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      中國的四大名著人物分析《紅樓夢》59

       閑之尋味 2012-04-10
      多姑娘也是晴雯的表嫂,在晴雯臨死病重、寶玉前去探望之時,她“便坐在炕沿上,卻緊緊的將寶玉摟入懷中.”但后來,得知寶玉是來為情,探望晴雯,便說“如今我反后悔錯怪了你們.既然如此,你但放心.以后你只管來,我也不羅唣你”.也看出來了她的善以及對真愛的一絲羨慕 因為在作者的筆下,“多姑娘兒”代表了女性對男權社會的一種反抗,寄托了作者對女性解放的希望。對多姑娘的描寫與對賈寶玉的描寫遙相呼應,突出了作者的寫作技巧。

          多姑娘出場的次數并不多,就是跟賈璉的一次偷情,還有就是賈璉在外偷娶尤二姐時安排的多姑娘兒伺候。通過對紅樓夢中人物的研究,我發(fā)現(xiàn)作者筆下的紅樓中有兩個重點人物,一個是賈寶玉,另一個則是多姑娘,他們兩個各有自己的特點,各自代表了對自己階層對社會的反叛。

          賈寶玉是賈府生活的中心,也是作者描寫的重點人物,賈寶玉的反叛意識也是直接通過生活突出表現(xiàn)出來。而對多姑娘的描寫卻非常之少,但反叛力度卻并不小。 

          對多姑娘的直接描寫不多,但交待的卻是很清楚的。一句“叫多姑娘兒”就把她的家世和出身都交待了出來。她一出生就注定了不受歡迎,要不為什么叫“多”呢,這樣的家境也不會好到哪里去,要不也不會叫“多”,一般的詩書家庭是不會取這樣的名字的,這樣的名字在社會的底層倒是很常見,比方說“多、改、轉”等等。因為這樣的家庭喜歡男孩子,因為男孩子是勞動力。

          為什么說作者是特意安排的呢,從一出生,兩個人受歡迎的程度形成強烈對比,寶玉從一出生就注定了在這個大家庭中的地位和受歡迎的程度,而“多姑娘”則從一出生就注定了不在她們家庭中的不受歡迎。 

          為什么說多姑娘體現(xiàn)了對男權社會的反抗呢,在整個的紅樓夢中,按照當時的方式,所以的女人結了婚后都要隨夫稱呼,比方說“來旺媳婦”、“周瑞家的”等等,而多姑娘兒當時是結了婚的,作者卻還稱她多姑娘兒,甚至她的丈夫的名字也有可能因她的名字而來----“多渾蟲”,渾蟲一般來是對經常喝酒的人的一種貶稱,而多渾蟲應該也是從多姑娘的名字來的。

          還有,多姑娘的多也有與整部書中所有女子不同命運的意思,是千紅一哭命的女人們多出來的一個的意思。 

          第二,以性描寫方面,作者突出了對多姑娘的性描寫。作者在整部書中對性的描寫可以說是惜字如金。

          寫賈璉與鳳姐也只是“昨兒晚上,我不過是要改個樣兒,你就扭手扭腳”,與尤二姐“顛鸞倒鳳,百般恩愛,不消細說”,寫寶玉與襲人“遂強襲人同領警幻所訓云雨之事”。還有寫寶玉與仙姑的”未免有兒女之事”等。皆是一筆帶過。

          惟獨在多姑娘與賈璉偷情寫的詳細。

          “是夜二鼓人定,多渾蟲醉昏在炕,賈璉便溜了進來相會。進門一見其態(tài),早已魂飛魄散,也不用情談款敘,便寬衣動作起來,誰知這媳婦有天生的奇趣,一經男子挨身,便覺遍體筋骨癱軟,使男子如臥綿上;更兼淫態(tài)浪言,壓倒娼妓”。 

          這種與敢于與丈夫在一炕偷情的,在古代的男權社會,在整個的紅樓描寫中也是獨一無二的。

          再說多姑娘,生的二十來歲年紀,生的有幾分人才,見者無不現(xiàn)愛,他生性輕浮,最鼓勁沾花惹草——榮寧二府之人都得入手。”“小廝們都與這媳婦是好友”。 

          從以上的分析可以看出,在作者的筆下,多姑娘與賈寶玉子都有各自的奇處,從出生開始,都有奇怪的地方:賈寶玉是:”說來更奇,一落胎胞,嘴里使銜下一塊五彩晶瑩的玉來”,而多姑娘同樣是具有“天生的奇趣,一經男子挨身,便覺遍體筋骨癱軟”。

          在生活當中,在賈府的女子當中,都是以寶玉為中心的。而在賈府的男子當中,卻都是以多姑娘為中心的。 

          因為“榮寧二府之人都得入手”“小廝們都與這媳婦是好友”。從這兒可以看出了榮寧二府之男丁都是以圍繞多姑娘為中心的。而同樣,這多姑娘也是把榮寧二府當成了自己的三宮六院,所以才“都得入手”。

          還有她的“壓倒娼妓”,在這兒一層意思是說她的性技巧經娼妓要高,別一層意思是說,她與一般的娼妓是不同的,是相反的。娼妓是為男人服務的,而她是要男人為她服務的。

          還有“更兼淫態(tài)浪言”“那賈璉恨不得連身子化在他身上”“那媳婦越浪,賈璉越丑態(tài)畢露”,多姑娘的言行是為了引起男人們的興致的,是為了讓男人更好的為她服務的。甚至連命都不要了。

          與鳳姐的“換個樣就扭手扭腳”比起來,男女的身份是不是換了過來。

          作者的這次性描寫,并不是為了突出賈璉的丑態(tài),而是突出多姑娘的對性的態(tài)度,就是為了突出多姑娘的女權主義的思想,在她看來,完全是他在玩弄男人,而非男人淫了他。 

          是不是這媳婦智商有問題呢?我想這是每個人都有的疑問,接下來的描寫證明這個人是個非常聰明的女人。

          “賈璉給了鮑二一百兩銀子,后來多渾蟲酒澇死了,多姑娘見鮑二手里從容了,便嫁了鮑二?!比绻麤]有這一百兩銀子,多姑娘寧肯與“鮑二有一手兒”,也是不會嫁給鮑二的,但手里從容了,才可以考慮了。

          還有“賈璉與尤二姐吃酒”“是多姑娘上灶”,這也是對她聰明的一種最高的肯定,最起碼他的做菜質量是得到賈璉的肯定的。

          還有小子興兒說“說話不敢大氣兒,氣大了怕吹倒的林姑娘,吹化了薛姑娘”,多姑娘說“聽這話你倒不象是跟二爺的人倒象是跟寶玉的人了”,這句話說出了賈璉與寶玉各自的特點,一般的不在賈府內府里呆的人是很少能總結出來。 

          多姑娘并不是只與多渾蟲在一起才有女權主義的思想,她與鮑二一起的日子,書中描寫的他們惟一的一次對話。

          “糊涂渾嗆了的王八,你撞喪那黃湯吧,撞喪醉了,夾著你那腦袋挺你的尸去”,罵男人就很少了,罵自己男人王八的就更少了。

          作者為了突出多姑娘,在后面還加上了鮑二與周瑞及周瑞的干兒子打架一節(jié),突出了鮑二的火爆性格,但在多姑娘面前卻也變得如此挨罵。

          這樣的罵自己的男人,寫出了她雖然很低級,但那種簡單的、單純的對男權社會的抗爭卻是一目了然。

          這種抗爭不是王熙鳳的對男人的管理,不是探春的“但凡是個男人也要出去創(chuàng)一番業(yè)”的追求平等的感慨。而是一種完全的、徹底的、顛覆式的反抗。是作者特意安排的對女性解放的一種寄托。

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