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學(xué)問(wèn)有三：是什么？為什么？怎么辦？

人生三問(wèn)題：身體、思想情緒智力、心靈。

身體是精密儀器，需要加油才能運(yùn)轉(zhuǎn)正常，衣食住行都是在為身體機(jī)器服務(wù)。身體機(jī)器所需的就是健康，健康需要并不多，日食三餐夜眠七尺就夠了，在多的東西都是身體機(jī)器無(wú)法消化的物質(zhì)，反而影響了身體的健康，現(xiàn)代大三高病都是給身體機(jī)器吃的太好而引發(fā)的病癥。

財(cái)富也是給身體加油用的，身體一生只需要兩千萬(wàn)，賺再多的錢，都是給其它人的身體機(jī)器在加油，自己身體機(jī)器根本喝不了這么多的油。

很多的人有貪婪心，想要很多的物質(zhì)，其實(shí)是心里想要的，而不是身體所需的，身體不能消費(fèi)物質(zhì)，它只能取用適合自己的。

第二是思想情緒智力，身體機(jī)器所需的油解決了，思想精神上的愉悅就顯得非常重要了。心安就是一種持續(xù)的快樂(lè)，心安就是不和世界上任何人比較，他人的言語(yǔ)也不能影響到我，內(nèi)心安詳坦然。

身體機(jī)器所需其實(shí)甚少，而思想精神上的滿足可以是無(wú)限的，世人對(duì)權(quán)色名利的追求就是滿足內(nèi)心的貪婪，人有貪婪心好比是身體吸毒，最后的結(jié)局就是死亡。

內(nèi)心的錯(cuò)誤源于不滿足，源于對(duì)未來(lái)的恐懼，其實(shí)只要把握當(dāng)下就能獲得思想精神心靈的安寧。

只要內(nèi)心不安痛苦煩惱焦慮恐懼嫉妒貪婪吝嗇懷疑憤怒傲慢后悔，就遠(yuǎn)離了覺(jué)悟而迷惑了。

行為習(xí)慣就是業(yè)。

第三就是能量問(wèn)題。就是人生大問(wèn)題，我們從何而來(lái)，將來(lái)到哪里去的問(wèn)題。改變自己的心，改變自己就能改變命運(yùn)，改變周圍的世界。

觀心看自己的心就是覺(jué)悟，常想一二她的優(yōu)點(diǎn)，欣賞她贊美她就是給她陽(yáng)光溫暖她。

人生身體機(jī)器能享受多少物質(zhì)，是和精神思想道德想匹配的，德基深厚身體就能享受榮華富貴，德基淺，享受了榮華富貴就短暫而且后面還會(huì)有災(zāi)禍。

荀子勸學(xué)http://wenku.baidu.com/view/8697273c5727a5e9856a61db.html

荀子勸學(xué)寫(xiě)的很好，講述了深刻道理，文中很多句子流傳很廣，比如青出于藍(lán)而勝于藍(lán)、積土成山積水成淵積善成德、不積跬步（半步為跬Kui）無(wú)以至千里、不積小流無(wú)以成江海、鍥而不舍等，其實(shí)歸納為一句話就是量變到質(zhì)變的原理。

登高招手，手臂沒(méi)有加長(zhǎng)，但是人們?cè)谶h(yuǎn)處能看見(jiàn)；順著風(fēng)呼喊，聲音沒(méi)有加強(qiáng)，但是人們能聽(tīng)見(jiàn)；借助汽車的人，并非跑的快卻能到達(dá)千里之外；借助輪船的人不會(huì)游泳卻能橫渡長(zhǎng)江；君子和一般人沒(méi)有差別，善于借助趨勢(shì)風(fēng)勢(shì)工具而已。

股神與我們凡人一樣，能積累起百億的財(cái)富第一源于積累鍥而不舍的精神，第二就是善于借助風(fēng)勢(shì)水勢(shì)趨勢(shì)，雖然不會(huì)游泳卻能橫渡江海。

不積累半步不能到達(dá)千里之遠(yuǎn)，不積累細(xì)小的流水不能匯成江海，千里馬一躍不過(guò)十步遠(yuǎn)，劣馬走十天也能走很遠(yuǎn)，駱駝走得慢馬跑的快，但是駱駝一生走過(guò)的路是馬的兩倍，持續(xù)的雕刻金石也能雕刻成功，蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的身體，卻能上吃泥土下喝泉水，因?yàn)橛眯膶Ｒ坏木壒剩π酚辛鶙l腿兩個(gè)鰲，但是只能寄居在黃鱔洞里，因?yàn)橛眯母≡甑木壒省?span lang="EN-US">

登上金字塔的動(dòng)物有兩種，一種是雄鷹，一種是蝸牛。

每日一得：人生為身體、思想、心靈；身體健康情緒快樂(lè)心靈自由；君子善于借勢(shì)，善于積累。

快樂(lè)的事：德就是善，積善成德。

成就清單：德是種子，榮華富貴是結(jié)果，德厚可享大榮華富貴長(zhǎng)久，德淺只能得到貧窮災(zāi)禍，一切的成就都是自己的善德心造就的，一切榮華富貴都是自己的心結(jié)出的果實(shí)，德不配位必有災(zāi)殃。