余夙喜讀元遺山詩(shī)。讀其詩(shī)則求知其人論其世。而由其人其世更可以深解其詩(shī)。故年譜不 可缺也。清人為遺山撰年譜者凡數(shù)家：曰翁方綱，曰凌廷堪，曰施國(guó)祁，曰李光庭。尚有榮廖所作遺山先生年譜略、在得月簃叢書中、殊疏略不足論 。大抵知人論世，凌氏為精。作詩(shī)年月，李考最詳。《翁譜》疏陋，而有創(chuàng)始之功。 施作簡(jiǎn)略，乃為箋注之輔。諸家既各有短長(zhǎng)，其說亦不無(wú)同異。余參稽互校，愿為折中研尋 之余時(shí)有創(chuàng)獲。因草為新譜，名曰《匯纂》。編次體例，可得而言。

　一、全書體例，略遵《凌譜》。每年之下，撮敘譜主行跡為綱。而以所據(jù)資料為目。諸 家考證論斷及余之按語(yǔ)皆附焉。綱低一格寫，目低兩格寫，考 證論斷皆低三格寫。

　二、諸家善言，悉加甄采。其有謬誤，間為辨正。至于同一事也，而系年有殊；同一詩(shī) 也，而解說各異?；蛉藯壩叶。虮寺远嗽?。其間出入異同之故，因避行文枝蔓，不復(fù)一 一詳注。諸譜具在，長(zhǎng)短得失，覽者自得之。

　三、遺山生平交游，多當(dāng)時(shí)文章氣節(jié)之士。諸譜于此，或疏而未及，或略而不詳，茲編 皆述其行性及與遺山交誼，以見其切磋之益，氣類之雅。其卒 于遺山前者，皆敘于卒年。卒于遺山后者，則敘于生年。生卒無(wú)可考者，敘于譜中初見時(shí) 。

　四、遺山詩(shī)集分體而不編年，施李兩《譜》，皆著編年詩(shī)。《施譜》頗略，遺漏甚多。 《李譜》過詳，武斷不免。茲編錄編年詩(shī)，自非題中或自注明著歲月者，皆就詩(shī)中人地情事 參稽而定之。非確有證據(jù)，不敢著錄。而考訂之語(yǔ)，或見譜中，或附題下。遺山文及詞，亦 編年著錄焉。

　五、遺山著書論文之意見，諸譜皆未載，茲編悉加采錄，間附闡發(fā)。蓋遺山本以詩(shī)人而 兼史家，此其精華所在，不可遺也。

憶少時(shí)讀遺山詩(shī)，雖不盡悉其身世，然往往悲涼感激，潸然欲泣。及讀諸家年譜，參之金 元史籍，始知遺山之詩(shī)，國(guó)勢(shì)人心有可為慟哭流涕者。詩(shī)人憂憤，無(wú)裨陸沈，其感人者深， 而遭逢亦可痛矣。金自大定明昌以還，文風(fēng)蔚起，遂于末造，篤生遺山，卓為一代宗匠。其 詩(shī)嗣響子美，方軌放翁，古文渾雅，樂府疏快，國(guó)亡以文獻(xiàn)自任，所著《壬辰雜編》雖失傳 ，而元人纂修《金史》，多本其書，故獨(dú)稱雅正。詩(shī)文史學(xué)，萃于一身，非第元明之后無(wú)與 頡頏，兩漢以來(lái)，固不數(shù)數(shù)覯也。此所以后人撰譜箋詩(shī)景仰不絕歟！茲編草創(chuàng)于甲戌，削稿 于乙亥，歷時(shí)一年，成書兩卷。一得之愚，冀補(bǔ)前修之未密，如有疵累，大雅匡焉。乙亥秋七 月溧陽(yáng)繆鉞自識(shí)。

金章宗明昌元年，庚戌。宋光宗紹熙元年

　先生生。月日無(wú)考始生七月，出繼叔父格。

　　《本集》卷三十七《南冠錄》引：“予以始生之七月，出繼叔氏隴城府君。”

　　《金史》卷一百二十六《文藝傳》：“元德明、系出拓跋魏，太原秀容人。累舉不第 ，放浪山水間，飲酒賦詩(shī)以自適。年四十八卒。有《東巖集》三卷。子好問，最知名?！?

　　《大德碑》本郝經(jīng)《遺山先生墓銘》：“先生諱好問，字裕之，太原秀容人。系出拓 跋魏，故姓元氏。曾大父春，忠顯校尉，隰州團(tuán)練使。大父滋善，儒林郎，銅山府君，贈(zèng)朝 列大夫。父格，顯武將軍，鳳翔府路第九處正將，兼行隴西縣令；騎都尉，河南縣開國(guó)男， 邑食三百戶。妣河南縣君張氏?！?

　　靜樂舊抄遺山詩(shī)《后世系略》：“元氏本黃帝后，自昌意少子受封北國(guó)，傳至后魏拓 跋氏，至孝文，遷都洛陽(yáng)，改元氏。又傳七世而國(guó)祚移，遂落籍汝州。唐元結(jié)官禮部侍郎。 五季后自汝州遷平定。至先生高祖誼，宋宣和間，官忻州神虎軍使。曾祖春，隰州團(tuán)練使， 靖康末，自平定遷忻。祖滋善，金正降二年始仕，為柔服丞，所謂銅山府君也。生三子：長(zhǎng) 德明，號(hào)東巖，嘗讀書東山福田精舍，累舉不第，以詩(shī)酒自適，先生貴后，贈(zèng)中順大夫，此 所謂東巖府君也。次格，官陵川令，以遺山貴，贈(zèng)明威將軍，所謂隴城府君也。季升，字德 清，以兄隴城蔭，補(bǔ)承奉班，亦無(wú)子。德明生三子，長(zhǎng)好古，字敏之，沒于貞祐二年元兵屠城 之難。次好謙，字益之。季即先生出繼叔父隴城君?！?font color="#b00080" size="-1">翁方綱 《之遺山先生年譜》《附錄》引

　　李光庭《廣元遺山年譜》、后簡(jiǎn)稱李譜。“《 為第四女配婿祭廟文》云：敢告于顯伯考贈(zèng)中順大夫東巖府君、顯伯妣河南郡太君王氏、顯 考廣威隴城府君、顯妣河南縣太君張氏。按王氏，先生之本生母，即敏之兄《墓銘》所稱太 夫人年在喜懼者也。后不從先生，沒不知其處，當(dāng)從益之。張氏，先生之繼母，即《故物譜 》所稱貞祐丙子之兵，余將奉先夫人南渡者也。后卒于內(nèi)鄉(xiāng)，歸葬于新興。又按先生之親屬 ，曰侄搏者，益之之子，出繼承奉君，北渡后相失，回鄉(xiāng)后依先生。曰侄一飛者，當(dāng)是敏之 之子，北渡后一得安信，后不知其處。曰侄孫伯安者，不知何人之孫，則從先生。至《南冠 錄引》所云付文嚴(yán)以備遺忘，應(yīng)是字訛，否則文嚴(yán)不知何人。又有小功兄寂然，時(shí)為黃冠， 亦見集中?！赌瞎阡浺罚合茸驺~山府君，正隆二年贈(zèng)出身，正大之末，吾家食先朝祿七十 余年矣。”

　　鉞按：金秀容縣屬河?xùn)|北路忻州，今山西省忻縣。

　　又按：先生嘗言：“士之有所立，必藉國(guó)家教養(yǎng)，父兄淵源，師友講習(xí)，三者備而后 可?！?font color="#b00080" size="-1">《中州集》卷十《辛愿?jìng)鳌?/font>斯言也，實(shí)無(wú)異于夫 子自道。蓋先生本生父元德明即以詩(shī)名?！吨兄菁肪硎d楊叔玉為德明所撰《墓銘》云： “先生自幼讀書，世俗鄙事終其身不掛口，為人誠(chéng)實(shí)樂易，洞見肺腑，雖童子以言欺之，亦 以為誠(chéng)然也。累舉不第，放浪山水間，未嘗一日不飲酒賦詩(shī)。先生作詩(shī)，不事雕飾，清美圓熟 ，無(wú)山林枯槁之氣。有集三卷，藏于家?！倍壬趾霉?，字敏之，亦性識(shí)穎悟，讀書能強(qiáng) 記，務(wù)為無(wú)所不窺。《中州集》卷十有小傳其遺傳之美 ，家學(xué)之善可知。此所謂父兄淵源者也。金代開國(guó)之初，文教不足稱。世宗章宗之世，儒風(fēng) 丕變，庠序日盛。南渡以后，趙秉文李純甫主持壇坫，文尚奇古，詩(shī)學(xué)風(fēng)雅、《歸潛志》：“南渡后，文風(fēng)一變，文多奇古，詩(shī)多學(xué)風(fēng)雅，由趙 閑閑李屏山倡之。”國(guó)運(yùn)衰而文運(yùn)反盛焉。先生生于章宗明昌元年，二十五歲時(shí)。貞 祐南渡。適值金代文運(yùn)最昌之時(shí)，此所謂國(guó)家教養(yǎng)者也。先生年十四，從郝天挻學(xué)，即探求 根本，不為詞賦速售之業(yè)。南渡后，游于楊趙諸公之門，而與往還倡和，以詩(shī)文相切劘者， 如李純甫、麻九疇、雷淵、王渥、李獻(xiàn)能、李汾、辛愿等，皆一時(shí)才俊之士。此所謂師友講 習(xí)者也。三者具備，則知先生之所以卓為一代文章宗匠者，其培養(yǎng)之功，非偶然也。

是年趙秉文字周臣，號(hào)閑閑。三十二歲，馮璧字叔獻(xiàn)二十九歲，楊云翼字之 美二十一歲，完顏字子瑜，封密國(guó)公。十九歲 ，王若虛字從之十七歲，李純甫字之純，號(hào)屏山。十四歲、李冶字仁 卿十一歲，麻九疇字知幾八歲，雷淵字希顏七歲，王渥字仲 澤五歲。

　李冶，真定欒城人，登金進(jìn)士第，知鈞州事。金亡，冶微服北渡，流落忻崞間。世祖在 潛邸，聞其賢，遣使召之。冶正言應(yīng)對(duì)，世祖嘉納。晚家元氏，買田封龍山下，與先生及張 德輝游，時(shí)人號(hào)為“龍山三老。”世祖即位，以學(xué)士召。就職期月，以老病辭。卒年八十八 。《元史》卷一百六十有傳。中統(tǒng)中，嚴(yán)忠杰刊先生集，冶為作序。趙秉文諸人事，并詳后 。

是年，耶律楚材字晉卿生，張柔字德剛生，王鶚字百 一生。

　張柔，易州定興人。金貞祐間，河北盜起，聚眾保西山，仕至中都經(jīng)略使。元兵南下， 兵敗被執(zhí)，遂以眾降。后滅金伐宋，柔功甚多。仕至萬(wàn)戶，鎮(zhèn)順天府。《元史》卷一百四十 七有傳。柔與先生為宗盟之僚婿，先生北渡后，時(shí)至其幕府。

　王鶚，開州東明人。金正大元年，進(jìn)士第一，仕至左右司郎中。元張柔破蔡州，輦歸保 州。世祖即位，授翰林學(xué)士承旨，制誥典章，多所裁定。卒謚文康。《元史》卷一百六十有 傳。中統(tǒng)中嚴(yán)忠杰　刊先生集，鶚作后引。

明昌二年辛亥。

　先生二歲。

　趙天錫字受之生。

明昌三年壬子。

　先生三歲。

　李汾字長(zhǎng)源生，李獻(xiàn)能字欽叔生，冀禹錫字京父生。

明昌四年癸丑。

　先生四歲。始讀書。

　　《本集》卷三十七《南冠錄引》：“余自四歲讀書。”

　　《本集》卷十六《王黃華墓碑》：“某不敏，自初學(xué)語(yǔ)，先夫人教誦公五言?！?

　　　鉞按：初學(xué)語(yǔ)能誦詩(shī)，至早當(dāng)在四歲時(shí)，故系于此年。

明昌五年甲寅。

　先生五歲，從父格官掖縣，過濟(jì)南。

　　《本集》卷三十四《濟(jì)南行記》：“予兒時(shí)，從先隴城府君官掖縣，嘗過濟(jì)南，然但 能憶其大城府而已?！?

　　　翁方綱《元遺山先生年譜》后簡(jiǎn)稱《翁譜 》“方綱按：先生乙未歲《濟(jì)南雜詩(shī)》云：四十二年彈指過。則其隨隴城君至濟(jì)南， 在四五歲時(shí)也?！?

　　　鉞按：金掖縣屬山東路萊州，今山東省掖縣。金濟(jì)南府屬山東東路，治歷城縣，今 山東省歷城縣。

明昌六年乙卯。宋寧宗慶元元年

　先生六歲。

承安元年丙辰。

　先生七歲。入小學(xué)。

　　《本集》卷一《古意詩(shī)》：“七歲入小學(xué)?！?

　　《本集》卷二《曲阜紀(jì)行詩(shī)》：“我昔入小學(xué)，首讀仲尼居。百讀百不曉，但有唾成 珠?！?/p>

　　《金史》本傳：“七歲能詩(shī)?！?

　　《墓銘》：“先生七歲能詩(shī)，太原王湯臣稱為神童?！?

　　　鉞按：先生《南冠錄引》：“八歲學(xué)作詩(shī)”，則此云七歲能詩(shī)，殆約略之詞，不及 先生自述之可據(jù)也。故學(xué)詩(shī)一事，系之次年。

承安二年丁巳。

　先生八歲。學(xué)作詩(shī)。

　　本集卷三十七《南冠錄引》：“八歲學(xué)作詩(shī)”。

承安三年戊午。

　先生九歲。

承安四年己未。

　先生十歲。

承安五年庚申。

　先生十一歲。從父格官冀州，路鐸教之為文。

　　《墓銘》：“年十一，從叔父官于冀州，學(xué)士路宣叔賞其俊爽，教之為文。”

　　　鉞按：金冀州屬河北東路，今河北省冀縣。

　　　《中州集》卷四《路鐸傳》：“鐸字宣叔，伯達(dá)之子，與弟鈞和叔，父子俱有重名 ，而宣叔文最奇，尤長(zhǎng)于詩(shī)，精致溫潤(rùn)，自成一家。任臺(tái)諫，有古直臣之風(fēng)。貞祐初，出為孟 州防御使，城陷，投沁水死?！?font color="#b00080" size="-1">《金史》卷一百有傳

　宋朱熹卒，年七十一。據(jù)王懋纮《朱子年譜》

泰和元年辛酉。宋寧宗嘉泰元年

　先生十二歲。

泰和二年壬戌。

　先生十三歲。

　十月十日王庭筠卒，年五十二。本集卷十六有《墓碑》 、《中州集》卷三有傳：《金史》卷一百二十六《文藝傳》。

　　鉞按：王庭筠卒年，《墓碑》作五十二，《中州集》作四十七，《金史》本傳同，今 從《墓碑》。庭筠字子端，蓋州熊岳人。仕至翰林修撰。隱居黃華山，號(hào)黃華山主，詩(shī)文有 師法，高出時(shí)輩之右，字畫學(xué)米元章，尤善墨竹。為人眉目如畫，善談笑，風(fēng)流蘊(yùn)藉，冠冕 一時(shí)。先生雖不及相接，而甚向慕之。癸丑歲為作《墓碑》云：“某不敏，自初學(xué)語(yǔ)，先夫 人教誦公五言，志學(xué)以來(lái)，知慕公名德，蓋嘗夢(mèng)寐見之。雖不迨指授，至于不腆之文，亦從 公沾丏得之?！?

泰和三年癸亥。

　先生十四歲。從父格官陵川，受學(xué)于郝天挺。

　　《本集》卷二十三《郝先生墓銘》：“泰和初，先人調(diào)官中都，某甫成童，學(xué)舉業(yè)， 先人思所以引而致之者，謀諸親舊間。皆曰：濩澤風(fēng)土完厚，人質(zhì)直而尚義，為子求師，莫此 州為宜?！谑窍热四司土甏钪x。時(shí)鄉(xiāng)先生郝君方聚子弟秀民教授縣庠，先生習(xí)于禮 義之俗，出于賢父兄教養(yǎng)之舊，且嘗以太學(xué)生游公卿間，閱人既多，慮事亦審，故其容止可 觀，而話言皆可傳，州里老成宿德多自以為不及也。某既從之學(xué)，先生嘗教之曰：學(xué)者貴其 受學(xué)之器。器者何？慈與孝也。今汝有志矣，器如之何？又曰：今人學(xué)詞賦以速售為功，六 經(jīng)百氏分裂補(bǔ)綴外，或篇題句讀之不知。幸而得之，且不免為庸人，況一敗涂地者乎！又曰 ：讀書不為文藝，選官不為利養(yǎng)，唯知義者能之。今世仕宦，多用貪墨敗官，皆苦于饑凍不 能自堅(jiān)者耳。丈夫子處世不能饑寒，雖一小事，亦不可立，況名節(jié)乎。汝試以吾言求之。先 生工于詩(shī)，嘗命某屬和?；蜓裕毫钪佑团e，詩(shī)非所急，得無(wú)徒費(fèi)日力乎？先生曰：君自 不知，所以教之作詩(shī)，正欲渠不為舉子耳。蓋先生惠后學(xué)者類如此，不特于某然也。先人既 罷官，某留事先生又二年?！?/p>

　　《墓銘》：“年十有四，其叔父為陵川令，遂從先大父學(xué)，先大父即與倡和?；蛘咦I 其不事舉業(yè)，先大父言，吾政不欲渠為舉子爾，區(qū)區(qū)一第，不足道也。遂令肆意經(jīng)傳，貫串 百家，六年而業(yè)成。”

　　《金史》卷一百二十七《隱逸傳》：“郝天挺，字晉卿，澤州陵川人。早衰多疾，厭 于科舉，遂不復(fù)充賦。太原元好問嘗從學(xué)進(jìn)士業(yè)。貞祐中，居河南。為人有崖岸，耿耿自信 ，寧落魄困窮，終不肯一至豪富之門。年五十，終于舞陽(yáng)?！?/p>

　　　凌廷堪《元遺山先生年譜》、后簡(jiǎn)稱《凌譜 》“按《元史》又有一郝天挺，字繼先，出于朵魯別族，受業(yè)于遺山元好問，累拜河 南行省平章政事，謚文定。嘗修《云南實(shí)錄》五卷，又注《唐人鼓吹集》十卷，行于世。此 天挺非晉卿也。時(shí)先后有二郝天挺，一為先生之師，一為先生之弟。王文簡(jiǎn)《池北偶談》辨 之甚詳?！?

　　　鉞按：先生所作《郝先生墓銘》云：“以某年月遘疾，春秋五十有七，終于寓舍。 ”未言卒于何年?！吨兄菁吠??！督鹗繁緜鳌纷髯淠晡迨嗖辉敽文曜?。施國(guó)祁《元遺 山詩(shī)集箋注》后簡(jiǎn)稱《施注》考遺山師友年齒，謂郝長(zhǎng) 先生二十九歲，然則當(dāng)卒于興定元年丁丑，惟不知其何所據(jù)也。先生成童就學(xué)，即遇良師， 受業(yè)六年，生平學(xué)術(shù)文章之根基已具于是矣。

　　　又按：金陵川縣屬河?xùn)|南路澤州，今山西省陵川縣。

　劉祁生。劉祁，字京叔，渾源人，先生友劉從益之子 。

泰和四年甲子。

　先生十五歲，在陵川，學(xué)為時(shí)文。

　　《本集》卷一《古意詩(shī)》：“十五學(xué)時(shí)文”。

　　《本集》卷四《張彥寶陵川西溪圖詩(shī)》自注：“陵川在太行之巔，蓋天壤間清涼境界 也。江淮太平散人題詩(shī)東廟，自謂已造仙府，恨居民不知其樂耳。此先君子舊治，宴游西溪 ，仆以童子侍焉。”

　　《本集》卷三十一《通真子墓碣銘》：“往予先君子令陵川，予識(shí)成童，及識(shí)通真子 之大父?！便X按：通真子之大父即秦事軻，先生友人秦略之父也。

　　《續(xù)夷堅(jiān)志》卷三：“先人宰陵川，泰和甲子元夕，縣學(xué)燒燈，有以杏棣棠枯枝為翦 彩花者，燈罷，家僮乞之，供于縣署佛屋中。四月上七日，先夫人焚誦次，乃見杏棠皆作花 ，真贗相間，先人會(huì)賓示之。以為文字之祥，為賦《瑞花詩(shī)》，予年始十五矣?！?

泰和五年乙丑。宋寧宗開禧元年

　先生十六歲。在陵川，曾赴試并州。

　　《遺山新樂府》卷一《摸魚兒題序》：“乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：今日獲 一雁，殺之矣，其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死。余因買得之，葬之汾水之上，累石 為識(shí)，號(hào)曰雁邱。同行者多為賦詩(shī)，余亦有《雁邱詞》?！?

　　　鉞按：《金史.選舉志》：金代科舉之制，凡諸進(jìn)士舉人，由鄉(xiāng)至府，由府至省， 及殿廷，凡四試。章宗明昌元年，罷去鄉(xiāng)試。先生赴試，蓋府試也。并州即太原?？肌哆x舉 志》，府試策論進(jìn)士凡七處，無(wú)太原，府試詞賦經(jīng)義進(jìn)士凡十處，有太原，則先生蓋舉詞賦 或經(jīng)義進(jìn)士也。又府試之期，詞賦進(jìn)士則以八月二十五日試賦及詩(shī)，又間三日試策論，經(jīng)義 進(jìn)士又間詞賦后三日試經(jīng)義，又三日試策。先生之赴試，蓋在八月間，故道逢捕雁者也。

　　　又按：先生所作《雁邱詞》，張炎謂其“模寫情態(tài)，立意高遠(yuǎn)?！?font color="#b00080" size="-1">見《詞源》先生十六歲時(shí)所作，已能如此，可以見其天才之超 逸矣。錄其詞于下：“問世間，情是何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑 ？歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？　橫 汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚?！墩谢辍烦┼岛渭埃可焦戆堤滹L(fēng)雨。天也妬，未信 與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁邱處?！?font color="#b00080" size="-1">按此詞題序云：“舊所作無(wú)宮商，今為改定。”似其中不乏后來(lái)改 定之處，然大體固仍為當(dāng)時(shí)原稿也。

　　　又按：《本集》卷二十三《劉景玄墓銘》：“泰和中，予初識(shí)景玄于太原，人有為 予言，是家讀《廣記》半月而初無(wú)遺忘者，予未之許也。杯酒間戲取市人日歷鱗雜米鹽者， 約過目則讀之，已而果然?！鄙w是年事。

　　　又按金太原府屬河?xùn)|北路，治陽(yáng)曲縣，今山西省陽(yáng)曲縣。

　先生本生父德明卒，年四十八。《中州集》卷十有《小 傳》，《金史》卷一百二十六《文藝傳》。

　　鉞按：先生本生父東巖君德明卒年，無(wú)明文可據(jù)?！吨兄菁肪硎睹糁謧鳌吩疲? “年二十，就科舉，時(shí)先東巖君已捐館，太夫人年在喜懼，望其立門戶甚切?！泵糁畾{于貞 祐二年甲戌，年二十九，是年適二十歲，故翁凌兩譜，皆定東巖君歿于是年。李譜從翁譜而施國(guó)祁《元詩(shī)箋注》本年譜，后簡(jiǎn)稱施譜則據(jù)《中州集》《東巖君傳》：“先人捐館后十 年，好問避兵南渡。”合之《與聰上人書》甲戌渡河之言，當(dāng)在泰和三年癸亥。鉞考先生因 避兵舉家南渡，在貞祐二年丙子，集中《虞坂行詩(shī)注》、《南冠錄引》、《故物譜》、《承 奉河南元公墓銘》、《孫伯英墓銘》，均道及其事。甲戌南渡，惟見于《與聰上人書》，或以 他事，或記載偶誤。參看本譜甲戌年下殆不足據(jù)。東巖 君若卒于是年，則至丙子恰為十年，與《中州集東巖君傳》合，故從翁凌兩氏之說。

　編年詩(shī)詞《摸魚兒》(問世間情是何物)

《泰和》六年丙寅蒙古鐵木真即皇帝位，是為太祖元年 。

　先生十七歲。

　徐世隆字威卿生。

　　徐世隆、陳州西華人。金正大四年進(jìn)士，國(guó)亡后，居嚴(yán)實(shí)東平幕府。仕元至山東提刑 按察使。后召為翰林學(xué)士，以疾辭?！对贰肪硪话倭袀?。中統(tǒng)中，嚴(yán)忠杰刊先生集， 世隆為作序。

泰和七年丁卯。

　先生十八歲。始一歸鄉(xiāng)里，仍回陵川。父格教以民政。

　　《本集》卷三十五《忻州天慶觀記》：“予嬰年，先大夫挈之四方，十八乃一歸，始 聞鄉(xiāng)里談天慶異事。每歲二月望，有鶴降此殿，多至十?dāng)?shù)，少不下二三，州人習(xí)以為常，皆 先期延望?！?

　　　鉞按：《本集》卷二十三《郝先生墓銘》：“先人既罷官，某留事先生又二年然后 歸?！彼^先生罷官者，不知在何年。然先生十九歲即離陵川至長(zhǎng)安，若以留事二年計(jì)之， 則罷官早當(dāng)在上年，遲則在本年，別無(wú)他證，故不敢定。李譜謂隴城君于上年罷官，本年先 生蓋歸娶，亦推測(cè)之辭也。

　　《本集》卷三十七《南冠錄引》八；“十歲，先府君教之民政?！?

　宋辛棄疾卒，年六十八。

泰和八年戊辰，宋寧宗嘉定元年。十一月丙辰，章 宗崩，衛(wèi)王永濟(jì)立。

　先生十九歲。曾至長(zhǎng)安。

　　《遺山新樂府》卷一《蝶戀花題序》云；“戊辰歲長(zhǎng)安中作?！?

　　　鉞按；《本集》卷三十七《送秦中諸人引》；“予年二十許時(shí)，侍先人官略陽(yáng)，以 秋試留長(zhǎng)安中八九月。時(shí)紈綺氣未除，沉湎酒間，知有游觀之美而不暇也?！鄙w即是年事。 二十許者，約略言之，舉成數(shù)也。金長(zhǎng)安縣屬京兆府路京兆府，今陜西長(zhǎng)安縣。略陽(yáng)，漢縣 名。金為隴城縣。今甘肅省秦安縣東北百里許。蓋隴城君官隴城令，先生隨赴任所也。又按 ；《金史.本傳》云：“從陵川郝晉卿學(xué)，六年而業(yè)成。”先生十四歲從學(xué)于郝，業(yè)成當(dāng)在 是年。本集卷一《古意詩(shī)》云；“二十學(xué)業(yè)成，隨計(jì)入咸秦，”是也。

　編年詩(shī)詞《夢(mèng)歸》卷二李譜以詩(shī)中有“長(zhǎng)安佳麗地游子 自枯槁”句，定為此年作。《蝶戀花》(一片花飛春意減)戊辰歲長(zhǎng)安中作。

衛(wèi)紹王大安元年己巳。

　先生二十歲。

　長(zhǎng)女真生。

　　《墓銘》；“女五人；長(zhǎng)曰真，適進(jìn)士東勝程思溫?！?

　　　《施譜》：“按示程孫詩(shī)云；生女四十年，知有為父樂。詩(shī)為戊申作，長(zhǎng)女生于是 年。”

　　　《凌譜》：“案先生子三人：長(zhǎng)撫，次振，次揔；女五人。生年可考者，惟真及三 女順長(zhǎng)子撫而已?！?font color="#b00080" size="-1">鉞按第三子揔生年亦可考，詳戊申年 。

　　　《李譜》：“《兩山行記》云：先東巖君生平愛鳳凰山，然竟不一到。予二十許時(shí) ，自燕都試，乃與客登南樓，此代州南樓也。按《辛丑代州南樓》詩(shī)云；‘東洛西秦往復(fù)回 ，幾番風(fēng)雨與塵埃，家山最與南樓近，三十三年恰再來(lái)?！苏父奥尻?yáng)試長(zhǎng)安事，而燕試 則誤也。蓋先生后此嘗燕試，故大略憶之而誤記于此。即所云二十許，亦大略之詞，證以《 古意詩(shī)》，斯得之耳。是年至洛陽(yáng)，赴長(zhǎng)安，試不遇，復(fù)回新興，往游代州?！便X按：李譜 謂先生赴秦在本年，誤。蓋先生赴試長(zhǎng)安在上年，《蝶戀花題序》云：“戊辰歲長(zhǎng)安中作” 可為明證。李氏殆未詳考。至于游洛在何年，則不敢遽定矣。先生登南樓，當(dāng)在父歿歸里之 后，約在二十三四歲時(shí)。所云自燕都試，并非誤記。詳見癸酉年下。

　宋陸游卒，年八十五。據(jù)趙翼《甌北詩(shī)話.陸放翁年譜 》。

大安二年庚午。

　先生二十一歲。父格卒官隴城，先生扶護(hù)還秀容。

　　《本集》卷三十七《南冠錄引》：“大安庚午，府君卒官，扶護(hù)還鄉(xiāng)里。時(shí)予年二十 有一矣?！?/p>

　　《續(xù)夷堅(jiān)志》卷二：“好問年二十一，先君官隴城。大安庚午春，先人疽發(fā)于鬢，好 問愚幼，平居作舉子計(jì)，于醫(yī)藥懵然無(wú)所知，庸醫(yī)滿前，任其施設(shè)，先君竟用是捐館。”

大安三年辛未，蒙古太祖來(lái)伐，前軍至中都，中都戒嚴(yán)。

　先生二十二歲。

　　《本集》卷二《蕭齋詩(shī)序》：“故民部長(zhǎng)陵蕭公，泰和大安間，名德雅望，朝臣無(wú)出 其右，其為太原道漕使時(shí)，不肖方廁諸生間，顧嘗一望眉宇，以為甚幸，然亦以齒少且賤， 不得與橫經(jīng)之末而為恨也?！?

　　　鉞按：此事約在是年。蕭公即蕭貢，字真卿，咸陽(yáng)人，官至戶部尚書。好學(xué)不倦， 注《史記》百卷?！吨兄菁肪砦逵袀?，《金史》卷一百五有傳。

　九月，黨懷英字世杰卒，年七十八。《中州集》卷三有傳，《金史》卷一百二十五《文藝傳》。

崇慶元年壬申。

　先生二十三歲。

　　　《李譜》辛未年下云：“按《兩山行記》云：予自燕都試，當(dāng)在此一二年間?！冻? 都詩(shī)》云：“漢宮曾動(dòng)伯鸞歌，事去英雄可奈何？是曾至燕也?！北灸晗略疲骸笆悄昙叭ツ? 皆家居，中至燕試，《元夕》詩(shī)：“青衫驄馬踏東風(fēng)”，是在燕作。又云：“二十三年似夢(mèng) 中”。鉞按：李氏推定先生赴燕試在此二年中，是也。至謂《元夕》詩(shī)為在燕作，則非。蓋 “青衫驄馬踏東風(fēng)”，既無(wú)由定為確在燕作之證，而“二十三年似夢(mèng)中”上句云：“彰陽(yáng)舊事 無(wú)人記”，則似追憶舊事之意，非謂作詩(shī)時(shí)恰二十三歲也。

至寧元年癸酉。八月，胡沙虎弒衛(wèi)紹王，立升王珣。九月以后，為宣宗貞祐元年，秋，蒙 古兵三路來(lái)伐。

　先生二十四歲。

　　《本集》卷三十六《十七史蒙求序》：“予年二十余，住太原學(xué)舍，交城吳君庭秀洎 其弟庭俊，與予結(jié)夏課于由義西齋。嘗以所按《蒙求》見示?！?

　　　鉞按：《十七史蒙求序》謂：“后三十七年，始得序之?！毙蛭闹?，在庚戌歲， 先生年六十一。逆溯三十七年，正此年也。施譜系于二十二歲時(shí)，嫌太早。翁譜系于貞祐二 年。考貞祐二年三月，蒙古兵破忻州，先生倉(cāng)皇避寇，似無(wú)暇與朋友優(yōu)游講習(xí)矣。

　　《本集》卷三十四《兩山行記》：“先東巖君生平愛鳳山，然竟不一到，故詩(shī)有‘鳳 凰聞?wù)f似天壇，北去南來(lái)馬上看。想得松聲滿巖谷，秋風(fēng)無(wú)際海波寒’之句。予二十許時(shí)， 自燕都試，乃與客登南樓。亡友蘇莘老閻德潤(rùn)張九成王仲容輩，說山中道人所居有松風(fēng)軒， 層檐高棟，半出空際，長(zhǎng)松滿澗谷，如云幢煙蓋，植立闌楯之下。山空夜寂，石上聞墜露聲 ，使人耿耿不寐。”

　　　鉞按：此事不詳何年。約在辛未壬申癸酉三年中，故附于此。翁施李三譜，皆系于 己巳歲，頗誤。己巳歲先生方在秦中，無(wú)由與客登南樓也。南 樓在代州。

　　　《李譜》：“按《元史太祖紀(jì)》，是年秋，分兵三道：命王子術(shù)赤察罕臺(tái)、窩闊臺(tái) 為右軍，循太行而南，取保遂安肅安定邢洺磁相衛(wèi)輝懷孟，掠澤潞遼沁平陽(yáng)太原吉隰，拔汾 石嵐忻代武等州而還。是由太行之東而南，復(fù)循太行之西而北也?；实芄鰞旱葹樽筌?，取 薊州平灤遼西諸郡。帝與皇子拖雷為中軍，取雄霸莫安河間滄景獻(xiàn)深祁蠡冀恩濮開滑博濟(jì)泰 安濟(jì)南濱隸益都淄濰登萊沂等郡。復(fù)命木華黎攻密州，屠之。是山東河北河?xùn)|俱無(wú)完土，金 只存燕京矣。而在是年，與集中不合?！?

貞祐二年甲戌。夏五月，徙都汴京。六月，蒙古復(fù)圍中都。

　先生二十五歲。三月，蒙古兵陷忻州，避兵陽(yáng)曲北山之羊谷。

　先生兄好古遇害。年二十九。《本集》卷二十五有《墓 銘》，《中州集》卷十有傳。鉞按：敏之卒，《中州集》作三十一，《續(xù)夷堅(jiān)志》作三十二 ，今從《墓銘》。

　　《中州集》卷七《王萬(wàn)鐘傳》：“貞祐二年，州(忻州)破，死者十萬(wàn)余人。時(shí)三月三日 也。”又卷五趙元《修城去》詩(shī)注：“甲戌歲，忻城陷，官?gòu)?fù)完治?！?

　　《本集》卷二十五《敏之兄墓銘》：“兄字敏之，諱好古。性穎悟，讀書能強(qiáng)記，務(wù) 為無(wú)所不窺。再試不中，意殊不自得。又娶婦不諧，日致惡語(yǔ)，遂以狷介得疾。嘗作《望月 詩(shī)》，有“莫倦夜深仍坐待，密云或有暫開時(shí)”之句?；蜓栽?shī)境不開廓，非佳語(yǔ)也。曰：吾 得年不能三十，境趣能開廓乎。未幾，歿于貞祐二年三月北兵屠城之禍。年二十九矣。 ”

　　《李譜》：“《敏之墓銘》三月屠城之禍，《元史》詳于去年。而是年三月，金主以 衛(wèi)王女與蒙古和，則屠城一舉與集不合。又《曲阜紀(jì)行》詩(shī)云；“誰(shuí)言甲戌亂，煨燼入炎燎 。”明著其年，似屬史誤。竊嘗推之，《元史》所舉，自合用兵始末而言。為地既多，未必 去年即能盡撤，則金主說和之時(shí)，濟(jì)南及忻州尚在焚掠，及和事定然后歸，三月尚屠城也。 又按《金宣宗紀(jì)》：是年正月，大元兵徇懷州，則三月屠忻州，信矣?！?

　《本集》卷三十九《答聰上人書》：“仆自貞祐甲戌南渡河，時(shí)犬馬之齒二十有五，遂 登楊趙之門，所與交如辛敬之雷希顏王仲澤李欽叔麻知幾諸人，其材量文雅皆天下之選。”

　　《施譜》：“案《虞坂行》《故物譜》皆云：丙子奉母渡河，是年或以他故先渡耶。 ”鉞按：先生避兵南渡，在貞祐丙子，集中數(shù)言及之。蓋甲戌歲蒙古兵破忻州，先生避兵太 原，《南冠錄引》所謂：“因循二三年，中原受兵，避兵陽(yáng)曲秀容之間，歲無(wú)寧居。”殆即 此后一二年中事。

　　《本集》卷十四有《避兵陽(yáng)曲北山之羊谷題石龕詩(shī)》，蓋即是年避兵時(shí)作。及丙子二 月，蒙古兵復(fù)圍太原，先生知河?xùn)|終不可守，遂于是年夏盡室南渡。乃《答聰上人書》又有 甲戌渡河之語(yǔ)，殊為可疑。施氏求其故而不得，于是以猶疑之辭解之曰：“或以他故先渡。 ”然觀書中所謂遂登楊趙之門云云，即丙子南渡后之情況。然則《答聰上人書》中所言渡河 ，即丙子歲之事；而所謂甲戌，所謂年二十有五，殆先生晚年誤記耶。凌譜亦謂二者恐有一誤。無(wú)他左證，疑莫能明。姑志于此，以俟知者。

　編年詩(shī)詞　　《石嶺關(guān)書所見》卷十　　按《宋史.地志》， 石嶺關(guān)在秀容縣。詩(shī)云：“連營(yíng)突騎紅塵暗，微服行人細(xì)路高。已化蟲沙休自嘆，厭逢豺虎 欲安逃。”蓋是年避兵時(shí)作。　　《避兵陽(yáng)曲北山之羊谷題石龕》卷十四。

貞祐三年乙亥。五月庚申，中都破。留守完顏承暉自殺。蒙古遂入燕，焚宮室，月余不滅 。

　先生二十六歲。

　　　《李譜》謂先生于甲戌年春避兵，夏回鄉(xiāng)，復(fù)往汴京。乙亥春在汴試不遇。夏由潞 州回新興。謂來(lái)時(shí)取道太行之東，以《過井陘詩(shī)》卷 四為證。歸時(shí)取道太行之西，以《雜詩(shī)》六首卷十 二為證。又以《天井關(guān)詩(shī)》卷三有“二十年前走 大梁，當(dāng)時(shí)塵土困名場(chǎng)”之句，定為往汴乃赴試。鉞按：所謂塵土困名場(chǎng)者，無(wú)非言己當(dāng)時(shí) 屢試不遇，并無(wú)赴試之意。先生晚年常往來(lái)于燕晉之間，其過井陘非止一次，且玩《過井阱 詩(shī)》，亦無(wú)由證為甲戌年作。至于《雜詩(shī)》六首，鉞定為己亥歲先生年五十由冠氏歸里時(shí)作 。詩(shī)云：“鼠肝蟲臂復(fù)何辭，坎止流行亦有時(shí)。已被吳中喚傖父，卻來(lái)河朔作炎兒?！庇衷? ：“鄉(xiāng)關(guān)白日照青天，徒步歸來(lái)亦可憐。袖里新詩(shī)一千首，不愁錦繡裹山川?！苯运凭秒x鄉(xiāng) 井飽更患難之辭，決非少時(shí)之作。故不從李說。附辨于此。

　編年詩(shī)詞　　《梁園春》卷六　　自注“車駕遷汴京后作”。 按宣宗于上年秋七月至汴京。詩(shī)為春日作，故定為是年。

貞祐四年丙子。二月，蒙古兵圍太原。

　先生二十七歲。忻州被兵，夏五月，奉母張?zhí)蛉吮軄y南渡河，寓居三鄉(xiāng)。十月，蒙古 破潼關(guān)，避兵女幾之三潭。

　　《本集》卷三《虞坂行》自注：“丙子夏五月，將南渡河，道出虞坂，有感而作?！?

　　《本集》卷三十七《南冠錄引》：“貞祐丙子，南渡河，家所有物，經(jīng)亂而盡?！?

　　《本集》卷三十九《故物譜》：“貞祐丙子之兵，藏書壁間得存。兵退，余將奉先夫 人南渡河，舉而付之太原親舊家。自余雜書及先人手寫《春秋》《三史》《莊子》《文選》 之等尚千余冊(cè)，并畫百軸，載二鹿車自隨。三研則瘞之鄭村別墅。是歲寓居三鄉(xiāng)。其十月， 北兵破潼關(guān)，避于女幾之三潭，比下山，則焚蕩之余，蓋無(wú)幾矣?！?

　　　鉞按：《金史.地理志》：三鄉(xiāng)鎮(zhèn)屬嵩州福昌縣，女幾山亦屬福昌縣。福昌縣在今 河南宜陽(yáng)縣西六十里。

　　《本集》卷二十五《承奉河南元公墓銘》：“公諱升，字德清，貞祐丙子，自秀容避 亂河南，客居崧山。”

　　　鉞按：《元升墓銘》有考滋善兄隴城府君之語(yǔ)，則升即先生叔父也。是年蓋與先生 同南遷，翌年卒，遂葬于河南，故《墓銘》有“遂為南遷第一祖”之語(yǔ)。

　　《本集》卷三十一《孫伯英墓銘》：“貞祐丙子，予自太原南渡，故人劉昂霄景玄愛 伯英，介予與之交，因得過其家，登壽樂堂，飲酒賦詩(shī)，尊俎間談笑有味，使人久而不厭。 ”

　　　鉞按：《孫伯英墓銘》云：“伯英，雄州容城人，居洛陽(yáng)四世?！毕壬隙蓵r(shí)過洛 陽(yáng)與相見也。《中州集》卷七有劉昂霄《送裕之往洛陽(yáng)兼簡(jiǎn)孫伯英》詩(shī)，殆作于是時(shí)。詩(shī)曰 ：“洛水崧山壽樂堂，每從熱惱得清涼。竹床石枕應(yīng)無(wú)恙，尚可分風(fēng)供十方。”

　　《金史.本傳》：“下太行，渡大河，為《箕山》《琴臺(tái)》等詩(shī)?！?

　　　鉞按：《金史》乃約略之詞，未確指《箕山》等詩(shī)即本年作，然《墓銘》謂趙秉文 見先生《箕山》等詩(shī)，以書招之，考先生見趙在次年，則《箕山》等詩(shī)殆即是年作歟。

　編年詩(shī)詞　　《箕山》卷一　　《元魯縣琴臺(tái)》卷一　　《虞坂行》卷 三　　《女幾山避兵送李長(zhǎng)源歸關(guān)中》卷三　　《落 魄》卷七詩(shī)云“行役魚赪尾，歸期烏白頭。中州遂南北，殘息 付悠悠?！惫世钭V定為本年作。　　《八月并州雁》卷 七　　自注：“三鄉(xiāng)時(shí)作”。詩(shī)云：“南來(lái)還北去，無(wú)計(jì)得隨君?！睉燕l(xiāng)之思也。

　編年文　　《市隱齋記》卷三十三

興定元年丁丑。

　先生二十八歲。在三鄉(xiāng)，撰《錦機(jī)》一卷。往汴京以詩(shī)文見禮部尚書趙秉文。

　　《本集》卷三十六《錦機(jī)引》；“文章天下之難事，其法度雜見于百家之書，學(xué)者不 遍考之，則無(wú)以知古人之淵源。予初學(xué)屬文，敏之兄為予言如此。興定丁丑，閑居汜南，始 集前人議論為一編，以便觀覽。蓋就李嗣榮衛(wèi)昌叔家前疑所字 之誤有書而錄之，故未備也。山谷與《黃直方書》云：欲作《楚辭》，須熟讀《楚辭 》，觀古人用意曲折處，然后下筆。喻如世之巧女，文繡妙一世，誤欲織錦，必得錦機(jī)乃能 成錦。因以《錦機(jī)》名之。十一月日，河?xùn)|元某自題。”

　　《本集》卷十一《論詩(shī)三十首》自注云：“丁丑歲三鄉(xiāng)作?！?/p>

　　　鉞按：《錦機(jī)引》所謂閑居汜南，蓋即三鄉(xiāng)也。先生是歲既集前人論文之語(yǔ)為《錦 機(jī)》，又作《論詩(shī)三十首》歷評(píng)古作者，蓋閑居無(wú)事，故于詩(shī)文用力特深?！跺\機(jī)》一書已 佚，《論詩(shī)絕句三十首》效杜甫“庾信文章老更成”諸篇而作。后王士禎袁枚皆仿其體，遂 于詩(shī)中別啟一戶牖。先生論詩(shī)之重要意見，亦多存于其中。茲略述其大端(一)吾國(guó)因疆域廣闊 ，故學(xué)術(shù)文章皆有兩種不同之風(fēng)氣。以詩(shī)文論，大抵北人雄壯，其失也粗質(zhì)；南人婉秀，其 失也靡弱。先生為北人，故喜雄壯之作。如云：“慷慨歌謠絕不傳，穹廬一曲本天然。中州 萬(wàn)古英雄氣，也到陰山勅勒川。”又云：“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。拈出退之‘ 山石’句，始知渠是女郎詩(shī)?！笔⒎Q《敕勒歌》而譏秦少游之作為女郎詩(shī)，可以見其意矣 。(二)先生稟性豪爽，其詩(shī)亦然，故不喜寒苦艱澀險(xiǎn)怪之作，于孟東野陳后山盧玉川皆不滿意 。其《詠東野》云：“東野窮愁死不休，高天厚地一詩(shī)囚。江山萬(wàn)古潮陽(yáng)筆，合在元龍百尺 樓?！薄对伜笊健吩疲骸俺靥链翰葜x家春，萬(wàn)古千秋五字新。傳語(yǔ)閉門陳正字，可憐無(wú)補(bǔ)費(fèi) 精神。”詠玉川云：“萬(wàn)古文章有坦途，縱橫誰(shuí)似玉川盧。真書不入今人眼，兒輩從教鬼畫 符?！?三)先生天資極高，功力亦深，故其追溯源流，裁量高下，亦頗具特識(shí)。其論柳子厚云 ：“謝客風(fēng)容映古今，發(fā)源誰(shuí)似柳州深。朱弦一拂遺音在，卻是當(dāng)年寂寞心?！敝^柳詩(shī)出于 康樂，可謂洞悉源委。其論黃山谷云：“古雅難將子美親，精純?nèi)Яx山真。論詩(shī)寧下涪翁 拜，未作江西社里人?！彼娪茸俊Ｎ┢渲形⒁?，須稍加闡發(fā)。蓋世之學(xué)杜者，于唐莫善于 李義山，于宋莫善于黃山谷。二子之學(xué)杜，皆得其神而變其貌，故往往非淺學(xué)者所能識(shí)。宋初 “西昆體”諸人，尸祝義山，而謂老杜不免有村夫子面目，蓋純以貌取，而不知義山即源出 于杜也。山谷面目，與義山迥別，而其精神則相通。蓋兩人皆學(xué)社，山谷實(shí)不免有借徑于義 山之處?！吨焐僬略?shī)話》云：“黃魯直獨(dú)用昆體工夫，而造老杜渾成之地，禪家所謂更高一 著。”此實(shí)入微之論，非皮相者所能知，蓋唐人善學(xué)杜者無(wú)如義山，而宋人能由義山以上接 老杜者無(wú)如山谷也?！拔骼ンw”諸人不能知義山，江西派諸人，名為宗山谷，亦實(shí)不能知山 谷。然山谷之真價(jià)，并不因末流之弊而貶損。故先生詩(shī)曰：“古雅難將子美親”云云，意謂 江西派諸人之詩(shī)，既無(wú)子美之古雅，又無(wú)義山之精純，而山谷之詩(shī)，即由義山以上接子美， 精神實(shí)與兩家相通。今既不能得兩家之妙，亦自不能得山谷之妙矣。故吾寧推崇山谷而不愿 附于江西詩(shī)派中也。當(dāng)先生時(shí)，南宋則江西派之勢(shì)猶盛，金朝如王若虛等又痛詆山谷，皆不 若先生之見為精卓而持平也。(四)北宋詩(shī)人蘇黃為巨擘，元祐以后，作者率不出二家范圍。先 生則欲獨(dú)樹一幟，別辟境界。如云：“奇外無(wú)奇更出奇，一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。只知詩(shī)到蘇黃盡 ，滄海橫流卻是誰(shuí)?！庇衷疲骸敖鹑牒槔灢粎掝l，精真那計(jì)受纖塵。蘇門若有功臣在，肯放 坡詩(shī)百態(tài)新。”皆譏當(dāng)時(shí)作詩(shī)者甘為古人籠罩，不能推陳出新。卒之先生果能卓然自立，與 南朝之陸游，同為蘇黃以后兩大家，后人并稱蘇黃陸元，可謂不負(fù)其言矣。

　　《本集》卷三十九《趙閑閑真贊》：“興定初，某始以詩(shī)文見故禮部閑閑公，公若以 為可教，為延譽(yù)諸公間。又五年，乃得以科第出公之門。”

　　《金史.本傳》：“下太行，渡大河，為《箕山》《琴臺(tái)》等詩(shī)，禮部趙秉文見之， 以為近代無(wú)此作也。于是名震京師。”

　　《墓銘》：“下太行，渡大河，為《箕山》《琴臺(tái)》等詩(shī)，趙禮部見之，以為少陵以 來(lái)無(wú)此作也。以書招之，于是名震京師，目為元才子?！?

　　　鉞按：先生舉進(jìn)士在興定五年，則初見閑閑當(dāng)在是年也。李譜謂先生是年赴汴京試 ，不知何據(jù)。

　　《本集》卷三十七《木庵詩(shī)集序》：“英上人貞祐初南渡河，居洛西。三鄉(xiāng)有辛敬之 趙宜之劉景玄，予亦在焉。三君子皆詩(shī)人，上人與相往還，故詩(shī)道益進(jìn)?！?

　　　鉞按：序中所述，蓋此時(shí)事。辛趙劉皆先生至友，辛劉二人事詳后。趙宜之名元， 號(hào)愚軒，《中州集》卷五有《傳》曰：“元字宜之，定襄人。經(jīng)童出身，舉進(jìn)士不中，以年 及調(diào)鞏西簿，未幾，失明。自少日博通書傳，作詩(shī)有規(guī)矩，泰和以后有詩(shī)名河?xùn)|。南渡以后 ，往來(lái)洛西山中，閑閑公雷御史王子文許至忠崔懷祖皆愛之，所至必虛左以待。為人有材干 ，處事詳雅，既病廢，無(wú)所營(yíng)為，萬(wàn)慮一歸于詩(shī)，故詩(shī)益工。宜之之父名淑，與先隴城為莫 逆交，故好問交游間得宜之之詩(shī)為多?！薄督鹗贰肪砭攀汹w元，與此非一人。

　　　又按：《中州集》卷七有劉昂霄《中秋日同辛敬之魏邦彥馬伯善麻信之元裕之燕集 三鄉(xiāng)光武廟諸君有詩(shī)昂霄亦繼作》一詩(shī)，殆是年作。先生是年亦有《秋日載酒光武廟》 詩(shī)本集卷十也。

　先生叔父升卒，年五十五。《本集》卷二十五有《墓銘 》。

　編年詩(shī)詞　　《龍門雜詩(shī)》卷一　　《寄英禪師師時(shí)住 龍門寶應(yīng)寺》卷二　　按《龍門雜詩(shī)》有“學(xué)詩(shī)二十年”之句， 《寄英禪師》詩(shī)有“呻吟二十年”之句，先生八歲學(xué)詩(shī)，至是二十年矣。又此二詩(shī)皆涉及英 禪師，據(jù)《木庵詩(shī)集》序，先生與英禪師相往還，時(shí)方在三鄉(xiāng)，故此二詩(shī)殆是年作 。　　《勝概》卷七　自注“三鄉(xiāng)作?！?/font>　　《秋日載 酒光武廟》卷十　　《論詩(shī)三十首》卷十一　　《步虛詞》卷十二自 注“后二首三鄉(xiāng)時(shí)作。”　　《三鄉(xiāng)時(shí)作》卷十 二　　《三鄉(xiāng)雜詩(shī)》卷十三編年文　　《承奉河南元 公墓銘》卷二十五　　《錦機(jī)引》卷三十六

興定二年戊寅。

　先生二十九歲。

　　　《李譜》：“雪后招鄰舍王子襄飲，此詩(shī)為先生一關(guān)鍵。其云“去年春旱百日強(qiáng)， 小麥半熟雨作霜。多情青山不留客，單衣北風(fēng)官路長(zhǎng)。遺山山人伎倆拙，食貧口眾留他鄉(xiāng)。 五車載書不堪煮，兩都覓官自取忙。無(wú)端學(xué)術(shù)與時(shí)背，如瞽失相徒倀倀?！贝酥溉ツ瓴挥鲎? 為明晰，而未說移家也?！敖衲甑锰锢ニ?yáng)，積年勞苦似欲償。”則因家鄉(xiāng)已失，置田謀食 ，自是此時(shí)實(shí)在情事。下云“宋公能詩(shī)雅好客，勸我移家來(lái)水旁。”此移家之眉目。而題中 子襄已稱鄰舍，則先移登封。又考之集中《學(xué)東坡移居》詩(shī)云：“舊隱崧山陽(yáng)，筍蕨豐饋餉 ?！笔轻律街蛹胰司厶幹?。《飲酒五首》云：“西郊一畝宅，閉門秋草深?！贝藙t襄城 之居先生營(yíng)耕之地。蓋自三鄉(xiāng)移崧邱，于道為近。而置田昆陽(yáng)，離崧三百里，故亦置宅以便 往來(lái)。即后灣別業(yè)是也，但不移家耳。”又云：“是年由三鄉(xiāng)移居登封，復(fù)往昆陽(yáng)。”鉞按： 先生本年行跡在《本集》中無(wú)明文可考，李說乃臆測(cè)之詞，姑附于此。