燈謎，文戲也，近見各省文人多以此為戲者。因考其緣始，拉雜次之，以為酒邊茶次一解頤云。
    古無‘謎’字，但謂之隱語，蓋莫古于左氏麥麹之語，河魚庚癸之言。”其次《國語》：秦客為廋詞于晉之朝，范文子僅知其三。降而為《新序》之狐白羊皮，《世說》之黃絹幼婦，皆謎之權輿，特未施諸燈耳。
    燈謎有十八格，曹娥格為最古。次莫如增損格，增損即離合也；孔北海始作離合體詩，其詞曰：“漁父屈節(jié)，水潛匿方。與時（時）進止，出寺弛張。呂公饑釣，闔口謂旁。九域有圣，無土不王。好是正直，女固子藏。海外有截，隼逝鷹揚。六翮不奮，羽儀未彰。龍蛇之蟄，其它可忘。玫璇隱曜, 美玉韜光。無名無譽（譽），放言深藏。按轡安行，誰謂路長?！贝嗽婋x合“魯國（國）孔融文舉（舉）”六字。如第一句漁字，第二句水字，漁去水為魚；第三句時（時）字，第四句寺字，時（時）去寺為日；離魚與日而合之，則為魯字。余仿此。
    《漢書·藝文志》有《隱書》十八篇，《新序》：“齊宣王發(fā)隱書而讀之，”皆即今之謎語。《文心雕龍》云：“謎者，回互其詞，使昏迷也?！何?、陳思約而密之，高貴鄉(xiāng)公，又博舉品物?！睋?jù)此，知三國時已有輯之成書者。《七修類稿》云：隱語轉而為謎，至蘇黃而始盛。有編集四冊，曰《文戲》；金章曾為之刊行世，曰《百斛珠》。元至正間，朱士凱編者曰《揆敘萬類》。前明賀從善編者曰《千文虎》。今皆不傳。
    《越絕書》不知何人所作，其后敘云：“以去為姓，得衣乃成。厥名有米，覆之心庚。”謂漢人袁康所作。又《越絕篇外傳》：“文字屬定，自于邦賢。以口為姓，承之以天。楚相屈原，與之同名。”乃隱平吳二字，或謂吳平，因袁康所錄而成書也。
后漢·魏伯陽《參同契》后序云：鄶會鄙夫，幽谷朽生。委谷去害，依托邱山，修游寥廓，與鬼為鄰。百世一下，遨游人間。湯遭厄際，水旱隔屏。隱“會稽魏伯陽”五字，亦增損格者。
    《古樂府》“藁砧今何在？”言夫也；“山上復有山?！毖猿鲆?；“何當大刀頭，”言還也?！捌歧R飛上天。”言月半也。然“藁砧”之義究不得的解。
    《青箱雜記》：徐鉉父延休，博物多聞，嘗事徐溫為義興縣令；縣署后有后漢太尉許馘廟，碑文是許邵所撰；碑陰有八字云：“談馬礪畢，王田數(shù)七?！比四軙?，延休釋之曰：“談馬即言午，許字也；礪畢即石卑，碑字也；王田乃千里，重字也；數(shù)⑾是六一，立字也?！?BR>    《三國志》注：曹操作相時，自造一第，偶往觀之，題一“活”字于門額。人皆不曉，楊修曰：“門中活，乃闊字也，相國嫌其過大耳?！?BR>    岳陽樓為文人游士宴游之所，聯(lián)額甚多，佳者亦指不勝屈。相傳昔時有人書“蟲二”兩字于壁間，人多不解其義；后有某君釋為“風月無邊”四字。殊雅切，句亦新穎；時人遂詫為仙筆，則近荒渺，殆好事者故書此以當謎歟。
    宋·陶穀奉使南唐，書十二字于驛舍云：“西川犬，百姓眼，瓜中兒，御廚飯?！比四苤?，以問宋齊邱，乃曰：“此獨眠孤館也?！?BR>    元·達魯花赤八剌脫國公倜儻爽邁，談吐生風，一日燕業(yè)，隨口行一令曰：“一字有四口一十，一字有四十一口；不解者罰一巨觥?！弊詿o知者，相之乃“圖、畢”兩字。
    王介甫柄國時，有人題相國寺壁云：“終歲荒蕪湖浦焦，貧女戴笠落柘條；阿儂去家京洛謠，驚心寇盜來攻剽。”東坡解之云：終歲，十二月也，十二月為“青”字；荒蕪，田有草也，草田為“苗”字；湖浦焦，水去也，為“法”字；女戴笠為“安”字；柘落木?！笆弊?；阿儂是吳言，吳言是“誤”字；去家京洛為“國”； 寇盜為“賊民”。蓋言“青苗法安石誤國賊民”也。
又某說部載“儉”字謎云：“一人立，三人坐，兩人小，兩人大，其中更有一二口，教我如何過?！敝^是介甫所作。陳亞白為“亞”字謎云：“若教有心便啞，且自無心為惡；腹中已斷肝腸，體外任生棱角?！辈讨一莨爸唬骸瓣悂営行慕K是惡?！眮喆鹪唬骸安滔鍩o口便成衰?！币嗲芍o也。
    盧陵曹著以機辯稱，有客試之，因作“蛙”謎云：“一物坐也坐，臥也坐，立也坐。”著應聲：“一物臥也臥，坐也臥，行也臥，立也臥?！笨筒荒芙?。著曰：“我謎吞得汝謎?！笨蜑橹髴M。
    嘉定孫愷以詩名于世，然近宋體。常熟馮定遠題其集云：“蠶吐五采，雙雙玉童，樹覆華蓋，清談梵宮?！币喾隆包S絹幼婦”之意，謂“絕妙宋詩”也。