如何排解心理糾結(jié)

金朝陽宮 2012-03-17

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如何排解心理糾結(jié)

從社會心理學(xué)角度而言，流行語正是某種社會心理的體現(xiàn)。從“別理我，煩著呢”、鬱悶、再到糾結(jié)，人們口中用以表達(dá)心情的詞語隨著時間遊走也在漸漸變化?；赝鐣靶械淖阚E，從來沒有這樣一個時代，資訊技術(shù)發(fā)展如此迅猛。

　　在生活中，糾結(jié)一詞的使用更加廣泛靈活。它可以當(dāng)動詞，“最近的工作讓我糾結(jié)”;也可以當(dāng)形容詞，如“這個電影情節(jié)看起來特糾結(jié)”;甚至可以當(dāng)作名詞，如“竟不知心中的糾結(jié)如何排遣”。無論是形容事件的態(tài)勢，還是表達(dá)自己的心情，甚至是描述一個人的性格，糾結(jié)一詞均能恰到好處地滿足人們的要求。

　　當(dāng)糾結(jié)很紅很強大，有人認(rèn)為糾結(jié)是來自東方扶桑之地的動漫舶來品，有人認(rèn)為是90後新生代製造的潮人潮語。事實上，糾結(jié)一詞古已用之，李白詩雲(yún)“枝枝相糾結(jié)，葉葉競飄揚”。糾結(jié)今天的爆紅，實是這一辭彙之生命力在千年之後的勃發(fā)。

　　糾結(jié)在使用上雖然充滿模糊性，但在表意上卻恰恰可以準(zhǔn)確滿足使用者的需要。糾結(jié)本意為“糾纏”，這恰恰是對客觀狀態(tài)的一種主觀抽象;今天當(dāng)人們選擇用以形容自身心態(tài)時，糾結(jié)讓人們難以言說的心情找到了一個恰如其分的表達(dá)，令人一吐心中之鬱結(jié)，豈不快哉!

　　值得思考的是，糾結(jié)在讓今人“一吐為快”時，潛伏著何種社會文化心靈口令-從社會心理學(xué)角度而言，流行語正是某種社會心理的體現(xiàn)。從“別理我，煩著呢”、鬱悶、再到糾結(jié)，人們口中用以表達(dá)心情的詞語隨著時間遊走也在漸漸變化。

　　回望社會前行的足跡，從來沒有這樣一個時代，資訊技術(shù)發(fā)展如此迅猛。每一個人都可以成為“自媒體”，隨時發(fā)佈資訊，海量資訊充斥著現(xiàn)代人每一寸空間;在這個時代，物質(zhì)生產(chǎn)如此豐富多樣，“物我”間的邊界在物化社會中悄悄暈染;社會文化多元並進(jìn)，個體有了充分的自由選擇權(quán)利。雖然智者說，智慧和聰明的區(qū)別就在於懂得如何選擇，然而當(dāng)今人們面對諸多誘惑時，如何更智慧，叫人如何不糾結(jié)。

　　面對諸多的選擇與顧慮，面對兩難甚至多難困境，人們在理性與感性、欲望與克制、道德堅守與缺失、夢想與現(xiàn)實之間掙扎與困惑;人們在歷史與當(dāng)下，自身與他人之間不斷逡巡、追問。當(dāng)其時，個體並不必然有疼痛感，而當(dāng)糾結(jié)成為一種具有普遍性的社會心理標(biāo)籤，其間產(chǎn)生的價值迷失不能不說是社會之痛。

　　如何應(yīng)對“糾結(jié)”心理狀況

　　事實上，人們會抱怨生活讓自己太糾結(jié)，卻不知是想得太多，做得太少;常常迷惑於諸多選擇而左右為難，卻不曾思忖自己真正需要的是什麼;痛恨不斷在徘徊中受阻，卻不願突破自我。有些時候，遇到煩惱，我們糾結(jié);遇到挫折，我們糾結(jié);遇到不滿，我們糾結(jié);遇到迷茫，我們糾結(jié)，人們執(zhí)著於生活中難以避免的磕磕碰碰，其實都是偽糾結(jié)。活在當(dāng)下，挫折在所難免，以一種陽光心態(tài)直面挑戰(zhàn)才是上選。

　　拋開種種偽糾結(jié)，哪些屬真糾結(jié)，又該如何把握呢-曾經(jīng)有這樣一個故事：一些美國大學(xué)生為反對速食業(yè)對工人的剝削，體現(xiàn)勞動力的價值，發(fā)起了禁食漢堡包運動。很快，許多人加入了禁食漢堡包的行列。一段時期之後，人們發(fā)現(xiàn)正義之舉造成了適得其反的效果。由於漢堡包銷量下降，速食企業(yè)收益減少，勞動者的境況不僅沒有改善，反而面臨失去工作的困境。

　　生活百味雜陳，糾結(jié)在所難免。多一點智慧和勇氣，把握住自己心中的準(zhǔn)繩，仰望星空，腳踏實地，理想的桃花源或許早已在不遠(yuǎn)處。

　　活在當(dāng)下，挫折在所難免，以一種陽光心態(tài)直面挑戰(zhàn)才是上選。生活百味雜陳，糾結(jié)在所難免。多一點智慧和勇氣，把握住自己心中的準(zhǔn)繩，仰望星空，腳踏實地，理想的桃花源或許早已在不遠(yuǎn)處。