羅盤的使用方法2011-04-08 17:12:00| 分類： 小技巧 | 標(biāo)簽： |字號大中小 訂閱 一、羅盤用法----羅盤的使用方法
羅盤是風(fēng)水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風(fēng)水理氣學(xué)問 時，首先要學(xué)習(xí)以羅盤定向的基本方法。 羅盤學(xué)名為羅經(jīng)，創(chuàng)自軒轅黃帝時代，后經(jīng)過歷代前賢，按易經(jīng)及河洛原理，參 以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態(tài)，加 以修正改良制造而成，用于測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅 盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經(jīng)”。 說到羅盤的使用方法，如果是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。因為它包括 的東西實在太多了，本篇只從簡單使用方法來談?wù)劇?BR> 羅盤的種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及 各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的， 從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、 庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針，你可以發(fā)覺羅盤與指針 相對的度數(shù)如下: 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5 正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5 東北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5 正東 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5 東南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5 正南 離 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5 西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5 正西 兌 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5 西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向后,現(xiàn)在要看看羅盤的形狀。 從羅盤的外形你可以看到,羅盤中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是 銅面黑底金字的活動轉(zhuǎn)盤，稱內(nèi)盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字，習(xí)慣上一圈叫 做一層。其中有一層是二十四方位，最外是一方形盤身，稱為外盤或方盤。盤身以 花梨木制造的最為耐用，但重量比一般木制盤重。 外盤有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿于四邊中間的小孔內(nèi)，它 是用來定坐向的。 羅盤的使用主要是中央的磁針，天池外的內(nèi)盤是鋼制的，天池底色一般是白色 的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是以南北定位 的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很靈 敏的磁針，磁針有一端是有一個小孔的。 使用羅盤時，雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的 位置上，保持羅盤水平狀態(tài)，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠為坐 ，面對為向，開始立向。 這個時候，羅盤上的十字魚絲線應(yīng)該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位 重合，如果十字線立的向不準(zhǔn)，那么，所測的坐向就會出現(xiàn)偏差的了。 固定了十字魚絲的位置之后，用雙手的大拇指動內(nèi)盤，當(dāng)內(nèi)盤轉(zhuǎn)動時，天池會 隨之而轉(zhuǎn)動。一直將內(nèi)盤轉(zhuǎn)動至磁針靜止下來，與天池內(nèi)的紅線重疊在一起為止。 有一點是非常重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合， 位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）與內(nèi)盤各層相交。我們 要找尋的各種數(shù)據(jù)和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區(qū)域上。 然而，羅盤上有十多二十層，究竟那一層才是坐向呢？就是二十四山那一層了。 它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”，我們用它表示向，魚絲坐方上的那 一個“山”，我們用它表示坐。 譬如說，向山是子，坐山是午，我們便稱之為坐午向子。 知道自己宅中的坐向后，將羅盤放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的 方位（或?qū)m位）。 二、羅盤“三盤三針”的應(yīng)用 1、地盤——用于立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方，陽宅太極 點在宅中；陰宅太極點在墳頂中央。 2、人盤——用于消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。 3、天盤——用于納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所 ?。崴B(yǎng)魚（動水）、門窗（動水）、路或平地（虛或假水）等。 三、八卦屬性納水法 1、乾艮坤巽屬木。 2、乙辛丁癸屬土。 3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。 4、辰戌丑未屬金。 5、寅申巳亥屬水。 四、八卦屬性 1、木克土為財。 2、水生木為貴。 3、木見木為旺。 4、木生火為泄。 5、金克木為殺。 使用方法： 如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，變成卦“雷風(fēng)恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風(fēng)恒卦”查斷語即可。雷風(fēng)恒、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。田產(chǎn)興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。注：此卦斷語可參閱（三合三元羅經(jīng)用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。 五、指南針使用方法 學(xué)習(xí)風(fēng)水，必須知道樓宇的方向，現(xiàn)在便教大家利用指南針來測出八個方位。 指南針內(nèi)的小磁針，是指著南北的，而在磁針的底都，印有一條直線及E、S、W 、N等字。 使用方法： 1、站在屋內(nèi)的中心點，拿出指南針來。 2、然后令指南針內(nèi)的磁針，與底部的直線重疊。 3、一般來說，比較優(yōu)質(zhì)的指南針有兩種顏色，而磁針顏色與底部直線的顏色是一樣的，這便是北方。 例如磁針的顏色是一半紅色、一半黑色，而底部直線是紅色，把磁針疊在直線上，因為底都是紅色，磁針紅色部分所指，便是北方了，而直線的開始有S字便是南方，有N字便北方，余下有W字便是西方，E字便是東方。 而磁針疊上直線后，亦可從度數(shù)推算方向。 ┏━━━━┳━━━┳━━━━━━━━┓ ┃ 方 位 ┃ 卦 位┃ 角 度 ┃ ┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫ ┃ 東 方 ┃ 震 ┃ 67.5—112.5 ┃ ┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫ ┃ 東 南 ┃ 巽 ┃112.5—157.5 ┃ ┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫ ┃ 南 方 ┃ 離 ┃157.5—202.5 ┃ ┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫ ┃ 西 南 ┃ 坤 ┃202.5—247.5 ┃ ┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫ ┃ 正 西 ┃ 兌 ┃247.5—292.5 ┃ ┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫ ┃ 西 北 ┃ 乾 ┃292.5—337.5 ┃ ┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫ ┃ 正 北 ┃ 坎 ┃337.5— 22.5 ┃ ┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫ ┃ 東 北 ┃ 艮 ┃ 22.5— 67.5 ┃ ┗━━━━┻━━━┻━━━━━━━━┛ 六、陽宅之測量法 一、陽宅之磁場，鋼鐵筋還不是最嚴重，電器用具內(nèi)之線圈所產(chǎn)生之磁場會積極拉斥指針才利害。汽車內(nèi)之馬達與發(fā)電機也是一樣。因此量測陽宅時必須注意遠離家用電器與屋外汽機車為要。 二、陽宅陰宅之坐向方位、外形結(jié)構(gòu)、內(nèi)部裝璜格局、全部納氣口、擺設(shè)對象如桌、床、神桌、廁所、廚房等。 三、陽、陰宅外部相關(guān)地理結(jié)構(gòu)、山之座落、河水之來向、橋梁、街道、水塘。比平地高或低，其之結(jié)構(gòu)體之方位與陽陰宅形成上角度方位。 以上角度方位對陰陽宅之吉兇運勢都有一定的影響，都必須用精準(zhǔn)之羅經(jīng)盤去量測，羅經(jīng)差一線，富貴不相見，不精準(zhǔn)羅盤絕對不要用，用了等于白用，會誤己害人。用測方位前先將羅經(jīng)盤之內(nèi)盤格繪之0度、180度、90度、270度即子山午山卯山酉山中線旋轉(zhuǎn)重疊齊于其上之紅十字尼龍線，務(wù)須對齊，同時中間海底針底之紅子午線也要平行于子山午山中間線。如果有偏斜則修較外盤之紅十字線，即用手指甲挪動，必期上下對齊，因尼龍線紅十字線常會于羅盤攜帶途中挪移線之第一個動作即歸零要確實。 四、量陽宅之坐與向以大門為依據(jù)有時候是不對的。房屋之真正坐向應(yīng)以屋外之馬路為基線才對，與馬路成垂直線，內(nèi)為坐外為向，如房子與馬路沒有成垂直，則以馬路之縱向，量測陽宅之坐向方，陽宅之大門有些安設(shè)于側(cè)邊或斜角，總不能以斜角或側(cè)邊當(dāng)為陽宅之坐與向。 五、陽宅之坐向量測法：將羅盤任何一邊對齊大門門坎或平行，同樣旋轉(zhuǎn)內(nèi)盤，使其海底針之針對齊其底下之紅子午線，則外盤所架十字線對齊底下之內(nèi)盤格繪，*屋內(nèi)方為從，*外方為向，為氣口。 六、量測陽宅周邊之結(jié)構(gòu)物方位角度，則于門坎外緣或屋門楣底下，以羅盤海底針中心為起量點，量法與陰宅同，陽宅周邊之結(jié)構(gòu)物影響陽宅之吉兇最重要由門之氣口進入，當(dāng)然對陽宅之坐與向也影響甚多，因此也必須以陽宅之確實坐向去測量其周邊結(jié)構(gòu)體之方位角度。 七、高樓大廈，應(yīng)當(dāng)以大廈主結(jié)構(gòu)之坐向為依歸，再以單位戶門氣口與電梯出口與大廈大門氣口、樓梯口方位論吉兇。 八、陽宅內(nèi)部之格局，最好繪平面圖，取中心點，與各空間結(jié)構(gòu)之中心，將陽宅已量測出之坐方位，以陽宅之中心點為起點，繪方位線，論吉兇。如用羅盤于屋內(nèi)測量，誤偏在所難免，有時甚至受干擾偏差10度以上。 羅盤海底針之會指南指北，是受地球磁極即南北極拉斥力所影響。磁極離用羅盤的地方很遠，那么羅盤附近之磁場當(dāng)然更會影響海底針之指向，所以有道胡說現(xiàn)有防磁羅經(jīng)盤。除非有一天海底針之針有精靈在內(nèi)，它會選擇南北磁極為用，而排除附近磁場之干擾，否則這種無稽之談最好當(dāng)笑話聽！ 七、陰宅之測量法 1、將羅盤之外盤任何一邊頂住墓碑之前緣，旋轉(zhuǎn)內(nèi)盤至其海底針之針確實對齊其下之紅子午線，針有洞一端向著紅子午線一端線兩邊有紅點針平直一端，必須與紅子午線之另一端完全對齊。 2、外盤所架紅十字線對正下方內(nèi)盤格繪之角度與卦字或天平地支字，*近墓碑方為座之角度與卦理，海底針之另外一方,即與座成180度方之內(nèi)盤格繪被紅十字線對齊者為向方。 3、量測周邊結(jié)構(gòu)物之與陰宅關(guān)系方位，則必須以羅盤中之海底針中心擺正于墓碑之前緣，絕不能以羅盤外邊為起量點，而要以海底針中心為起量點，調(diào)移內(nèi)盤海底針與其底紅十字線，然后眼睛、羅盤與外部被量結(jié)構(gòu)體最好成一直線，才能確實看到結(jié)構(gòu)體，座落于羅盤之何方位，與陰宅形成何關(guān)系角度，或者紅十字線之中心交義點整一紅線。 4、將線紅拉高直，以為瞄準(zhǔn)線。眼睛、拉高之瞄準(zhǔn)線與標(biāo)的物成一直線，則瞄準(zhǔn)線所對下之羅盤內(nèi)盤之角度格繪即為該標(biāo)的物與陰宅之相關(guān)角度方位. 八、測量固定物體之方向時 步驟一：將羅經(jīng)持平，并貼近或?qū)⒘_經(jīng)邊緣平行于被測量物之邊緣。 步驟二：滑動轉(zhuǎn)盤，使磁針之釵形頭與羅經(jīng)底座紅在線之兩點契合。 步驟三：以定位透明線所壓之層讀出方向。 例：測量爐向： 將羅經(jīng)持平。 貼近爐子邊緣。若爐子為鐵制者，則會影響磁針擺度，故需垂直退后二、三尺。以羅經(jīng)邊緣與爐灶邊緣平行。滑動轉(zhuǎn)盤，使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合。讀出方向。 ?。ǘ[置物體于固定方位上： 步驟一：將羅經(jīng)持于房宅中心點。 步驟二：將磁針之釵形頭轉(zhuǎn)至與底盤紅線之兩點吻合，即固定了南北方位。 步驟三：將所需擺放之物置于羅經(jīng)方位之延長線上即是。 五：以爐向為例，說明測量固定物體之方向的方法，其中瓦斯?fàn)t與羅經(jīng)之大小，與實物不成比例。 古代因房子大多為木造，日常用品亦多為木器制品，故無需考慮鐵類器物對羅經(jīng)磁針之影響，現(xiàn)代房宅大多以鋼筋為骨架，電線到處走。在屋內(nèi)用羅經(jīng)往往不易測量準(zhǔn)確。若要粗略測量則可以用之。要精密測量時，則需使用正規(guī)羅經(jīng)盤或羅經(jīng)定位儀了。 九、玄空立向的原則和要點。 玄空立向的原則 玄空之道，其大無邊，其用無極。小可算一家一宅，大可測一國一城。目前市面的書籍大多僅將玄空用于陽宅或陰宅，實際上僅發(fā)揮玄空功用十之二三。在這里我說說玄空立向的大原則，這些內(nèi)容是市面上任何書籍都沒有的，本來是師傳之秘密，本無意泄露，但現(xiàn)今世道廣大，守密的做法實際是很幼稚的，在這里我將玄空立向的秘密合盤托出，望各位有緣者且莫因其簡單而輕視。 1：玄空發(fā)源于華夏，其中心為我國洛陽，看世界應(yīng)該以洛陽為中心點，但不取坐向。就用洛書數(shù)來推。 2：看一國以其國發(fā)源人口的大江大河為準(zhǔn)，江河入口為向，出口為坐。 3：看一都一城的狀況，此都此城有大江大河的，以2條推之。無江河的，用城市的主干道為水看。王亭之大師看香港地運，就是珠江三角州的水，由香港之乾方（西北）注入，他就取乾為向，就是運用了這個原則。 4：看大廠或小區(qū)風(fēng)水，以其主干道為主，畫好總的平面圖，定好二十四山，看主干道從哪個山進來，哪個山就是向。 5：看小四合院或小家屬區(qū)，從大門取向。 6：看形狀怪異的大樓，關(guān)鍵是看它的各單元是否通氣，所謂通氣，就是說從這個單元能夠不通過單元門就能走到其他的單元。能通氣，取總門為向，不能通氣，取個單元門為向。同一單元的房子向相同。 7：現(xiàn)在臨街大樓，多一樓為門面，上面為住房，門面以臨街的面為向，住房以單元門為向。 取向判斷還有個大原則就是：一物一太極。以陽宅為例，先判斷整個大樓各個宮位的吉兇，再具體判斷各住房的吉兇。所以，各單元的吉兇各不相同。同單元樓層不同，還要用河圖數(shù)（一六水，二七火）等進行加減判斷。所以同大廈個單元個住房的吉兇是決不會相同的。 玄空立向要點 上節(jié)我們說到了玄空立向的總原則，這節(jié)來說說立向要注意的幾個地方。 立向是是進行陰陽宅判斷和調(diào)整的第一步，這步錯了后面的就都錯了，所以這步要千萬小心，不能出一點差錯。在野外進行度量相對受干擾小，但要注意身上的鑰匙，手機，手表等對羅盤的影響，最好全部卸下來。陽宅的立向就麻煩多了，現(xiàn)在的大廈多鋼筋，家庭內(nèi)部也多電器，對羅盤的影響太大，所以量度陽宅時最好到大廈下面的單元口去定向，如果到外面不方便，非要在室內(nèi)的話就要把羅盤放在木結(jié)構(gòu)的凳子或桌子上量度，古人的做法是放在米缸里進行量度（很有道理哦）。現(xiàn)在我來說說在實際中容易碰到的幾種特殊的情況。 ?。保恨D(zhuǎn)角大樓的定向。轉(zhuǎn)角大樓成 L 形。這時整棟大樓應(yīng)該以總門來定。具體到每個單元，如果他們是互不相連的，就以單元門為向。 ?。玻含F(xiàn)在有很多在轉(zhuǎn)角的門面房，他往往在轉(zhuǎn)角處開大門，那就還是以大門為向。 ３：有多個出口和大門的大樓，以行人進出最多的門為主。 ?。矗河械拇髽?，一樓的住戶自行在旁邊開小門進出，這時應(yīng)該以他原來的正門為向。 ５：園形圍墻的大院或單位，分二種情況，政府機構(gòu)大院或單位大院，以單位首腦的辦公樓立向。普通居民大院，以院門為向。 在去向中還有個氣口的概念，氣口就是進氣口，人進出的口子，氣口和向是二回事，有時氣口就是向口，但有時二者并不相同。 比如有的房子有正門，但又開了側(cè)門，人都從側(cè)門進出，這側(cè)門就是氣口，但并不能從這里定向。有的大院，有大門，但也有小門，有的機關(guān)單位，有大正門也有側(cè)門，這時還是以正門和大門取向。現(xiàn)在有些新型高級住宅，都有車庫，人都從車庫的小門進屋，大門基本不開，但還是要以大門取向。門在很多時候并不是開是正中央，所以常常有離向坤門，坎向艮門等形式的存在。氣口開在不同的宮位，吉兇結(jié)果是大不相同。同一單元，往往是二戶對門，這樣他們的向都是一樣，但門開的宮位就不同了，這樣二戶的吉兇差別就很大了.
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