圍堵拌女和尚是一場阿Q的精神勝利法！
近日，網(wǎng)上有關(guān)兩名和尚拌美女的新聞很熱，很多人看后，發(fā)出了許多的感嘆，嘆世風(fēng)日下，嘆人心不古，嘆社會(huì)文明在倒退。然而，這些嘆息聲，我們的社會(huì)何時(shí)又曾停息過，不過是年復(fù)一年，日復(fù)一日在重復(fù)罷了。但諸君要知道，歷來在中國，佛界中一直不缺少酒肉和尚，為此人們罵曰：“禿驢”。據(jù)說“禿驢”的由來是最早在某些地方，云游四方和尚都愛牽著驢子化緣。有極少部分玷污了出家人名譽(yù)的和尚游手好閑明化硬討偷蒙拐騙，所以當(dāng)?shù)乩习傩找豢匆娺@些牽著驢子的惡僧都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的叫喊：快跑啊，禿頭牽驢子來啦。時(shí)間久了禿驢就成了和尚的貶義稱呼。然而，從古到今，能參悟佛法的得道高僧，又有幾個(gè)呢？很顯然，當(dāng)人們看到和尚拌女的時(shí)候，總是把和尚定格在不食人間煙火，不近女色的位置上。
當(dāng)這兩名和尚拌女被曝光之后，他們的行蹤遭受到了眾人的關(guān)注，前日下午，兩人到法源寺拍照時(shí)，被寺內(nèi)僧眾認(rèn)出并圍堵，后被警方帶走接受調(diào)查。截至昨日，兩人尚未出示能證明僧人身份的相關(guān)證件?！翱梢伞焙蜕羞M(jìn)了法源寺？消息很快傳開。佛慧等佛學(xué)院學(xué)生和寺內(nèi)僧人開始在寺內(nèi)搜尋。“想到他們問過廁所位置，于是便去了廁所找?！狈鸹壅f，當(dāng)時(shí)兩人正在廁所換便裝準(zhǔn)備離開。幾十名學(xué)生圍了上去。考慮到寺內(nèi)還有游客，他們把兩人帶到了隔壁的佛學(xué)院，并關(guān)上院門?！八麄z一看我們?nèi)硕?，很緊張，話都說不利索。”據(jù)知情人透露，兩名男子已被帶往派出所接受調(diào)查，截至昨日18時(shí)，兩人尚未出示可以證明自己僧人身份的相關(guān)證件。
歷來在中國，只有強(qiáng)者欺壓弱者，弱者在這個(gè)社會(huì)只有被欺凌。而有一個(gè)現(xiàn)象是值得人們?nèi)シ此嫉?，?dāng)一個(gè)弱者在遭受到強(qiáng)者的欺凌之后，大罵強(qiáng)者是大壞蛋，恨不得馬上要啃他們的骨頭。然而，當(dāng)有一天看到比自己更弱的人時(shí)，便上前欺負(fù)一把，為自己逞一番英雄。頗有魯迅筆下阿Q的形象，阿Q處于社會(huì)底層，地位低下，遭同村人笑話，被人揪住小辮子，自認(rèn)是蟲豸。當(dāng)然，那些抓阿Q小辮子的人都覺得自己比阿Q強(qiáng)。在阿Q眼里，這些人是可恨，但他又很能自我安慰，這是兒子打老子。但有一天，阿Q碰上一個(gè)比他更弱的人——小尼姑，便上前調(diào)戲，摸了摸小尼姑的頭皮，在遭到小尼姑反對(duì)時(shí)，阿Q說了一句很經(jīng)典的話：“和尚摸得，我摸不得?！碑?dāng)然，阿Q雖說魯迅筆下的人物，但他的影子實(shí)實(shí)在在活在我們的身邊。
拌女和尚遭到佛學(xué)院學(xué)生的圍堵，看到佛學(xué)院學(xué)生激動(dòng)的模樣，有的試問佛祖常識(shí)和宗教法規(guī)、有的質(zhì)問兩人有沒有考慮佛教徒感受，有的則幽默地勸兩人“別緊張”。個(gè)個(gè)都問的很正義凜然，很多人都認(rèn)為這是為大家出了一口氣，狠狠的教訓(xùn)了一番“禿驢”，然后我卻看到了無數(shù)個(gè)阿Q用他的精神勝法，在弱者身上找快感！
諸君都知，在中國還有什么干凈的地方？當(dāng)今社會(huì)，道德敗壞，無視倫常的又何止只是這兩名和尚呢？他們只所以引起眾人的關(guān)注，是因?yàn)樗麄儭昂蜕小钡纳矸?，因?yàn)椤昂蜕小痹谌藗兊难劾铮遣荒芨?lián)接在一起的，但和尚也是男人，更何況他們是“假”和尚呢？和尚拌女或許讓人看的不順眼，但和尚終究也只是用他們自己行騙過來的錢財(cái)來滿足自己的私欲罷了，而平日里，官崽們包二奶，伴美女，為何就沒有人圍堵呢？難道官崽拌美女是應(yīng)該的，和尚拌女就不應(yīng)該了。很顯然，這又是一種精神的勝利法，官崽可以包N奶，和尚美女就拌不得。
佛渡有緣人，和尚拌美女，不管他們真和尚還是假和尚，只能說還與佛無緣而已，他們是不配披這件袈裟的，但試問圍堵他們，就顯得佛學(xué)院的學(xué)生很高尚，就能成為得道高僧了。我看有點(diǎn)懸！
官崽包美女無人堵，和尚拌美女，就能引起“群雄”憤怒，只能說阿Q不只是個(gè)體，他已成為群體，大家喜歡在弱者身上逞英雄，逞能耐；在弱者面前，都甘愿做一個(gè)聽話的“好奴才”。所以官員花著納稅人的錢，強(qiáng)奸霸占少女，有人說那是嫖宿，阿Q們聽后，內(nèi)心里不服，但不敢說出口，因?yàn)榕碌米锕賳T，認(rèn)為官員的能力比自己強(qiáng)。說出來，可能會(huì)遭報(bào)復(fù)，但兩名和尚，無權(quán)無勢，如果說他們的可恨之處，無非也只是一些靠偷蒙拐騙，用金錢誘色美女，當(dāng)至少這些美女都是自愿上勾的，就算是有肉體上的接觸，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。他們的行為遭受世人的唾棄，但又何用圍堵，咄咄逼人來逞現(xiàn)自己的“正氣”呢？
在很多人的眼里，都認(rèn)為佛門乃清修之地，不該出現(xiàn)這樣的敗類。然，自古以來，佛門中一直都存在一些一面念著“阿彌陀佛”，暗地里卻干著男盜女娼的勾當(dāng)，并非是這個(gè)時(shí)代才有的，這兩名和尚只不過是繼承他們先祖的作風(fēng)而已。
圍堵和尚只是一場阿Q式的精神勝利法，它讓我們看到的是強(qiáng)者面前的懦弱，在弱者面前逞能耐，逞英雄，裝正義。當(dāng)你還匍匐在強(qiáng)權(quán)體制壓制之下，委屈求全的茍活著時(shí)，看到官員包奶，任意放縱，視而不見。原因?yàn)楹?，因?yàn)楹芏嗳硕颊J(rèn)為官員比自己有能耐，權(quán)力在手，得罪他們，很可能會(huì)遭遇報(bào)復(fù)?？吹胶蜕邪枧?，就圍堵窮追猛打。因?yàn)閭€(gè)個(gè)都覺得花和尚沒有權(quán)力，眾人聯(lián)合一起，便可以將他搞臭，然后大家都覺得自己都他們高尚，而且個(gè)個(gè)都為自己“正義”的行為，而覺得很亢奮，想想甚是可悲！或許這就是我們真實(shí)的民族！
近日，網(wǎng)上有關(guān)兩名和尚拌美女的新聞很熱，很多人看后，發(fā)出了許多的感嘆，嘆世風(fēng)日下，嘆人心不古，嘆社會(huì)文明在倒退。然而，這些嘆息聲，我們的社會(huì)何時(shí)又曾停息過，不過是年復(fù)一年，日復(fù)一日在重復(fù)罷了。但諸君要知道，歷來在中國，佛界中一直不缺少酒肉和尚，為此人們罵曰：“禿驢”。據(jù)說“禿驢”的由來是最早在某些地方，云游四方和尚都愛牽著驢子化緣。有極少部分玷污了出家人名譽(yù)的和尚游手好閑明化硬討偷蒙拐騙，所以當(dāng)?shù)乩习傩找豢匆娺@些牽著驢子的惡僧都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的叫喊：快跑啊，禿頭牽驢子來啦。時(shí)間久了禿驢就成了和尚的貶義稱呼。然而，從古到今，能參悟佛法的得道高僧，又有幾個(gè)呢？很顯然，當(dāng)人們看到和尚拌女的時(shí)候，總是把和尚定格在不食人間煙火，不近女色的位置上。
當(dāng)這兩名和尚拌女被曝光之后，他們的行蹤遭受到了眾人的關(guān)注，前日下午，兩人到法源寺拍照時(shí)，被寺內(nèi)僧眾認(rèn)出并圍堵，后被警方帶走接受調(diào)查。截至昨日，兩人尚未出示能證明僧人身份的相關(guān)證件?！翱梢伞焙蜕羞M(jìn)了法源寺？消息很快傳開。佛慧等佛學(xué)院學(xué)生和寺內(nèi)僧人開始在寺內(nèi)搜尋。“想到他們問過廁所位置，于是便去了廁所找?！狈鸹壅f，當(dāng)時(shí)兩人正在廁所換便裝準(zhǔn)備離開。幾十名學(xué)生圍了上去。考慮到寺內(nèi)還有游客，他們把兩人帶到了隔壁的佛學(xué)院，并關(guān)上院門?！八麄z一看我們?nèi)硕?，很緊張，話都說不利索。”據(jù)知情人透露，兩名男子已被帶往派出所接受調(diào)查，截至昨日18時(shí)，兩人尚未出示可以證明自己僧人身份的相關(guān)證件。
歷來在中國，只有強(qiáng)者欺壓弱者，弱者在這個(gè)社會(huì)只有被欺凌。而有一個(gè)現(xiàn)象是值得人們?nèi)シ此嫉?，?dāng)一個(gè)弱者在遭受到強(qiáng)者的欺凌之后，大罵強(qiáng)者是大壞蛋，恨不得馬上要啃他們的骨頭。然而，當(dāng)有一天看到比自己更弱的人時(shí)，便上前欺負(fù)一把，為自己逞一番英雄。頗有魯迅筆下阿Q的形象，阿Q處于社會(huì)底層，地位低下，遭同村人笑話，被人揪住小辮子，自認(rèn)是蟲豸。當(dāng)然，那些抓阿Q小辮子的人都覺得自己比阿Q強(qiáng)。在阿Q眼里，這些人是可恨，但他又很能自我安慰，這是兒子打老子。但有一天，阿Q碰上一個(gè)比他更弱的人——小尼姑，便上前調(diào)戲，摸了摸小尼姑的頭皮，在遭到小尼姑反對(duì)時(shí)，阿Q說了一句很經(jīng)典的話：“和尚摸得，我摸不得?！碑?dāng)然，阿Q雖說魯迅筆下的人物，但他的影子實(shí)實(shí)在在活在我們的身邊。
拌女和尚遭到佛學(xué)院學(xué)生的圍堵，看到佛學(xué)院學(xué)生激動(dòng)的模樣，有的試問佛祖常識(shí)和宗教法規(guī)、有的質(zhì)問兩人有沒有考慮佛教徒感受，有的則幽默地勸兩人“別緊張”。個(gè)個(gè)都問的很正義凜然，很多人都認(rèn)為這是為大家出了一口氣，狠狠的教訓(xùn)了一番“禿驢”，然后我卻看到了無數(shù)個(gè)阿Q用他的精神勝法，在弱者身上找快感！
諸君都知，在中國還有什么干凈的地方？當(dāng)今社會(huì)，道德敗壞，無視倫常的又何止只是這兩名和尚呢？他們只所以引起眾人的關(guān)注，是因?yàn)樗麄儭昂蜕小钡纳矸?，因?yàn)椤昂蜕小痹谌藗兊难劾铮遣荒芨?lián)接在一起的，但和尚也是男人，更何況他們是“假”和尚呢？和尚拌女或許讓人看的不順眼，但和尚終究也只是用他們自己行騙過來的錢財(cái)來滿足自己的私欲罷了，而平日里，官崽們包二奶，伴美女，為何就沒有人圍堵呢？難道官崽拌美女是應(yīng)該的，和尚拌女就不應(yīng)該了。很顯然，這又是一種精神的勝利法，官崽可以包N奶，和尚美女就拌不得。
佛渡有緣人，和尚拌美女，不管他們真和尚還是假和尚，只能說還與佛無緣而已，他們是不配披這件袈裟的，但試問圍堵他們，就顯得佛學(xué)院的學(xué)生很高尚，就能成為得道高僧了。我看有點(diǎn)懸！
官崽包美女無人堵，和尚拌美女，就能引起“群雄”憤怒，只能說阿Q不只是個(gè)體，他已成為群體，大家喜歡在弱者身上逞英雄，逞能耐；在弱者面前，都甘愿做一個(gè)聽話的“好奴才”。所以官員花著納稅人的錢，強(qiáng)奸霸占少女，有人說那是嫖宿，阿Q們聽后，內(nèi)心里不服，但不敢說出口，因?yàn)榕碌米锕賳T，認(rèn)為官員的能力比自己強(qiáng)。說出來，可能會(huì)遭報(bào)復(fù)，但兩名和尚，無權(quán)無勢，如果說他們的可恨之處，無非也只是一些靠偷蒙拐騙，用金錢誘色美女，當(dāng)至少這些美女都是自愿上勾的，就算是有肉體上的接觸，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。他們的行為遭受世人的唾棄，但又何用圍堵，咄咄逼人來逞現(xiàn)自己的“正氣”呢？
在很多人的眼里，都認(rèn)為佛門乃清修之地，不該出現(xiàn)這樣的敗類。然，自古以來，佛門中一直都存在一些一面念著“阿彌陀佛”，暗地里卻干著男盜女娼的勾當(dāng)，并非是這個(gè)時(shí)代才有的，這兩名和尚只不過是繼承他們先祖的作風(fēng)而已。
圍堵和尚只是一場阿Q式的精神勝利法，它讓我們看到的是強(qiáng)者面前的懦弱，在弱者面前逞能耐，逞英雄，裝正義。當(dāng)你還匍匐在強(qiáng)權(quán)體制壓制之下，委屈求全的茍活著時(shí)，看到官員包奶，任意放縱，視而不見。原因?yàn)楹?，因?yàn)楹芏嗳硕颊J(rèn)為官員比自己有能耐，權(quán)力在手，得罪他們，很可能會(huì)遭遇報(bào)復(fù)?？吹胶蜕邪枧?，就圍堵窮追猛打。因?yàn)閭€(gè)個(gè)都覺得花和尚沒有權(quán)力，眾人聯(lián)合一起，便可以將他搞臭，然后大家都覺得自己都他們高尚，而且個(gè)個(gè)都為自己“正義”的行為，而覺得很亢奮，想想甚是可悲！或許這就是我們真實(shí)的民族！
