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佛說八大人覺經(jīng) 後漢沙門 安世高譯 為佛弟子。常於晝夜。至心誦念。八大人覺。 第一覺悟。世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。行為罪藪。如是觀察。漸離生死。 （四大：地大、水大、火大、風(fēng)大） （五陰：色陰、受陰、想陰、行陰、識陰） （藪sǒu：生長著很多草的湖澤） 第二覺知。多欲為苦。生死疲勞。從貪欲起。少欲無為。身心自在。 第三覺知。心無厭足。惟得多求。增長罪惡。菩薩不爾。常念知足。安貧守道。惟慧是業(yè)。 第四覺知。懈怠墮落。常行精進。破煩惱惡。摧伏四魔。出陰界獄。 (四魔：煩惱魔<貪嗔癡等煩惱>、陰魔<五蘊結(jié)合肉體的陰魔>、死魔、天魔<欲界第六天的他化自在天魔>） （陰界獄：五陰三界之牢獄。五陰指五蘊和合的有情色身。陰，蓋伏為義，因色受想行識能蓋伏有情的真如佛性之故。三界，就是欲界、色界、無色界。）
第五覺悟。愚癡生死。菩薩常念。廣學(xué)多聞。增長智慧。成就辯才。教化一切。悉以大樂。 第六覺知。貧苦多怨。橫結(jié)惡緣。菩薩布施。等念怨親。不念舊惡。不憎惡人。 第七覺悟。五欲過患。雖為俗人。不染世樂。常念三衣。瓦鉢法器。志願出家。守道清白。梵行高遠。慈悲一切。 （五欲：財欲、色欲、飲食欲、名欲、睡眠欲。所謂<財色名食睡>） (三衣：比丘所穿的三種衣服) 第八覺知。生死熾然。苦惱無量。發(fā)大乘心。普濟一切。願代衆(zhòng)生。受無量苦。令諸衆(zhòng)生。畢竟大樂。 如此八事。乃是諸佛。菩薩大人。之所覺悟。精進行道。慈悲修慧。乘法身船。至涅槃岸。復(fù)還生死。度脫衆(zhòng)生。以前八事。開導(dǎo)一切。令諸衆(zhòng)生。覺生死苦。捨離五欲。修心聖道。若佛弟子。誦此八事。於念念中。滅無量罪。進趣菩提。速登正覺。永斷生死。常住快樂。 佛說八大人覺經(jīng)卷終
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