最近幾年，港版書的簡體字版在大陸出版界、讀書界呈現(xiàn)出燎原之勢，董橋、李歐梵等老牌作家穩(wěn)步推定，梁文道、馬家輝、湯禎兆、潘國靈、歐陽應(yīng)霽等新銳作家也不斷北上，在大陸掀起了香港作家文化熱。甚至，出現(xiàn)了如天窗文化這類專門策劃港版書內(nèi)陸版的圖書公司，或者如廣西師范大學(xué)出版社一樣，借助出版口碑引進(jìn)港臺書籍，打造新型偶像作家的出版狂潮。從2009年起，梁文道借助《常識》等書由廣西師大出版社引進(jìn)出版大熱內(nèi)陸，進(jìn)而爆發(fā)了香港作家圖書出版的熱潮。不僅如此，甚至如梁文道這樣的偶像級別香港作家，光一年，便可在大陸出版四本書。除去網(wǎng)友調(diào)侃梁文道、馬家輝、林夕三人為“賣紙三人團(tuán)”之外，梁文道和馬家輝在上海做宣傳活動(dòng)的時(shí)候，也自嘲自己和馬家輝是“二人賣紙團(tuán)”。這些出版神話，大陸作家完全不敢想象。
　　
　　繼香港“賣紙團(tuán)”之后，臺版書的大陸版也不斷呈現(xiàn)出“炙手可熱勢絕倫”的出版熱潮。老牌作家里，有朱天心、瓊瑤、余光中、三毛、古龍、席慕容、李敖等早就占領(lǐng)了大陸讀書人的書架；痞子蔡、王文華、幾米、張大春、舒國治、駱以軍、蔣勛等新一代作家也在大陸燃燒起了閱讀狂潮。甚至，有內(nèi)陸出版商曾經(jīng)如此斷言：“內(nèi)陸人幾乎都有一種無可名狀的臺灣情結(jié)，所以只要是臺灣作家的書總是無形中就占著幾分易于推廣的優(yōu)勢?！?BR>　　
　　 不過，港版書與臺版書在大陸熱銷的同時(shí)，臺版書卻在最近遭遇了港版書不曾遭遇的尷尬。那就是，江弱水連續(xù)幾篇《撕扇記》的批評文章，以庖丁解牛般的知識點(diǎn)評對蔣勛的幾本圖書進(jìn)行了大肆殺伐，讓大陸人從追捧臺版書的頭腦發(fā)熱中緩慢清醒過來了。蔣勛被文化批評家注意，或許最主要的是最近幾年，蔣勛書籍的大陸版出得太過于頻繁，甚至趕超梁文道當(dāng)年的出版勢頭。
　　
　　 無論是香港“賣紙團(tuán)”的風(fēng)行，還是臺灣“賣紙團(tuán)”的狂熱，港臺“蔣勛們”如過江之鯽般的出版神話，以及大陸讀者追捧的偶像神話，在大陸已經(jīng)抵達(dá)了一種病態(tài)的膜拜之態(tài)。在如今的圖書市場上，港臺的身份能夠給出版社以及圖書的銷售籠罩一層神秘而又高貴的光環(huán)，讓部分購書者不加思考便收入囊中。
　　
　　 港臺“蔣勛們”的簡體字版，當(dāng)然得益于環(huán)境背景。這些年，港臺地區(qū)與大陸地區(qū)的交流，無論是經(jīng)濟(jì)上的，還是文化上的，都比以往任何時(shí)候更加便利和頻繁。大陸經(jīng)歷過“文革”那段黃鐘毀棄瓦釜雷鳴的文化斷裂時(shí)代，大陸文化遭遇了前所未有的創(chuàng)傷，很多地帶都成為時(shí)代的禁忌。因歷史原因，港臺地區(qū)尤其臺灣地區(qū)的文化對內(nèi)陸讀者來說，基本處于盲區(qū)狀態(tài)。瓊瑤的言情小說和財(cái)經(jīng)小說梁鳳儀等港臺書籍出版之前，大陸讀者對“富豪”、“金融”等概念幾乎處于空白空間。改革開放之后，某些禁忌慢慢放開，文化交流也不斷加深。大陸作家的作品，或許有一定的深度在文字上得到展現(xiàn)，卻因?yàn)閲T被緊閉而導(dǎo)致他們的書寫對時(shí)代的觀察缺乏廣度的延伸。這些因素，都給港臺作家“入侵”大陸提供了先天性的良機(jī)。尤其在歷史書籍或者回憶錄方面，大陸讀者都希望從開明開放的港臺書籍中得到不同的解讀視角或者提供不曾接觸到的新史料。
　　
　　 而 “毛式”的“行伍腔”和“郭式”的“歌頌體”等文化毒素在大陸嚴(yán)重遺留之后，漢語寫作也遭遇了前所未有的污染，鏗鏘有力地口號式書寫中，已經(jīng)很難有著如舒國治那般優(yōu)美柔軟的文字出現(xiàn)。再加上近幾年，“文藝范兒”這個(gè)概念重新被挖掘，越來越多的人開始將自身培養(yǎng)出一股文藝味道，尤其是生活水平不斷提高而擁有購買力的中產(chǎn)小資。大陸也在經(jīng)濟(jì)建設(shè)狂潮之下，開始重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，給出版社提供了極佳的出版背景。夏烈對此，曾做過分心：“城市化進(jìn)程進(jìn)行了將近十年，但大陸一直缺乏真正的城市文學(xué)，臺灣這批中生代作家的創(chuàng)作高峰期，正好趕上了臺灣經(jīng)濟(jì)起飛、城市化進(jìn)程進(jìn)行的時(shí)間段，他們的作品很容易被大陸的城市白領(lǐng)讀者所接受?！倍谶@個(gè)時(shí)候，港臺作家特別是在設(shè)計(jì)、廣告、創(chuàng)意、旅行等多個(gè)領(lǐng)域跨界的作家，附和了城市白領(lǐng)的輕閱讀需要，填補(bǔ)了大陸閱讀的市場空白。在“理想國”、“世紀(jì)文景”、“天窗文化”等出版機(jī)構(gòu)包裝文藝、排版清新的市場推動(dòng)之下，再加上邀請港臺作家的各種宣傳活動(dòng)，毫無疑問地充當(dāng)了港臺作家“入侵”大陸的幕后推手。
　　
　　 當(dāng)然，我們也不能忽視港臺方面的原因。香港地區(qū)持續(xù)冷淡的文化氛圍和臺灣地區(qū)不斷飽和的文化氛圍之下，港臺文人也需要另覓市場以打來自己的前進(jìn)道路。這就剛好配合了大陸城市化進(jìn)程中所出現(xiàn)的城市文學(xué)真空所需要的填補(bǔ)品，正好趕上了大陸讀者對港臺文化、歷史和港臺文學(xué)寫作的方式的饑渴需求。而且，港臺作為大陸的一部分，有著同根同宗這種不可分割的血緣關(guān)系和中華文化的繼承情懷，相對于遭遇文化斷裂的大陸文化來說，讀者當(dāng)然對港臺文學(xué)所攜帶的寫作、文字甚至歷史有著極其容易接受的態(tài)度。說到底，這顯示了大陸文化的淺薄，甚至在一定程度上也充斥著大陸讀者的妄自菲薄。無論如何，大陸文化的自信力顯然無法與港臺文化通行并排。這些都給港臺文化“入侵”大陸提供了前所未有的文化生態(tài)。
　　
　　 再者，據(jù)我跟出版社與某些簽約作家的聯(lián)系得知，有些出版社借助自身的出版優(yōu)勢，幾乎可以吹捧偶像作家的潛力；還有一些出版社急著上市，借助港臺作家的圖書熱潮，不斷引進(jìn)港臺作者的書籍，在大陸媒體文化版的吹捧之下，讓大陸讀者、港臺作家與出版機(jī)構(gòu)之間形成了極具號召力的造神鏈條。眾所周知，大陸的書評時(shí)評寫作一樣，一直充斥著口水泛濫的書寫狀況。書評人與出版社之間構(gòu)成了贈(zèng)書與好評這種變態(tài)的書評寫作方式，媒體與出版社也形成了合作的關(guān)系，在這種情況下，大陸媒體的書評寫作即使遭遇爛書也是大肆吹捧，媒體則扮演了造神喉舌的角色，給港臺作家的圖書暢銷提供了市場輿論。當(dāng)然，正如“理想國”的當(dāng)家人劉瑞林所言，“上一波港臺文化風(fēng)潮，來自評論家與出版者的遴選引介與推波助瀾；這一波，由于網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，信息便捷，實(shí)際上是讀者在自動(dòng)自發(fā)地選擇，出版者只是順勢而上?！倍鋵?shí)，這一波港臺文化風(fēng)潮并未放棄上一波的造勢行為，反而借助微博等新型互動(dòng)工作，給港臺圖書的出版添加了新型的造勢手段。
　　
　　 在大陸書評人的“歌頌體”之下，除去出版社的造勢和港臺作家來大陸坐臺宣傳之外，大陸讀者自身所缺乏的獨(dú)立思考也給圖書市場銷售帶來了甄別的盲區(qū)，當(dāng)大陸讀者的中產(chǎn)小資情懷遭遇裝幀精美、文字優(yōu)美的圖書時(shí)，已經(jīng)構(gòu)成了港臺文化占領(lǐng)大陸讀者書架的“良性”互動(dòng)。比如蔣勛以優(yōu)美的文字、龔鵬程以無所不通的寫作占領(lǐng)大陸圖書市場的時(shí)候，大陸讀者卻沒有上海作家任曉雯那般的鑒賞力：“對上天入地古往今來中西文化無所不能談的，一定保持警惕啊。真正干貨充足的書，論述必然是集中的，語言必然是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，專業(yè)是一種精神，也是一種文風(fēng)?！?BR>　　
　　 寫到這里，想起了香港董橋的一段話語：“一日，有客問中臺港三地文風(fēng)之區(qū)別，笑而答曰：大陸文章一概受閹割，枯干無生機(jī)樂趣；臺灣文章底子甚厚，奈何不知自制，喜服春藥，抵死纏綿，不知東方之既白；香港文章則如洋場惡少之拈花惹草，黑發(fā)金發(fā)左擁右抱，自命風(fēng)流，卻時(shí)刻不離保險(xiǎn)套，終致香火不傳。香火能傳最是要緊?！倍苑Q“書評病人”的李偉長兄也在微博上說：“臺灣有個(gè)蔣勛，香港有個(gè)梁文道，大陸有余秋雨和于丹，據(jù)說都乃博學(xué)之士，有出口成章之才，堪稱四大天汪?！痹诖耍眠@兩段話，作為結(jié)語，希望大陸讀者在挑選港臺作家圖書的時(shí)候，能夠在獨(dú)立思考之后進(jìn)行甄別，別被出版社、媒體和書評人“牽著鼻子走”了。