和光同塵

　　在修道時，與“道法自然”相提并論的還有“和光同塵”。老子曰：“和其光，同其塵，是 謂玄同?！币姟兜赖陆?jīng)》第五十六章。就是說道如同自然界的光一樣，混合 無間，隨同世俗。強調(diào)修道之人，理應毫無高傲的心態(tài)，即使有功于眾生，內(nèi)心也應該不矜奇，不立異，不粉飾，混同世俗，不局限于出世，亦不局限于入世，而是以一種超越世俗的 曠達精神，和光同塵，假借修真，磨煉自己的性情，精修自己的品德，增補自己的丹基，增益自己的道行。修道之時，不一定要遠避塵世，在塵世中磨煉自己，等待功夫修到一定的層 次，丹基筑成，需要入靜，再入山林不遲，所以道經(jīng)講：“大隱居塵?！薄按箅[隱于鬧市?！薄吧鲜康玫烙谌姟！币姟侗阕印λ住??！段蛘嫫芬舱f：“未煉還 丹莫入山，山中內(nèi)外盡非鉛。” 這里的玄同，實際上指的是“道”的玄妙齊同的境界。要想達到這個境界，在修煉過程中， 就要“挫銳”“解紛”。挫銳的方法是廣泛吸收各方面的修煉經(jīng)驗，聽取各種方法的修煉建 議，然后結(jié)合自身的體驗，冷靜對待修煉過程所遇到的各種問題，切不可盲從。解紛的方法 是從全面來看問題，放棄片面的意見。譬如陽光普照，有照到的地方，也有照不到的地方， 也就是有陽面，也有陰面，二者同時考慮到了，才能做到“負陰而抱陽”，真正懂得“用其 光，復歸其明”的道理。宇宙間充滿著灰塵，人世的事情同樣紛繁蕪雜，超凡脫俗、避開塵 世的想法與做法很難很難，眾人皆濁我獨清的做法似乎有些走不通。只有化除成見，沒有私 心的人，才能發(fā)揮有利的一面，不加阻礙地讓它盡量發(fā)揮作用，對于不利的一面，也能因勢 利導，善于幫助它發(fā)揮應有的作用?？傊?，“和光同塵”作為道教修煉的基本思想之一，要 求的就是修煉者不露鋒芒、消除紛擾、含斂光耀、混同塵世。