何為禪？發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的真理，有人把它叫做真我，也有人把它叫做平常心，古人把它叫做道、叫做禪。禪是中國(guó)哲學(xué)的重要組成部份,是儒、道、佛精神融合.禪不能算是一種宗教,也不算是一種信仰,確切地說(shuō),它應(yīng)該是一種生活,是一種智慧,是一種身心的修養(yǎng)藝術(shù),是一種思維的、心靈的深層體驗(yàn).淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。能夠享受悠閑生活，平淡處也自有一番喜樂(lè)。如果你懂得，人生將無(wú)處不禪，無(wú)時(shí)不禪，無(wú)事不禪。禪是一種心境。把握住此，也就把握住了禪的要義。人生的真諦。

   禪是什么？叫我看來(lái)，禪是悟，是靜慮，修禪,其實(shí)就是通過(guò)靜慮,調(diào)節(jié)身心,戒除陋習(xí),展現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),開(kāi)啟和增長(zhǎng)智慧,以超越狹隘的自我.有人說(shuō),禪看起來(lái)是那么的神秘,就像天邊的云霞,可望而不可及.其實(shí),禪離我們的生活并不遙遠(yuǎn),它就在我們身邊.生活中處處皆禪機(jī),山川風(fēng)物有禪機(jī),日月星辰有禪機(jī),雞鳴狗跳有禪機(jī),行住坐臥有禪機(jī)......只要有心,時(shí)時(shí)有道,處處有禪。對(duì)于禪,需要我們多角度、多層次地去領(lǐng)悟,禪沒(méi)有玄機(jī),它藏于生活之中,又超越生活之外,說(shuō)白了禪就是讓人覺(jué)悟的道理。

   于一個(gè)夏日的午后，沏一杯清茶，聽(tīng)風(fēng)聲過(guò)窗，隨便想一些往事，或什么都不想。無(wú)煩無(wú)雜，無(wú)滯無(wú)礙，逍遙游乎生活的寧?kù)o之處。此亦是一種禪。禪是一種生活之道。

 禪是一種心境

   常常有朋友說(shuō)對(duì)生活感到迷茫，看不清前路。迷茫有時(shí)是一種心情的宣泄，平衡著我們的內(nèi)心，有時(shí)它如同彩虹前面的烏云和暴雨，與美麗同在。但是，如果將迷茫上升為逃避，那就成了一種借口。借口，最終欺騙的，還是自己。 所以，別讓迷茫蠱惑了自己，只有心中有岸，才會(huì)有船，才會(huì)有渡口才會(huì)有明天！生存在喧囂無(wú)序的環(huán)境中，當(dāng)心一片凌亂，難免丟失本性的寶貴特點(diǎn)；相對(duì)現(xiàn)象中，我們內(nèi)心始終，向往快樂(lè)善良。覺(jué)醒路上直視心和念頭，從禪開(kāi)始，如鏡子能照見(jiàn)自己的內(nèi)心，禪能讓心靈成長(zhǎng)。

  世間上有很多煩惱都是自找的，所謂“杞人憂(yōu)天”，乃至擔(dān)心“世界末日”等，煩惱了半天，卻什么事也沒(méi)發(fā)生。也有人因?yàn)樾∈驴床婚_(kāi)，鉆牛角尖，自然“煩惱綿綿無(wú)絕期”。因此，凡事多往正面看，能夠看得開(kāi)、看得透，能對(duì)一切吉兇抱著超然灑脫的態(tài)度，就不會(huì)自尋煩惱。

   境由心生，快樂(lè)的心態(tài)往往能夠給人營(yíng)造最好的成長(zhǎng)環(huán)境，現(xiàn)實(shí)中，大多數(shù)人都忽略了自己的內(nèi)心而拘泥于外相。實(shí)際上所有的痛苦、憂(yōu)傷，煩惱都是出自自己的內(nèi)心。所以，無(wú)為無(wú)不為的大智慧只能從內(nèi)心中培養(yǎng)，從快樂(lè)的心態(tài)中孕育出來(lái)。保持一顆平常心，自然恬淡才是人間真味。

禪是一種人生態(tài)度

   我們常常被一個(gè)“爭(zhēng)”字所紛擾，爭(zhēng)到最后，原本闊大渺遠(yuǎn)的塵世，只剩下一顆自私的心了。其實(shí)在生活中，可以有無(wú)數(shù)個(gè)不爭(zhēng)的理由：心胸開(kāi)闊一些；得失看輕一些；為別人多考慮一些，哪怕只是少爭(zhēng)一點(diǎn)，把看似要緊的東西淡然地放一放，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人心會(huì)一下子變寬，世界會(huì)一下子變大。不爭(zhēng)，人生至境！

   欲望是沒(méi)有止境的，充實(shí)內(nèi)心才能得到真正的滿(mǎn)足，不管你是否達(dá)到了目標(biāo)，

內(nèi)心也不會(huì)感到真正滿(mǎn)足。其實(shí)，生活的輕松快樂(lè)要從充實(shí)內(nèi)心做起，而不是盲目地攀比、追求。放下多少就得到多少，遠(yuǎn)離了名利的追逐，人世間的攀緣，留下來(lái)的便是安寧，使人能有更多的時(shí)間反思自己。人的一生總是要面臨許多次選擇，其實(shí)放棄容易承擔(dān)很難，抱怨容易理解很難。取與舍之間,總是讓人難以抉擇,抉擇之所以如此艱難,常常是因?yàn)槲覀儍?nèi)心舍不得放棄，搖擺不定。所以不能把目光局限于眼前失去的東西，應(yīng)時(shí)刻保持一顆感恩的心，感謝生命，感謝生活中旁人所給予的。對(duì)人要有容人的態(tài)度，凡事不必太過(guò)計(jì)較，否則煩惱必多。

   心胸寬闊的人豁達(dá)大度，不但自己不會(huì)整天患得患失、怨天尤人，也會(huì)給周?chē)鷰?lái)平和安樂(lè)，讓人不由自主想與之接近。所以，容人的氣度非常重要，凡事不必太過(guò)計(jì)較。

禪是一種處世之道

   大千世界蕓蕓眾生，可謂是有事必有緣，如喜緣，福緣，人緣，財(cái)緣，機(jī)緣，善緣，惡緣等。萬(wàn)事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態(tài)度，更是我們快樂(lè)人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態(tài)度，也是一種生存的禪境。

   "淡"字乃禪之為人處世之道，凡事看淡一點(diǎn)，這個(gè)淡字看似簡(jiǎn)單，其實(shí)蘊(yùn)含著很深的道理，只要能做到淡，就能避免很多煩惱和紛爭(zhēng)。比如說(shuō)；成敗看淡一點(diǎn)，那么就不會(huì)在成功的時(shí)候過(guò)于驕傲而樂(lè)極生悲，也不會(huì)在失敗的時(shí)候?qū)ι钍バ判?。得失看淡一點(diǎn)，那么就不會(huì)因得到而不知珍惜，也不會(huì)在失去得時(shí)候，心生煩惱。恩怨看淡一點(diǎn),那么就不會(huì)因?yàn)槌鸷薅杀瘟俗约旱碾p眼。

   人世滄桑，一輩子難免要遇到一些坎坷的事，也難免要遇到一些與自己不友好的人，

乃至于要和損害過(guò)自己的人共事相處。如果心中不滿(mǎn)怨恨，那么就會(huì)對(duì)自己繼續(xù)造成傷害，須知沒(méi)有挫折與受傷我們?cè)趺磿?huì)明白感恩和珍惜,在坎坷挫折面前我們得到的永遠(yuǎn)比失去的多得多。

   人生最大的幸福就是放得下。一個(gè)人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對(duì)于人生道路上的鮮花、鼓掌，有處世經(jīng)驗(yàn)的人大都能等閑視之，屢經(jīng)風(fēng)雨的人更有自知之明。既來(lái)之，則安之，便是一種超脫,但這種超脫又需多年磨練才能煉養(yǎng)成。拿得起,實(shí)為可貴,放得下，

才是人生處世之真諦！

   禪者之所以為禪者，應(yīng)在于他心如大海般深邃寬廣，似秋月般皎潔柔美，像明鏡般明亮清純。

所以禪者方能兩袖一甩，一路清風(fēng)，步履一雙，踏破山河。仰天一笑，快慰平生。張開(kāi)即佛,人人都是菩薩,與人為善,天天都是好日子.這就是禪者的境界.心中有火者，絕對(duì)參不了禪，悟不到道。這叫參禪而不知禪，心境還需自己開(kāi)。

以禪者的慧眼看世界，觸目都是菩薩。水月相忘渾然一體，珠光交映圓融無(wú)礙，

饑餐困眠天天都是好時(shí)日，山石點(diǎn)頭處處充滿(mǎn)情和意。翠竹黃花皆佛性，白云流水是禪心。千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。