第35章 拿得起就要放得下

　　人生最遺憾的，莫過(guò)于，輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。我們常說(shuō)“做人要拿得起放得下”。然而在付諸行動(dòng)時(shí)，“拿得起”容易，“放得下”卻很難。放不下，會(huì)給我們的人生增加許多不必要的包袱。背負(fù)著這些重?fù)?dān)上路，窮小子怎么能走得更快更遠(yuǎn)呢？

　　放下是另一種擁有

　　佛經(jīng)上有這樣一個(gè)故事：佛陀住世時(shí)，有一天一個(gè)叫黑指的婆羅門(mén)來(lái)到佛面前，雙手各拿一只花瓶，來(lái)獻(xiàn)給佛陀，并向佛陀請(qǐng)教破除煩惱、獲得幸福的方法。佛陀聽(tīng)后指著他說(shuō)：“放下！”黑指婆羅門(mén)馬上將左手中的花瓶放在地上。佛陀又說(shuō)：“放下！”黑指婆羅門(mén)又急忙將右手中的花瓶放在地上。佛陀依然對(duì)他說(shuō)：“放下！”這時(shí)黑指婆羅門(mén)將雙手?jǐn)傞_(kāi)，不解地看著佛陀說(shuō)：“能放下的我已經(jīng)都放下了，我現(xiàn)在兩手空空，沒(méi)有什么可以放下了，您到底讓我放下什么呢？”佛陀回答道：“唉，你還是沒(méi)有悟到。我讓你放的，你一樣也沒(méi)有放下啊，而我沒(méi)說(shuō)要讓放下的，你卻把它們?nèi)挤畔铝??；ㄆ渴欠穹畔虏⒉恢匾?，重要的是我要你放下的是你心中的雜念。你的心被這些東西填滿(mǎn)了，只有放下這些，你才能從生活的桎梏中解放出來(lái)。這就是我教你的方法。當(dāng)你不再為如何得到幸福和快樂(lè)而痛苦煩惱時(shí)，你就身在幸福和快樂(lè)之中了?！焙谥钙帕_門(mén)當(dāng)下領(lǐng)會(huì)了佛陀的道理，禮拜而去。

　　這故事講的就是拿得起就要放得下。在這個(gè)世界上，為什么有的人活得輕松，而有的人卻活得沉重？前者是拿得起，放得下，故而可輕松自在；而后者是拿得起，卻放不下，所以沉重不堪。因此說(shuō)，人生最大的包袱不是拿不起來(lái)，而是放不下。正如我們的漫漫人生路，大千世界，萬(wàn)種誘惑，如果什么都想要得到，得到后又想全部背到終點(diǎn)，那會(huì)累死你，所以該放就放，你會(huì)輕松快樂(lè)一生。

　　“拿起”與“放下”也是一種智慧。生活中看似起點(diǎn)無(wú)甚差別的兩個(gè)人，為什么若干年后他們之間的命運(yùn)卻有著天壤之別。有人感嘆于機(jī)遇，有人感慨于環(huán)境，甚至有人無(wú)可奈何地哀嘆：做人難！但真正能解釋這一切的根本原因，也許可以總結(jié)于一點(diǎn)：是否擁有自己的生存之道，是否能夠坦然地放下一些東西。

　　奧運(yùn)史上有一個(gè)叫泰裕的柔道奇才，在連續(xù)獲得203場(chǎng)勝利之后卻突然宣布退役，而那時(shí)他才28歲，因此引起了很多人的猜測(cè)，以為他出了什么問(wèn)題。其實(shí)不然，泰裕是明智的，因?yàn)樗雷约旱倪\(yùn)動(dòng)生涯已經(jīng)達(dá)到了巔峰，再繼續(xù)走下去，將會(huì)是下坡路，所以他主動(dòng)退役而做了教練。應(yīng)該說(shuō)，泰裕的選擇雖然若有所失，甚至有些無(wú)奈。然而，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卻也是一種如釋重負(fù)、坦然平和的選擇，比起那種硬充好漢者來(lái)說(shuō)，他是英雄，因?yàn)樗谩胺畔隆?，在人生至高點(diǎn)上沒(méi)有被榮譽(yù)的光環(huán)沖昏頭腦，這才是真正的強(qiáng)者。

　　因此，做一個(gè)明智的人，既然“拿得起”那頗有分量的光環(huán)，也同樣應(yīng)當(dāng)“放得下”它，從而使自己步入柳暗花明的新天地，做出另一種有意義的選擇。這樣，我們又有什么惆悵或遺憾的呢？做人拿得起放得下，是巧妙自保、全身而退的絕妙策略。做人與做事也需要拿得起放得下。拿得起在于不隨波逐流，保持自我；放得下在于通達(dá)世故，使自己免遭不必要的傷害。

　　拿得起，固然可貴，而放得下，才是人生處世之真諦。只有放得下，才能將所拿的東西更好地把握住，從而抓住最重要的東西，只有這樣，你的人生才會(huì)有一個(gè)更好的結(jié)局。

　　放下包袱，向前，向前

　　一個(gè)登山愛(ài)好者，在沒(méi)有任何補(bǔ)氧設(shè)施的情況下，首次成功登上了世界最高峰－－珠穆郎瑪峰。很多人都覺(jué)得這非常不可思議，然而這確實(shí)是一個(gè)事實(shí)。在他下山后，人們紛紛圍上去問(wèn)他成功的原因，是什么秘訣讓他創(chuàng)造了這個(gè)奇跡。他說(shuō)：“真的沒(méi)有什么，我只是一門(mén)心思要登上去，我心中只有一個(gè)信念－－向前，向前。”

　　登山者放棄了一切雜念專(zhuān)注于目標(biāo)就是他取得成功的原因。成功的人都知道如何放棄，放棄些什么。因?yàn)榉艞墸麄兙涂梢暂p松地前進(jìn)；放棄，他們就可以擺脫煩惱和糾纏，使整個(gè)身心都沉浸在輕松悠閑的寧?kù)o中，輕松向前。

　　對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都會(huì)在不同程度上受著功名利祿及其他一些個(gè)人利益的牽絆，而這些牽絆也可能會(huì)成為一個(gè)人內(nèi)心渴望超越自我的原動(dòng)力。但是人一旦執(zhí)著于此，它往往又會(huì)成為前進(jìn)道路上一個(gè)沉重的包袱。那個(gè)登山者是聰明的，他渴望在不帶氧氣的情況下成為成功登上珠峰的第一人。當(dāng)初在訓(xùn)練中，這肯定一直是炙熱燃燒在他心中的一個(gè)最美麗的夢(mèng)想。然而，在向峰頂沖刺的時(shí)候他放下了一切榮辱和功利之心，放下了死亡時(shí)刻會(huì)威脅自己生命的恐懼之心，心中只有一個(gè)愿望：向前，向前！他成功了，他不但為所有登山者留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也把一顆智慧的種子，播進(jìn)了每一個(gè)渴望成功者的心中！拿得起，誠(chéng)可貴，放得下，價(jià)更高，因?yàn)榉艞壱彩且环N美麗，放棄是為了更好地把握擁有。

　　生活中總是有許多不如意，帶來(lái)諸多不良情緒。其實(shí)根治之道很簡(jiǎn)單，就是“學(xué)會(huì)放下”。功名、金錢(qián)、愛(ài)情、事業(yè)……這些對(duì)于我們都是很重要的，但如果我們把這些看得過(guò)重，太過(guò)放不下，那它們就成為了我們前進(jìn)的負(fù)累和包袱，會(huì)壓得我們喘不過(guò)氣，直不起腰。所以，我們要達(dá)至高遠(yuǎn)的目標(biāo)，就必須放下負(fù)擔(dān)，輕裝前行。只有甘心情愿放下某些東西了，才能更好地去記得些東西助我們成長(zhǎng)。工作上，放下成績(jī)，記得缺點(diǎn)和不足；生活上，放下金錢(qián)欲望，記得勤儉和樸素；情感上，放下怨恨和嫉妒，記得與人為善、豁達(dá)寬容；為人處世上，放下你對(duì)別人的恩惠，記得別人對(duì)你的幫助……在放下這些之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你擁有了更多更美好的東西。放下怨恨，就能寬恕別人；放下忌妒，就能欣賞別人；放下傲慢，就能虛心求教；放下執(zhí)著，就能海闊天空；放下貪念，就能知足常樂(lè)；放下恐懼，就能心安理得；放下煩惱，就能隨緣自在。人活著就要趕路。背著包袱是走，放下包袱也是走。所以還是放下包袱，讓沉重的步伐變得輕松愉悅，讓陰郁的心情變得明朗，讓生命不再那么沉重。

　　放下，是一條解脫之道。學(xué)會(huì)放下，實(shí)在是一種積極的人生態(tài)度。智者能夠成功，就在于他們善于放下不必要的東西。這也是窮小子在成長(zhǎng)之路上不可缺少的一種心態(tài)與智慧。

　　“放得下”和“放不下”是一種人生博弈，可以看作是一個(gè)人立身于世所必備的基本能力和素質(zhì)，也可以看成是關(guān)鍵時(shí)刻做事所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性與態(tài)度。它大到可以決定一個(gè)人對(duì)待命運(yùn)的戰(zhàn)略舉措，小到一個(gè)人日常舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)。可以說(shuō)無(wú)數(shù)成功人士都精于這種做人拿得起放得下的策略。

　　每個(gè)人命運(yùn)的主宰，其實(shí)就是我們自己。如何做人及學(xué)習(xí)做人的主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手中。只要勇于克服人性的弱點(diǎn)，拿得起并放得下，那么，我們都可以追求完美和輝煌的人生，達(dá)到成功的彼岸。窮人往往會(huì)抱著那些食之無(wú)味、棄之可惜的“雞肋”生活，不舍得放下。殊不知，還有更多更美味的食物在等著他們?nèi)カ@取。窮人要想使自己成為一個(gè)富人，就要舍行把那些東西放下，輕松上陣，發(fā)展自己的事業(yè)，為自己贏得一片廣闊的天空。