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笑臉迎人的“天王殿” 天王殿中間供“彌勒佛”，彌勒佛像背面是“韋馱菩薩”，天王殿左右兩側(cè)為四大天王像。
彌勒佛：梵文Maitreya名“阿逸多”，意譯“慈氏”；南天竺人，是釋伽牟尼佛的弟子；據(jù)佛經(jīng)記載，后來他由人間到兜率天內(nèi)院，教化菩薩；（如上海龍華寺彌勒菩薩的天人形象又稱“天冠彌勒菩薩”，象征他在兜率天說法）。佛經(jīng)上有說：牟尼釋伽佛的教法在我們的世界上流傳一萬年佛歷，此后佛教便自行消亡了，再過了五十六億七千萬年后，彌勒菩薩由兜率天下生此世界成佛，繼承釋伽牟尼佛的事業(yè)，化度眾生?！稄浝丈仙?jīng)》說他現(xiàn)住兜率天，《彌勒下生經(jīng)》說他從兜率天下生此世界，在龍華樹下繼承釋伽牟尼而成佛；公元五世紀(jì)頃、無著大師所弘的大乘瑜伽宗學(xué)說、傳說是出于彌勒的講授。 〖隋唐以來、曾有多次利用“彌勒降生”為號(hào)召的農(nóng)民起義，武則天也自認(rèn)為彌勒降世?！?BR>現(xiàn)今大多的大腹笑臉“皆大歡喜”彌勒菩薩像，是與唐朝末五代十國時(shí)期（梁時(shí)）浙江奉化的名叫“契比”的布袋和尚形象夸張放大有關(guān)，民國時(shí)期太虛法師創(chuàng)導(dǎo)，浙江奉化溪口雪竇山為彌勒菩薩道場(chǎng)。（詳見“名山叢林”篇） 〖兜率Tusita亦作“兜率陀”“兜術(shù)”“都史多”“睹史多”義譯為知足、喜足、妙足、上足等，意思是受樂知足而生歡喜之心，兜率天為佛教所說欲界六天的第四天，《法華經(jīng)·勸 發(fā)品》“若有人受持誦讀，解其義趣，是人命終……即往兜率天上彌勒菩薩所”。〗
〖菩薩Bodhi-sattva(菩提薩埵)的略音、意譯“覺有情”即上“上求菩提、下化有情（眾生）”的人，或譯為“大士”即“發(fā)大心的人”；原為釋伽牟尼修行尚未成佛時(shí)的稱號(hào)，后廣泛用作對(duì)大乘思想實(shí)行者的稱呼；一般對(duì)崇拜的神像也稱菩薩。〗 |
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