給子孫留下什么樣的遺產(chǎn)？在這個(gè)問(wèn)題上，古代的有識(shí)之士頗有一些獨(dú)到的見解。

　　東漢有個(gè)楊震，歷任太守，為人清廉慎獨(dú)，不受賄賂，歷史上留下了“震畏四知”、“暮夜卻金”的佳話。在“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”的封建官吏中，楊震能保持“性公廉，不受私謁”，已屬難得，更可貴的，是他的“遺產(chǎn)觀”令人振聾發(fā)聵。

　　楊震平素對(duì)子女要求嚴(yán)格：“子孫常蔬食步行”。吃的是素菜素飯，出門步行，生活節(jié)儉，毫無(wú)官宦子弟的驕嬌之氣。一位老朋友勸楊震為子孫置辦產(chǎn)業(yè)，給他們的將來(lái)謀算謀算，楊震不肯，并說(shuō)：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”這話的意思是，讓后世之人稱贊我家后人是清白官吏的子孫，把這個(gè)作為“產(chǎn)業(yè)”留給子孫，不也是很豐厚的嗎？（見《后漢書 楊震傳》）

　　不難看出，楊震要留下的豐厚“遺產(chǎn)”不是黃金美玉、田產(chǎn)物業(yè)，而是一種“清白”的精神“遺產(chǎn)”。他要留下廉潔的名聲，使子孫后代到處受人尊重；他要留下清白的家風(fēng)，使子孫后代學(xué)會(huì)堂堂正正地做人。與那些豪門貴族的萬(wàn)貫家財(cái)相比，楊震的精神“遺產(chǎn)”更能“澤被子孫”，代代相傳。史稱“秉去三惑”，說(shuō)的就是楊震的二兒子楊秉，官至太尉，卻不被美酒、女色、金錢所迷惑，以“三不惑”而名標(biāo)青史。楊震的孫子楊賜、曾孫楊彪、玄孫楊修，后來(lái)皆是居官清廉的棟梁之才。

　　五代后唐時(shí)，大將李存審身經(jīng)百戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功，官至宣武節(jié)度使兼中書令、蕃漢馬步總管。他雖然官居高位，卻始終不忘自己出身于貧寒之家，歷盡艱難困苦才走到今天。他經(jīng)常告誡兒子們說(shuō)：“我年輕時(shí)提著一口劍離開家鄉(xiāng)，四十年來(lái)，官至將相。在此期間，萬(wàn)死一生者不只一次，剖開骨肉取出的箭頭大概先后有一百多個(gè)?！崩畲鎸徱擦粝铝艘环荨斑z產(chǎn)”，那就是他身上拔出的箭頭。他把箭頭交給兒子們，叫他們好好保藏，同時(shí)又說(shuō)了一番刻骨銘心的話：“爾曹生于膏粱，當(dāng)知爾父起家如此也?！保ā顿Y治通鑒 后唐紀(jì)》）

　　史書上沒(méi)有記載李存審的兒子后來(lái)的作為如何，不過(guò)，他用“百鏃”遺子，其用心可謂良苦。他深知自己的后代是吃精米肥肉長(zhǎng)大的膏粱子弟，不知父輩創(chuàng)業(yè)之難，因此，他要兒子們永遠(yuǎn)牢記父親的“白手起家”，就是要他們繼承先輩自強(qiáng)不息的奮斗精神，憑自己的勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造財(cái)富，不要躺在父輩的“功勞簿”上坐享其成，成了靠祖蔭過(guò)日子的紈绔子弟。這“遺鏃”難道不是一份獨(dú)特的發(fā)人深省的“遺產(chǎn)”嗎？其中所蘊(yùn)含的“艱難困苦，玉汝以成”的思想，很值得人們深思。

　　記得近代民族英雄林則徐，曾撰有這樣一副對(duì)聯(lián)：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其過(guò)?！保ǜ＝朱簦┝謩t徐向來(lái)以廉吏自勉，不僅對(duì)貪官劣吏嚴(yán)懲不貸，而且治家嚴(yán)謹(jǐn)，教子自食其力，絕不為子孫謀一己私利。他的這副對(duì)聯(lián)告誡人們：留錢給子孫，或損其志，或增其過(guò)，害處甚多。生活在一百多年前的林則徐，尚且要求自己的子女憑自己的勞動(dòng)去生活，憑自己的才能去創(chuàng)業(yè)，而今很多為人父母者，卻只知道千方百計(jì)為自己的子女?dāng)€錢、買房，營(yíng)造“安樂(lè)窩”，更甚者則有不少人為子孫謀“五子登科”（位子、票子、房子、車子、本子）而走上貪賄之路，不僅毀了自己，而且禍及后人。

　　話說(shuō)回來(lái)，倘是為官者，要給子孫留下豐厚的精神“遺產(chǎn)”，首先，自己不做利祿之徒，修煉廉潔奉公、無(wú)欲則剛的高尚情操。像明代的嚴(yán)嵩父子，上梁不正下梁歪，貪金攫銀之心一代勝過(guò)一代，怎能不禍國(guó)殃民？其次，對(duì)子孫要嚴(yán)加管束，不能溺愛(ài)放縱，尤其是有地位的權(quán)富人家。正如唐代御史大夫柳玭所說(shuō)，因?yàn)椤伴T高則驕心易生”，其子弟大樹下乘涼，往往仗勢(shì)凌人，所以，“膏粱子弟，學(xué)宜加勤，行宜加勵(lì)”（《資治通鑒 唐紀(jì)》），必須格外勤學(xué)苦練，砥礪品性才能有所成。

　　古代先賢們的“遺產(chǎn)觀”都有一個(gè)閃光的共同點(diǎn)，那就是淡泊于財(cái)物積聚，注重于清風(fēng)傳世。他們留下的誡子箴言，值得今天的為人父母者引以為鑒。