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      古代天壇很神圣?明代開放給游人 雍正后成游樂場

       笑熬漿糊糊 2012-02-16

      本文來源:《北京晨報》2011年12月14日第C05版,原題:《明代天壇已“開放”?》

      1918年1月1日,天壇公園正式對外開放,這是眾所周知的常識,但這是它成為人們游玩之所的開始嗎?其實,從明代起,許多人已經(jīng)開始拿它當公園了。

      據(jù)明代沈德符的《萬歷野獲編》記載:“京師唯天壇游人最盛?!泵磕甓宋绻?jié),這些“游人”在此地舉辦騎馬射柳比賽,不少太監(jiān)也參與其中。

      堂堂皇家祭天之所,怎敢如此踐踏?因為,天壇內有神樂署,大祭時負責配樂,平時授徒,相當于皇家音樂學院,就在天壇內辦公,為增加收入,他們先在壇內開茶棚,漸次把天壇當公園,坐收門票。

      明朝初期實行天地合祭,天壇活動不斷,如此沿襲了多年,到明嘉靖年間,明世宗“大禮議”,改為四郊分祀,又建了地壇、日壇、月壇,天壇的地位相對下降,祭祀活動也不那么頻繁了,后來明世宗在故宮內幾乎被宮女勒死,搬到西苑居住,長年不參加祭祀,天壇大祀只派官員替代,管理日漸粗疏。

      明亡清興,天壇制度依舊,只要有錢,照樣可以進進出出,連《順天府志》都記載道:“挈酒游高粱或天壇,壇中有決射者,蓋射柳遺意?!碑敃r文壇領袖王士禎還寫詩記載了自己在天壇品茶的感受??梢姶蠹伊曇詾槌?,沒覺得有什么不對。

      祭壇本是圣潔之地,為何管理如此模糊?因為它是皇帝的財產,和老百姓沒什么關系,所以沒人愛惜它,對于守衛(wèi)它的官兵來說,只要上面管理松懈,誰肯給點蠅頭小利,便聽任他侵占、損害。

      作為農耕國家,敬天法祖本是了不得的大事情,在意識深處,大家也覺得它和自己的生活息息相關,換言之,天壇屬于公共財產,應該保護好它,可圍上墻,大家平時看都不能看,那么,誰還會覺得那里面也有自己的一份呢?

      當年八國聯(lián)軍攻入北京城時,部分北京人哄搶皇家財物,甚至主動幫助侵略者,他們平時看上去溫和、謙恭,誰也沒想到,他們內心的不滿已壓抑到如此程度。

      那么,加強管理會不會解決這個問題呢?

      其實雍正皇帝知道天壇成了公園后,曾經(jīng)震怒,嚴加懲治,在他的努力下,短期內確實起到明顯效果,可他死后不久,天壇再度淪為游樂場,到嘉慶時,神樂署內店鋪林立,皇帝不得不再次下詔,要求清理。

      加大管理力度,皇帝就要面面俱到,也就沒時間去考慮國計民生的大問題了,即使油盡燈枯,也難免人亡政息,清代關于天壇的管理制度非常嚴格,條文歷歷在目,對于違反者的懲治也很嚴,表面上看,權力很強大,可這點小事,居然就管不好。

      1918年,天壇正式開放為公園,但相關制度并未落實,加上戰(zhàn)爭等因素,使它反而遭受了前所未有的破壞,直到新中國成立,局面才發(fā)生根本改觀。

      本文資料主要引自《北京志·天壇志》

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