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師德，教師之魂
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！?SPAN style="BACKGROUND: white">這句話，肯定了教師的重要性。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中最崇高、最有威信的人。教師的思想、信念、道德、態(tài)度、儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。可以說，師德高尚的教師是學(xué)生人生成長的導(dǎo)師。在三十多年的教育教學(xué)生涯中，我深刻地認(rèn)識(shí)到：師德的內(nèi)涵就是教師的職業(yè)道德，也就是教師這個(gè)特殊的社會(huì)角色在職業(yè)活動(dòng)中所遵守的行為規(guī)范和應(yīng)具備的最基本的道德修養(yǎng)，而師德的外在表現(xiàn)就是教師的作風(fēng)。作為一名教師，只有具備良好的師德師風(fēng)形象，才能學(xué)為人師、行為楷模。因此，師德，是教師之魂。 在當(dāng)前形勢下，由于諸多因素的影響，教師隊(duì)伍中有一種浮躁的心態(tài)。這種浮躁實(shí)際上是一種對(duì)教學(xué)、對(duì)自身、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度：表現(xiàn)在專業(yè)發(fā)展上就是不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上就是不“實(shí)”，其結(jié)果是自己得不到發(fā)展，學(xué)生不能健康成長，既毀了自己，又貽害他人和社會(huì)，因而也就談不上“為師”；在職業(yè)精神上表現(xiàn)為華而不實(shí)，滿足一知半解；怨天尤人，個(gè)人主義膨脹；脫離實(shí)際，不愿踏實(shí)做事；敷衍應(yīng)付，整日得過且過；弄虛作假，熱衷歪門邪道，因而也就談不上“立德”。所以，師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。如果教師群體風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，那么，其危害性就大了，這時(shí)的師德問題就會(huì)演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的行風(fēng)問題-----教育行業(yè)的不正之風(fēng)?？梢哉f，師風(fēng)正，可以帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。因此，為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。任何時(shí)候，倡導(dǎo)教師樹立高尚的師德是十分必要的。
那么，怎樣才能樹立高尚的師德呢？下面，談一談自己在近20年的教育教學(xué)中的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和理解。
俗話說：干一行就要愛一行。作為教師，要有愛崗敬業(yè)精神。愛崗敬業(yè)精神作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是師德的核心內(nèi)容，是做好教育工作和履行教師道德規(guī)范的思想前提。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師，應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育，熱愛學(xué)校。從踏上三尺講臺(tái)的那一刻起，就要樹立終身從教的堅(jiān)定的事業(yè)心，只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏、奮斗的動(dòng)力。我們承認(rèn)，教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的，但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的盡善盡美方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感，在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽、諧和的親切感。其實(shí)，靜下心想一想，當(dāng)我們通過自身的努力工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁時(shí)，我們會(huì)感到十分欣慰，甚至是驕傲和自豪。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。所以，熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
其次要熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系熱愛學(xué)生。這是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。因此，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛，良好的師生關(guān)系就越能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，成為激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！笨梢?，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語鼓勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
其三，要面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望，作為教師應(yīng)該公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn)，在我們的實(shí)際工作中，要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向，使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲，身體素質(zhì)好但成績較差的同學(xué)，就鼓勵(lì)他們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)方面多下功夫，有特長的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長，真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、較高的思想品德、文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)，還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這就需要我們教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展打好基礎(chǔ)。在教育實(shí)踐中，要把教會(huì)學(xué)生做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)等有機(jī)地統(tǒng)一起來，同等重視文化課和活動(dòng)課的育人功能，把理論和實(shí)際、動(dòng)腦動(dòng)手結(jié)合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來，使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。課堂上，要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極地獲取知識(shí)，并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；同時(shí)更要在課內(nèi)外注重言傳身教，使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。
其四，要身正為范，塑造人格魅力。教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師應(yīng)當(dāng)把對(duì)學(xué)生真誠的愛，用美好而禮貌的語言表達(dá)出來，只有語言文明，才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧于心而秀于言?！苯處熣Z言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。同時(shí)，教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔?？梢哉f，教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證，教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格，要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象，要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。
總之，我們應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，承擔(dān)教書育人的重任。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們要用自己的汗水、心血和智慧，去精心澆灌祖國的幼苗和花朵，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，自尊、自重、自強(qiáng)，用自己的無限忠誠奮力托起明天的太陽！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！ |
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