古人在長期的擇居實踐中，進一步總結(jié)出了“吉氣走曲，煞氣走直”、“曲則有情”、“直為沖煞，曲則生吉”的居住規(guī)律。中國民居中的“開門法則”中民宅門的布局也體現(xiàn)了幽曲——含蓄雋永的特點。如強調(diào)“曲徑通幽”，以“偏正為第一法”（《陰宅覺》卷下第二十八）。通常認(rèn)為，宅門不可開在一條直線上，這樣容易“漏氣”，所謂“重重宅戶，三門莫相對，必主門戶退”（《陽宅十書》）就是此理。常用的方法是將門錯開。在建筑實踐中，盡力回避由直水和直路帶來的沖、煞等不良?xì)鈭?，避免兩個以上的門直沖相對。民俗有“門對窗，人遭殃；窗對門，必傷人”；以及“大口吃小口”等說法。說是兩家門正沖，雙方不吉，尤以門小者不利。

門還不宜與鄰居家的山墻或房脊上的獸頭正沖，如此必然有禍，一定要設(shè)法避免。民間還忌正沖房檐滴水。有“房檐滴水滴門幫，一年之內(nèi)死一雙；房檐滴水滴門口，不傷大口傷小口。”

為回避直沖的煞氣，創(chuàng)造了多種多樣的化煞建筑小品。如：門前的走獸(對獅)、華表、牌坊、影壁、屏風(fēng)、泰山石等。在“吉氣”匯聚的地方，建亭、臺、樓、閣等供人小憩。

在民宅的天井功能和排水功能法則中，很講究排水，強調(diào)“水不宜直流，水不宜出門下，皆主耗散”（《陽宅撮要》）。天井里雨水的排出，在風(fēng)水里很受重視。認(rèn)為排水的暗溝要曲折，水的排放應(yīng)由內(nèi)而外，由小到大，不可穿層，不可直瀉，屈曲暗流，回環(huán)而去。造成“去水依依”的眷戀情致。每個轉(zhuǎn)折處下方都埋一口缸，沉淀雜物，上方有窨蓋，可以挖出沉淀。出水口必在大門口右側(cè)而且稍高，水一出去就向左橫流過門口，繞臺階面呈弧形，這也是“玉帶水”，利于戶主升官。所謂“玉帶纏腰，貴如裴度?！?

我國土樓的排水原則是：不直出，不橫出，不后出，不多端出，不穿廳過房，而要向前曲折如蛇、繞邊彎轉(zhuǎn)、緩緩暗泄出去。直溝外流，俗稱“水破天心”，乃風(fēng)水之大忌；橫穿流出，也是“水破天心”之忌；兩側(cè)分流，為散財耗氣；門下穿出，主家貧窮；若水從廳堂正梁位置下面穿流而出，為大兇。因此，傳統(tǒng)土樓的出水，均按風(fēng)水理論條條匯聚，一個總出口，暗溝著意彎曲，繞邊轉(zhuǎn)折而去。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，水屬陰，為陽氣賴以化生之母；水又屬財，乃富庶之征；若敞直而流去，無異于財壽暴耗，以至陽氣無依、大虛失固。所以，用曲緩的方式聚水，寓意正氣財壽恒而不散。這曲折蜿蜒的出水法，是中國人傳統(tǒng)的屈曲、含蓄、委婉心態(tài)的反映，也表明中國人做事總顧及長遠(yuǎn)的本性。

清乾隆帝說：“山無曲折不致靈，水無波瀾不致清，室無高下不致情?！保ā度障屡f聞考》），與其說他懂美學(xué)，不如說他懂風(fēng)水，或者說，曲致有情，便是風(fēng)水理論奉獻給中國傳統(tǒng)建筑的一條審美原則。