求道為何要繳功德費(fèi)岳法律主慈訓(xùn)

　　天道寶貴古時(shí)得之不易，欲求真天道須修三千功八百果，先修後得，現(xiàn)今無功無德憑什麼求得大道，大道無至德不凝?？梢哉f你先跟我去行功立德，才帶你去求道，如此渡人來得道的機(jī)率有多少？今引渡一個(gè)人，談起功德費(fèi)助印善書，他說沒錢也許是真的，或是不信，更嚴(yán)重的不敢開口說，怕一談起錢對(duì)方就不求了，故你幫他出，這樣天道尊貴被人抹滅了。

　　地府抽丁天榜掛號(hào)，直指了超生大道，輕易得嗎？大都輕得易失，易被看輕，而功德費(fèi)是對(duì)天真心誠(chéng)意的表現(xiàn)，未明理時(shí)之初發(fā)心。財(cái)是人之第二生命，所謂鳥為食亡，人為財(cái)死，善財(cái)難捨，肯拿出來表示有求道真心。財(cái)施的功德最快。買命財(cái)一生一次，豈是他人能付的，別人所付都無效。

想想一個(gè)人立下大功，對(duì)道灑下大本錢，將來要入道進(jìn)修機(jī)會(huì)比較大，往後進(jìn)道、對(duì)道也會(huì)比較關(guān)心，無行功之人就會(huì)無所謂，那怕是假的，也無損失，他生命中求道隆重儀式，就像吃飯一樣，想想引渡的人能修辦嗎？還是求道而已，除非你確信他想求道，且日後會(huì)拿錢來還，否則害人不益己之事莫做。

　　勸人行功做善事，現(xiàn)今人都怕是假的，但真金不怕火煉，看言行舉止是否端正，他人看來你不是為了貳百元，這大道應(yīng)該很好，而不費(fèi)時(shí)間，所以對(duì)功德費(fèi)應(yīng)謹(jǐn)慎小心。

　　求道除根基、祖德、佛緣，還有點(diǎn)傳師、引保師、十條大愿、功德費(fèi)是最基本的。點(diǎn)傳師，任何一位點(diǎn)傳師功效都一樣，引保師，也任何一位都可以，只有十條大愿、功德費(fèi)要當(dāng)事人發(fā)心、發(fā)愿，寧可不要，也不強(qiáng)求，道中高級(jí)幹部，功德費(fèi)掌握在心中，同堂修辦所認(rèn)知告與同修。

　　天道尊不尊，從那裡表現(xiàn)出，好不容易引渡一位眾生，當(dāng)他看參與之人無誠(chéng)惶誠(chéng)恐之心，做執(zhí)禮常出錯(cuò)，一幕幕看在他眼裡，試問天道的尊貴在那裡，即使也求了道，但往後要進(jìn)修機(jī)會(huì)渺小，故一切規(guī)範(fàn)、禮儀、過程，不可因趕時(shí)間，因個(gè)人利益而疏忽。

　　大道無形無象，道不宏人，人能宏道，天不言地不語，看人來宏道，故一切言行舉止要謹(jǐn)慎，大道之尊貴在於修道人身上表現(xiàn)出，一切佛規(guī)原則不可忽略，一不小心害了別人，這種罪你怎擔(dān)得起，可依當(dāng)?shù)厝饲?、風(fēng)俗，活潑配合，唯原則不可改變，既要修辦，就要將修辦行宜表現(xiàn)出來，不可馬虎，望能再加以深思，不可聽過講過就算了。