事從容則有余味,人從容則有余年 明代養(yǎng)生學(xué)家呂坤在《呻吟語》里說“事從容則有余味,人從容則有余年”,又說“天地萬物之理,皆始于從容,而卒于急促。”洪應(yīng)明也有聯(lián)云:寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。 “行到水窮處,坐看云起時(shí)?!薄安灰晕锵?,不以己悲?!薄盎厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”“任憑風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,今日得寬余?!薄?/DIV> 【原文】
大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應(yīng)天下之變。
【譯文】
放寬心胸,容納天下事物;謙虛謹(jǐn)慎,接受天下仁善;平心靜氣,分析天下事情;潛心鉆研,縱觀天下事理;堅(jiān)定信念,應(yīng)付天下變化。
【原文】
責(zé)善要看其人何如,其人可責(zé)以善,又當(dāng)自盡長(zhǎng)善救失之道。
無指摘其所忌,無盡數(shù)其所失,無對(duì)人,無峭直,無長(zhǎng)言,無累言,犯此六戒,雖忠告,非善道矣。
其不見聽,我亦且有過焉,何以責(zé)人?
【譯文】
勸人為善也要看那個(gè)人的情況如何,如果那個(gè)人可以相勸,則以善言相勸,相勸時(shí)也要注意采取適當(dāng)?shù)姆椒ā?
不要揭人短處,不要盡數(shù)過失,不要發(fā)生口角,不要過于直率,不要講得太深,不要啰嗦嘮叨。如果違反上述六條,即使是肺腑之言,也不是勸人為善的方法。
對(duì)方不接受你的勸告,說明自己也有過錯(cuò),這樣又怎能責(zé)勸別人呢?
【原文】
責(zé)人要含蓄,忌太盡;要委婉,忌太直;要疑似,忌太真。
今子弟受父兄之責(zé)也,尚有所不堪,而況他人乎?
孔子曰:“忠告而善道之,不可則止。”此語不止全交,亦可養(yǎng)氣。
【譯文】
指責(zé)他人應(yīng)該含蓄,切忌把人說得一無是處;應(yīng)該委婉,不應(yīng)過于直截了當(dāng);應(yīng)該含糊,不應(yīng)過于認(rèn)真。
現(xiàn)在即便是父子兄弟之間的指責(zé),還有不堪忍受的,更何況他人呢?
孔子說:“忠告應(yīng)該善于說出,不可以時(shí)應(yīng)該立刻停止?!?
按照這句話去做,不僅可以保全朋友的交情,也可以培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。
1、永遠(yuǎn)不要向任何人解釋你自己。因?yàn)橄矚g你的人不需要。而不喜歡你的人不會(huì)相信. 2、時(shí)間就像流水 你永遠(yuǎn)無法觸摸同樣的流水兩次 因?yàn)橐呀?jīng)流逝的流水不會(huì)再來 享受生命的每個(gè)當(dāng)下! 3、當(dāng)你持續(xù)的說你非常忙碌,就永遠(yuǎn)不會(huì)得到空間,當(dāng)你持續(xù)的說你沒有時(shí)間,就永遠(yuǎn)不會(huì)得到時(shí)間,當(dāng)你持續(xù)的說這件事明天再做,你的明天就永遠(yuǎn)不會(huì)來。 有些人一直沒機(jī)會(huì)見,等有機(jī)會(huì)見了,卻又猶豫了,相見不如不見。 有些事一直沒機(jī)會(huì)做,等有機(jī)會(huì)了,卻不想再做了。 有些話埋藏在心中好久,沒機(jī)會(huì)說,等有機(jī)會(huì)說的時(shí)候,卻說不出口了。 有些愛一直沒機(jī)會(huì)愛,等有機(jī)會(huì)了,已經(jīng)不愛了。 有些人很多機(jī)會(huì)相見的,卻總找借口推脫,想見的時(shí)候已經(jīng)沒機(jī)會(huì)了。 有些話有很多機(jī)會(huì)說的,卻想著以后再說,要說的時(shí)候,已經(jīng)沒機(jī)會(huì)了。 有些事有很多機(jī)會(huì)做的,卻一天一天推遲,想做的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)沒機(jī)會(huì)了。 有些愛給了你很多機(jī)會(huì),卻不在意沒在乎,想重視時(shí)已經(jīng)沒機(jī)會(huì)愛了。 人生有時(shí)候,總是很諷刺。一轉(zhuǎn)身可能就是一世。 |
|