農(nóng)歷二月二十四，是山西省晉中市榆次區(qū)東陽(yáng)鎮(zhèn)趕廟會(huì)的日子，以最能體現(xiàn)晉中地區(qū)民風(fēng)民俗而著稱，廟會(huì)在東陽(yáng)民俗中占有特別重要的地位，方圓幾十里地村里的人們都趕過(guò)來(lái)，燒香敬菩薩，游玩，購(gòu)物、趕大集，趕集的買(mǎi)賣(mài)人沿街傍店擺攤設(shè)點(diǎn)；有專門(mén)趕會(huì)的買(mǎi)賣(mài)人甚至來(lái)自外省，帶著滿車(chē)的貨物，真?zhèn)€是人山人海，車(chē)水馬龍，熱鬧得抬了天。廟會(huì)是排場(chǎng)最大的民俗，是老百姓每年翹首以盼的最歡樂(lè)的日子；是一個(gè)鄰里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們聚會(huì)的日子，是舉行宗教活動(dòng)和展現(xiàn)各種鄉(xiāng)俗文化的盛典，更是商業(yè)活動(dòng)的大聚會(huì)。其實(shí)啊，廟會(huì)也叫春季物資交流大會(huì)，趕廟會(huì)又叫趕大集。在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成了巨大的向心功能，凝聚力也很強(qiáng)，無(wú)需專人組織，每年的這一天十里八鄉(xiāng)的村民都來(lái)趕集，購(gòu)買(mǎi)春耕所需的各項(xiàng)農(nóng)用物資和生活必需用品，這一天還有很多的娛樂(lè)活動(dòng)。東陽(yáng)雖然是一座小鎮(zhèn)，但是據(jù)說(shuō)這個(gè)小鎮(zhèn)是在元朝時(shí)代突厥人遷移過(guò)來(lái)的，這里的人好多都保持著原來(lái)的習(xí)俗，東陽(yáng)老漢至今好多都習(xí)慣頭上綁著毛巾，特有個(gè)性。頭扎各式毛巾的東陽(yáng)人聚集于此， 以其獨(dú)特的生活方式，買(mǎi)賣(mài)著各種各樣的農(nóng)副產(chǎn)品。這里純樸的民風(fēng)及東陽(yáng)人特有的裝飾打扮，從他們每個(gè)人的神態(tài)和眼神中，讓我感悟到了，東陽(yáng)人在這里思忖著買(mǎi)什么品牌的種子，掂量著買(mǎi)個(gè)怎樣的農(nóng)具，什么樣的牛耕什么樣的地，什么樣的小羊羔子會(huì)有更好的收益。鎮(zhèn)子中間幾條不同的街道被劃分成幾個(gè)不同的交易市場(chǎng)：啥羊市、馬市、鳥(niǎo)市、狗市、農(nóng)具市、種子市、農(nóng)藥市、五金市、家電市、煙酒市、小吃市、鞋帽市等等，是應(yīng)有盡有；但還是要數(shù)賣(mài)衣服的最多了，把兩邊街上掛滿了花花綠綠的各色衣服；逛街的人到處都是，有本村的外村的，本地的外地的，鄉(xiāng)下的城里的；整個(gè)街上顯得擁擠不堪；人們嘴里一邊喊著：人好多呀，好擁擠呀，一邊又什么都不買(mǎi)笑呵呵的擠來(lái)擠去，樂(lè)此不疲。當(dāng)然廟會(huì)也是唱戲玩雜耍的、算命打卦的、要飯的（職業(yè)要飯）、賣(mài)狗皮膏藥的、詐騙的、做賊的……等江湖雜色人等的好日子，斷斷不可不來(lái)的。

    不管咋樣，正是一派繁華的景象，好一個(gè)熱鬧的廟會(huì)呀！這是幾十年來(lái)晉中東陽(yáng)農(nóng)民生活的感受和沉淀，讓來(lái)自城里的影友們，領(lǐng)略了鄉(xiāng)村廟會(huì)不一樣的味道，盡情地欣賞這農(nóng)村別樣的風(fēng)情??！

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