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來(lái)自: 微積宇宙暗能量 > 《主義》
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“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利,對(duì)每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們”-恩格斯(寫在疫情期間)
“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利,對(duì)每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們”-恩格斯(寫在疫情期間)“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界...
人類對(duì)自然界的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。
人類對(duì)自然界的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。任何時(shí)候都不要試圖用社會(huì)屬『性』去說(shuō)服自然屬『性』--------恩格斯我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)...
恩格斯語(yǔ)錄:有所作為是生活的最高境界。
恩格斯語(yǔ)錄:有所作為是生活的最高境界。恩格斯 (1820-1895)德國(guó)哲學(xué)家,思想家。恩格斯 經(jīng)典詩(shī)句。4. 不要過(guò)分陶醉于人類對(duì)自然界的...
論人與社會(huì) 自然的關(guān)系
主體生存的社會(huì)環(huán)境是指作為社會(huì)存在物的人維持自身存在所需的各種社會(huì)條件及其社會(huì)關(guān)系,主要指主體的生活居住環(huán)境、精神需求環(huán)境、社會(huì)道德環(huán)境、社會(huì)法律環(huán)境等方面;主體活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境則是主體發(fā)...
何為哲學(xué)?什么是世界觀、自然觀、歷史觀?
唯心主義自然觀認(rèn)為自然界是精神或上帝的產(chǎn)物、隨著人類科學(xué)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的深化,唯物主義自然觀經(jīng)歷了自發(fā)唯物主義自然觀、形而上學(xué)...
關(guān)于規(guī)律的思考
關(guān)于規(guī)律的思考。但是隨著人們研究的深入,規(guī)律的客觀性不斷受到挑戰(zhàn),就是說(shuō)意識(shí)不再外在于規(guī)律,而是規(guī)律不可分割的組成部分。文章劈...
詞條 | 自然
馬克思說(shuō):“勞動(dòng)首先是人和自然之間的過(guò)程,是人以自身的活動(dòng)來(lái)中介、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過(guò)程。人自身作為一種自然力...
人與自然的關(guān)系論文
可持續(xù)發(fā)展具有深刻的價(jià)值內(nèi)涵,它涉及人、人與自然和人與人的關(guān)系。正是通過(guò)對(duì)人與人的關(guān)系,特別是對(duì)人與人的關(guān)系和人與自然的關(guān)系兩者之間的關(guān)系的反思,人們認(rèn)識(shí)到,人與人的和諧關(guān)系將是人與自然...
觀點(diǎn)丨藍(lán)志勇:第四次工業(yè)革命與新公共治理原則
論文依據(jù)從中國(guó)傳統(tǒng)思想中“道”的精神要義和愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論等宏觀理論中得到的啟示,對(duì)哲學(xué)?社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相關(guān)的終極問(wèn)題進(jìn)行...
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