幸福感與文化權(quán)益

2008年05月30日 09:47光明日報

http://news.ifeng.com/opinion/200805/0530_23_570566.shtml

     當(dāng)代文化學(xué)理論提出了“人是文化的存在”的命題——人是文化的創(chuàng)造者，同時文化又塑造著人。換言之，沒有人去創(chuàng)造文化，文化將不存在；缺少了文化，人也就缺乏了做人的起碼條件。因此，當(dāng)我們談?wù)撔腋８械臅r候，雖然離不開經(jīng)濟的支撐、倫理的依托，但是我們更不能忘卻文化，不能忘卻作為一個現(xiàn)代人的文化權(quán)益。在物質(zhì)條件不斷豐富的今天，文化權(quán)益的獲得、文化生活的豐富已成為當(dāng)代人幸福感的主要方面。

　　文化權(quán)益是人們獲得文化教育、文化服務(wù)、文化消費等方面的權(quán)利，是公民的基本權(quán)益之一，是公民生活質(zhì)量的重要內(nèi)容。豐富的文化生活已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的重要方面，有了豐富的文化生活，充分享受了文化權(quán)益，才有可能在物質(zhì)生活基本滿足的前提下具有真正的幸福感。從保障文化權(quán)益的角度看，現(xiàn)代人的幸福感應(yīng)該包括如下幾方面：

　　第一，獲得文化教育的權(quán)益。教育是人類脫離野蠻無知的途徑，接受文化教育是現(xiàn)代人的基本權(quán)益，只有接受了一定的文化教育，才能在提高個人的文化水準(zhǔn)中獲得幸福感；只有具有了一定的文化水準(zhǔn)，才可能充分運用和享受閱讀與欣賞圖書、報刊、電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)等傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化讀物和產(chǎn)品。在崇尚教育的社會中，每一個公民應(yīng)該自覺地加強文化教育，在接受不同的文化教育過程中，不斷提高自身的文化水平和文化修養(yǎng)，從而獲得現(xiàn)代人更多的幸福感。

　　第二，獲得文化服務(wù)的權(quán)益?，F(xiàn)代社會的發(fā)展將文化服務(wù)提到了一個重要地位，政府、學(xué)校、社區(qū)等都努力為公民的文化服務(wù)提供越來越好的硬件設(shè)施和軟件服務(wù)。讓群眾享有基本文化權(quán)益已成為一些地方政府的基本意識，公共文化服務(wù)關(guān)系到公民的生活質(zhì)量已成為一個不爭的事實。圖書館、博物館、電影院、公園等已成為公民獲得文化服務(wù)的基本文化場所，公共文化服務(wù)注重機會均等，無論是政府官員、普通市民，還是外來工、旅游者，其在一個地方應(yīng)該享受相同的文化服務(wù)。公民應(yīng)該具有享受文化成果的權(quán)利、參與文化活動的權(quán)利、開展文化創(chuàng)造的權(quán)利，只有真正獲得了這些文化服務(wù)的權(quán)利，才能獲得現(xiàn)代社會生活的幸福感。地方政府與有關(guān)部門應(yīng)該不斷健全完善公共文化服務(wù)體系，大力開展公益性文化活動，實現(xiàn)和維護(hù)人民群眾基本文化權(quán)益。

　　第三，獲得文化消費的權(quán)益。馬斯洛在需要層次和自我實現(xiàn)理論基礎(chǔ)上，提出了體驗幸福與自我決定之間的關(guān)聯(lián)，他認(rèn)為人們能否體驗到幸福，取決于那些與人們的自我實現(xiàn)需要密切相關(guān)的一些基本需要的滿足情況。文化消費與普通的消費有共同之處，也有不同之處，作為消費對象的一種消費品，它們都具有商品的性質(zhì)，但是文化消費更多地具有文化內(nèi)涵，無論是購買一件時髦的禮物還是觀摩一場現(xiàn)代歌劇，其中蘊涵的文化因素使這種消費具有與一般物質(zhì)消費不同的特性。現(xiàn)代人生活品位的提高更多地在于文化消費比率的增加，在加大文化消費的過程中，也加強了現(xiàn)代人生活的幸福感?，F(xiàn)代社會應(yīng)該加強文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在不斷提供豐富多樣的文化產(chǎn)品中，滿足公民日益增長的文化需求與消費追求。

　　當(dāng)代西方文化學(xué)學(xué)者A.塔納賽提出了一種現(xiàn)時代的文化理想，倡導(dǎo)人們將他們所面臨的生活的危機現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N積極的活動，把價值的沖突和文化的沖突變成一種文化的對話和文化創(chuàng)建的參與，以全部熱忱去呼喚現(xiàn)時代的文化理想。在當(dāng)下強調(diào)文化權(quán)益，我們也應(yīng)該注重文化的對話與文化創(chuàng)建的參與，在享受文化成果的同時，也應(yīng)該參與文化的建設(shè)與發(fā)展，在保障了自身的文化權(quán)益的同時，也為文化發(fā)展繁榮添磚加瓦，這樣我們才能有更多的、真正的幸福感。摘自《光明日報》