花材：蝴蝶蘭、芒萁、鹿角蕨、錦織布

花器：短竹排

花型：造型花

花材：苔蘋果、文竹、菊花、松蟲草、針柏

花器：瓶

花型：心象理念花

 花材：天堂鳥、紅竹、木玫瑰、海芋

花材：吊蘭、河骨、紫嬌花、福祿葉

花材：芭蕉、松、柏、杜鵑、燕子花、黃海芋、乒乓菊、 萬代蘭、百合、大理花、苔石、枯木、草皮

花材：九芎木、白天堂鳥、倒柏、椰殼、帝王花、蔓梅凝、臘梅、火鶴

花材：松、芍藥、杜鵑、深山櫻、火龍果、星點木、電信蘭葉、桔梗

花材：白天堂、木玫瑰、玫瑰、乾葉蘭、火焰百合、蘭花、海芙蓉、文心蘭

花材：枯木、蝴蝶蘭、南天、青楓、苦苓子、小紅茄

                                                                                 花材：蘭花、枯木、梨枝、山杜鵑
 
 

花材：羅漢松、海瑞、佛塔、菊花、深山櫻、颱風(fēng)草、藤、海芙蓉

花材：番石榴、鳶尾、陸蓮、彩葉芋、撫子花、 茉莉花、星點木、海芙蓉

花材：金雀柳、夕霧草、海神、火燭葉、向日葵

花材：貼梗海棠、大理花、小菊、山茶花、海芙蓉、木頭

花材：藤、向日葵、海葡萄

　花器：噴漆竹筒

　配件：斗笠

花型：造型花

花材：樹皮、小手毬、風(fēng)車草、夕霧草、撫子花、楓葉、河骨葉

中國插花已有一千五百年的歷史　大致是源自魏晉南北朝時佛教的「供花」

此後，歷經(jīng)隋、唐、明、清各朝代，逐漸的普及於各種生活層面

而在中華傳統(tǒng)文化中形成了一門專門，並且健全的藝術(shù)類型

可惜這項藝術(shù)的發(fā)展到了清代因為國勢不振而逐漸遺失。

花藝是人類逕以「美的象徵」之花卉植物為媒介所作之藝術(shù)表現(xiàn)

其間摻和人類性靈精神、糾合植物特性、表彰花木之第二生命

其藝術(shù)型態(tài)之形成，更足以彰顯該國家民族仁民愛物之思想

「一花一世界，一葉一乾坤」，花藝正以其無可知的生命之美，呈現(xiàn)著民族無窮的情感

小至怡情養(yǎng)性的賞心小品，大至鬼斧神工的新生命之營造，均有「成教化，助人倫」的崇高意義與效用。

中華插花藝術(shù)起源於一千五百年的六朝時代，是我國重要的古典藝術(shù)之一。

當(dāng)時插花被用在節(jié)慶與宗教的供花上，其他方面不論是宮廷擺飾或文人鑑賞力的表現(xiàn)，

都巧妙地運用了花藝之美，促使藝術(shù)風(fēng)氣發(fā)展為之大盛，

人們甚且把農(nóng)曆二月十五日訂為「花朝」(百花生日)而大肆慶祝，這個日子就成了國家第二個重要的節(jié)日了。

到了唐宋時代　這種修養(yǎng)且與「焚香」、「點茶」、「掛畫」同稱四藝

成了當(dāng)時人們最普遍、最基本的生活素養(yǎng)

降至明代形成一門專門且健全完美的藝術(shù)類型，並有完整體系的花道著作問世

袁宏道的「瓶史」、張謙的「瓶花譜」均屬之，影響日韓甚深。

惜乎清末以迄民初，戰(zhàn)亂頻仍，民生疾苦，插花藝術(shù)因而日趨沒落。

（文：「財團法人中華花藝文教基金會」） 

以上文章作品均來自＂臺灣花藝家＂特此感謝