Cctv3《文化講壇》播出八集于丹《丹韻詞音》節(jié)目網(wǎng)址 1.于丹:《文化講壇》20120123----詩意春風(fēng) 本節(jié)目主要內(nèi)容:床前明月光,疑是地上霜;春眠不覺曉,處處聞啼鳥;春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干;采菊東籬下,悠然見南山;問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流,都是很有名的詩句,本期節(jié)目于丹為觀眾講解和欣賞中國的詩歌。 http://ent.cntv.cn/special/wenhuajiangtan/classpage/video/20120123/100744.shtml 2.《文化講壇》 20120124 丹韻詞音于丹品讀古詩秋意主題是:暮暖清秋 本節(jié)目主要內(nèi)容《暮暖清秋》:于丹老師為大家觀眾講解和欣賞中國的詩歌中對于秋的描述。 http://ent.cntv.cn/special/wenhuajiangtan/classpage/video/20120124/100649.shtml 3.《文化講壇》于丹品讀"夕陽西下" 20120125
本期主題為暖照夕陽,一天之中最意味深長的時候莫過于夕陽西下,這個時候是一種思?xì)w的時刻,于丹老師為大家觀眾講解... http://ent.cntv.cn/special/wenhuajiangtan/classpage/video/20120125/100652.shtml 4.《文化講壇》 20120126 丹韻詞音— 本節(jié)目主題為千古明月。從李太白問“青天有月來幾時,我今停杯一問之”到蘇東坡“明月幾時有,把酒問青天”,這中間有過多少關(guān)于明月的追問和思考。節(jié)目中于丹老師通過對古代圣賢們的明月詩詞的賞析來為大家詳細(xì)講解月亮的周期性變化規(guī)律以及詩詞歌賦中詩人所賦予月亮的種種寄托和其現(xiàn)實涵義。 http://ent.cntv.cn/special/wenhuajiangtan/classpage/video/20120126/100679.shtml 5.《文化講壇》 20120127 丹韻詞音-風(fēng)雅田園 本節(jié)目主要內(nèi)容:田園是一個說出來就讓人覺得很安靜的詞,田園詩也是中國詩歌流派里面一個很大的派別,說起中國人跟田園詩派的關(guān)系,今天的中國田園文化,有很多都是來自古詩詞文化的渲染,從東晉的陶淵明開始,田園的文化被逐漸的完善。節(jié)目中于丹老師通過對古代圣賢們的田園詩詞的賞析來為大家詳細(xì)講解古田園與今天的田園的關(guān)系,田園中屬于人生哲理的折射與聯(lián)系。 http://ent.cntv.cn/special/wenhuajiangtan/classpage/video/20120127/100699.shtml 6.《文化講壇》 20120128 丹韻詞音—登臨況味 本節(jié)目主要內(nèi)容:“山隨平野盡,江入大荒流”,這是李白眼里的山水;“江流天地外,山色有無中”這是王維的山水;“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”這是杜甫看見的山水;“江作青羅帶,山如碧玉簪”這是韓愈看見的山水。每個人看山見水都留下自己的印象,看山看水里面有一個秘密,那就是視點不同。以上這些詩雖然個人觀感不同,可是有一點是相似的,他們都是登高遠(yuǎn)眺的時候才有了這樣的印象。本期節(jié)目就來說說“登臨”。 http://ent.cntv.cn/special/wenhuajiangtan/classpage/video/20120128/100606.shtml
7.《文化講壇》 20120130 丹韻詞音 本節(jié)目主要內(nèi)容:千古以來,文人的心里都有夢,很多人知道文人濟世做官的夢,其實,除了做官,還有一個大夢幾乎所有文人都做過,而且一直都不肯放棄,那就是千古文人俠客夢。琴心劍膽、書劍飄零,總是離不了一個劍字,劍,本身帶著正義、揚善懲惡的象征色彩,也許,劍在文人的生命里是一個浪漫的配飾,同樣也是文人們心中的執(zhí)著。本期就讓們通過古文詩句來解析文人墨客劍嘯長虹的豪情。 http://ent.cntv.cn/special/wenhuajiangtan/classpage/video/20120129/101238.shtml 8.《文化講壇》 20120130 丹韻詞音 本節(jié)目主要內(nèi)容:要有多少場陶醉,我們才能夠酣暢今生。中國人終其一生是離不開酒的,我們歡喜的時候叫做開懷暢飲,我們煩惱的時候叫做借酒澆愁,這一生一世在酒里面每個人酣暢流連的都是不同的心情,在詩里我們叫做流連詩酒。本期就讓們通過古文詩句來解析文人墨客的詩酒情懷。 http://ent.cntv.cn/special/wenhuajiangtan/classpage/video/20120130/101222.shtml
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