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古語說︰ “做善事，貴在堅(jiān)持不懈。 取小所以就大，積一所以成億。九層高的樓臺(tái)，最初也是開始從累土漸漸累高的； 千里之遠(yuǎn)的行程，最初也是開始從腳下一步一步的走！” 知道是善事，就要馬上去做，而且還要認(rèn)真努力的去做，持之以恆。 例如北宋的韓琦德高望重，待人仁恕，每見到善事必定努力去做，每逢聽到別人行善時(shí)，必定嘉許鼓勵(lì)，到處傳頌， 並說︰ “韓琦不如。” 有人問他為甚麼這樣做， 韓琦說︰ “人向善的心最為珍貴。 讚頌善行可使行善之人今後更加努力，使其他人聞之也心生嚮往，使有過之人感到羞愧而改惡遷善，所以揚(yáng)善是非常重要的。 ”他還常誦讀和傳揚(yáng)聖賢經(jīng)書，說“這書可以指導(dǎo)人成為正人君子呀！ ”韓琦後來成為一代賢相並受封魏國公，五福齊全，子孫世代在朝廷為官，一直到南宋末年。 人們都說這是積善得到的福報(bào)。 而有些人明明看見善事就在眼前卻不做，錯(cuò)失了機(jī)緣。 例如周朝末期時(shí)， 齊桓公有一次經(jīng)過郭氏的廢墟，就問住在附近的老人說︰ “郭氏家族是怎樣衰敗滅亡的？” 老人回答說︰ “是因?yàn)楣霞易逡娚撇粸榈木壒拾。?SPAN lang=EN>” 齊桓公就問︰ “怎麼見善不為呢？” 老人說︰ “郭氏家族喜歡善事，可他們自己卻不能夠去做善事； 討厭惡事，而又不能禁止自己不去做惡事，所以才會(huì)衰敗滅亡??！” 再如明朝的姚好問做邑令時(shí)，行為謹(jǐn)慎，做官廉潔。 但是耳朵太軟，總輕信別人的話。 一次晚春時(shí)節(jié)，連續(xù)下了四十多天的雨，姚好問親自去各鄉(xiāng)觀察勘問災(zāi)情。 他看到西鄉(xiāng)有幾百畝田地被淹，其它鄉(xiāng)麥子沒受損失，就想申報(bào)西鄉(xiāng)局部災(zāi)害。 跟隨的吏役卻說︰ “本縣各鄉(xiāng)平安穩(wěn)定，這里雖說被水淹沒，幾天後水退了，仍可補(bǔ)種其它糧食。 如果分類別呈報(bào)上司，恐怕牽扯到駁難查問。”姚好問明知吏役出于私心，但恐怕惹麻煩，于是隱瞞災(zāi)情，沒有上報(bào)。征收賦稅時(shí)，受災(zāi)的田地與取得豐收的田地一樣收稅。 姚好問又曾經(jīng)想建造免費(fèi)學(xué)校，修造普濟(jì)堂，扶危濟(jì)困，但都被書役阻擋了。 而他已過了知天命之年，還沒有孩子，母親、妻子總是生病，一家人非常憂愁。 一天他母親生病死了，被救甦醒後對(duì)他說︰ “我見了幽冥的官吏，他說『你做人廉潔謹(jǐn)慎， 本來他母親應(yīng)當(dāng)有孩子，但是每當(dāng)踫上行善的事，明明知道應(yīng)當(dāng)去做，卻常常被別人的言語所阻擋。 比如呈報(bào)災(zāi)荒這件事，受災(zāi)地方難道可以隱瞞不報(bào)嗎？ 你隱瞞災(zāi)情，以致災(zāi)民受到了催逼，賣兒賣女納完糧賦，罪惡太大了，所以遭到報(bào)應(yīng)?！?/SPAN> 冥官還說『愚昧的人由于不明事理，還可以姑且寬容饒恕，只有明知善事不去做的人，存心不求進(jìn)德的人，這是上天深深厭惡的， 可告訴你的兒子想要多福，必須勇于做好事，不怕艱難，不能茍且偷安，不能當(dāng)初心上如此，轉(zhuǎn)念間又不去做。 行善久了自會(huì)獲得吉祥福份，使匿報(bào)災(zāi)荒的罪惡可以得以消免?！?SPAN lang=EN>” 姚好問雖然承受了母親教誨，但是每當(dāng)文書吏役說讒言，仍被迷惑，最後以至于循環(huán)往復(fù)，不能振作，官職被免，家道也衰落了。 認(rèn)定是善事，就一定要全力去做。 若能夠改過向善，也可以彌補(bǔ)損失，消去罪業(yè)而增加福報(bào)。 如果總是遲疑不做，不納善言，自己不能真正的主宰自己，將會(huì)給自己造下罪業(yè)，後悔已晚。 |
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