俗語說：“出門三分災(zāi)”，這話說得在理。所謂“在家千般好，出門一時難”，誰也無法預(yù)料，曉行夜宿、車馬舟楫，哪兒會出現(xiàn)飛來之災(zāi)。古人的思維是“遠禍全身”，絕不為聲色之娛、山水之樂，而過于放浪。在傳統(tǒng)社會閉塞、保守的處世哲學里，遠行，是一件萬不得已的事情。像徐霞客、李太白等旅行家少之又少。如今，天涯咫尺，距離和時間都成了小意思，但是，出門在外的種種風險依然還在。尤其是春節(jié)這樣的大氣候，天下人群大流動，各回各家，各趕各路，難免出現(xiàn)磕磕碰碰。

    民間所謂的“三分災(zāi)”當然是虛指，也可以拼湊一個大致的輪廓。如果能躲開那些不必要的麻煩，遠足天下、闔家團聚也便成了無上樂事。（下圖：萬事如意的新年，終于到來了。）

    （一），避免“財白之災(zāi)”。

    對于任何一個家庭，錢是物質(zhì)命脈，沒有金銀鈔票墊底，憑什么走親訪友、游山玩水？常說“窮家富路”，哪怕家里揭不開鍋了，也要拆借足夠多的錢財作為一路川資。借錢容易，平安地花出去才算無災(zāi)無虞?？上?，任何城市都不是保險箱，一不小心就要出岔子：要么“露白”，被小偷小摸注意，雖說孫二娘那樣的“黑店”已經(jīng)絕跡，不必擔心丟了錢財，再被做成“人肉包子”，路上卻可能不太平，火車、公交、商場、馬路上，都可能冒出第三只手。要么“手松”，物欲每能迷人眼，花里胡哨的商品、甜言蜜語的兜售，將在不知不覺間迷惑人的理智，于是，頭腦一熱，揮金似土，氣喘吁吁地拎回一大堆用不著的破爛兒，破財呀，怎么能不后悔呢？尤其是春節(jié)來臨，該花錢的地方太多了，如果不算計清楚，無異于粗心破財。

    （二），避免“口舌之災(zāi)”。

    眾人熙熙，皆為利來，眾人攘攘，皆為利往。出門也是這樣，首先要面對的是陌生的人群，比如一個車廂的游客、一個團里的導游、幾個柜臺上的商販……一言不合，難免口角幾句。本來就是話趕話，接觸不到人格尊嚴、原則問題，倘若血冠瞳人，或許能把事態(tài)升級。馬志明的相聲里不就提到一個王德成、一個丁文元嗎？無非是登鞋踩襪子之類的小事兒，居然雙雙鬧到派出所，末了，誰也沾不到便宜。對外如此，對內(nèi)也一樣。出門游玩本是歡歡喜喜的，不要因為旅途疲憊、與人口角，就互相指責，壞了心情?？鬃诱f，有修養(yǎng)的人應(yīng)該保持兩點：不遷怒，不貳過。其實，親人之間的口角，遠比和陌生人沖突來得兇猛。春節(jié)前后，集中爆發(fā)家庭矛盾，比如如何孝敬雙方父母，怎么接待各方朋友，一涉及夫妻之間的小利益，吐沫星子就可能噴發(fā)出來。有人做過統(tǒng)計，一到年節(jié)，離婚的幾率就急劇攀升?？磥?，口舌之災(zāi)要處處小心，時時防范。（下圖：春到萬家，福滿人間。）

    （三），避免“血光之災(zāi)”。

    生命都是父精母血給的，是吃咸鹽換來的，又不是大風刮來的，當然要備加珍惜。所謂“在家千般好，出門一時難”，或許有疾病，或許有磕碰，這些都是小小莫言的枝節(jié)，最要緊的是避免血光之災(zāi)，甚至滅頂之禍。一切驚天偉地的理想和報復，都要以生命為載體，必須得活著，才能獲取最起碼的生存條件。人往往是利令智昏，以為花花世界、聲色犬馬都已經(jīng)牢固地掌握在手里，其實，眼前的一切未必就是你的，一個意外事件，可能就直奔黃泉路了。古人對人生的基本認識很悲觀，叫做“無常”。緊小心、慢小心還有不測風云呢，何況大大咧咧地出行？更何況，春節(jié)不長的假期里，必須集中頻度，走親訪友，迎來送往。其間，也少不了吃酒帶醉，意氣之爭。為了避免諸如酒后駕駛、斗口動手之類的麻煩事兒，最好時時警醒自己，悠著點兒。

    春節(jié)眼看就要來臨，此時，人潮涌動，彩云滿天。恭祝匆匆趕路的朋友們，順風順水，出入平安……