孫子兵法 八、  九變篇

【原文】 孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，圮地無舍，衢地交合，絕地無留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)。途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。故將通于九變之地利者，知用兵矣；將不通于九變之利者，雖知地形，不能得地之利矣。治兵不知九變之術，雖知五利，不能得人之用矣。

【譯文】 孫子說：根據(jù)用兵的規(guī)律，將領向國君領受命令，聚集民眾組成軍隊，在“圮地”不要駐扎，在“衢地”要結(jié)交諸侯，在“絕地”不可滯留，在“圍地”要巧出奇謀，在“死地”則殊死奮戰(zhàn)。有的道路不宜通過，有的敵軍可以不擊，有的城邑可以不攻，有的地盤可以不爭，甚至國君的命令有的也可以不接受。將領能通曉靈活機變的好處的，就算懂得用兵了；將領不通于靈活機變的好處，即使了解地形，也不能得到地利；治軍不了解機變的權(quán)術，即使懂得“有的道路不宜通過”等“五利”，也不能充分發(fā)揮士卒們最大的戰(zhàn)斗能力和作用。

【原文】 是故智者之慮，必雜于利害。雜于利而務可信也；雜于害而患可解也。

【譯文】 因而，高明的將領考慮問題，一定兼顧利與害兩個方面。在不利的條件下看到有利的一面，事情就可以順利進行；在有利條件下看到不利的因素，禍患便可及早解除。

【原文】 是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業(yè)，趨諸侯者以利。

【譯文】 這就是要以禍患威逼諸侯屈服，以各種貌似正經(jīng)的大事來役使諸侯，用各種小利來引誘諸侯疲于奔命。

【原文】 故用兵之法：無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

【譯文】 打仗的原則是：不要寄希望于敵人不來，而要依靠自己有充分準備，嚴陣以待；不要寄希望于敵人不會進攻，而要依靠自己有敵人不可攻破的條件。

【原文】 故將有五危：必死，可殺也；必生，可虜也；忿速，可侮也；廉潔，可辱也；愛民，可煩也。凡此五者，將之過也，用兵之災也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。

【譯文】 將領有五個方面的性格偏執(zhí)是危險的：勇而無謀、一味死拼，可以誘殺；貪生怕死，畏葸疑懼，可以俘獲；浮燥易怒，剛忿偏急，可以凌侮；矜于名節(jié)，可以污辱；過于仁慈，可予煩擾。大凡這五個方面，都是將領素質(zhì)上的缺陷，是用兵的大害。全軍覆沒，將領被殺，一定因為這五個方面的危險因素，因而，不能不看清這個道理啊。