響遏西山月；
歌來(lái)南浦潮。

• 內(nèi)柱聯(lián)

瑞安萬(wàn)松舞臺(tái)聯(lián)

演劇登臺(tái)，封侯拜相，勢(shì)官權(quán)威，縱有榮華皆幻境；
成臺(tái)出仕，利國(guó)惠民，忠良芳草，得留節(jié)義在人間。

• 瑞安萬(wàn)松舞臺(tái)聯(lián)在市區(qū)萬(wàn)松路，2000年重建，舞臺(tái)縱深12米，可上演大型劇目

平陽(yáng)文元廟戲臺(tái)聯(lián)

為人果有良心，只當(dāng)他木偶泥胎，休問(wèn)真名實(shí)姓；
做事若無(wú)天理，須信我銀簽鐵筆，看取虎鍘龍刀。

• 平陽(yáng)城關(guān)舊有文元廟，廟門有此聯(lián)，不知何人所撰。廟內(nèi)塑有包拯像，香火頗盛。據(jù)民間傳說(shuō)，文元者，亡其姓，系晚清時(shí)平陽(yáng)某和調(diào)班演員，為人仗義有骨氣，好為人抱不平。瑞安名畫家林純賢嘗以錢五緡求其飾周倉(cāng)作畫本而遭拒絕。一日，該班于城中演出，文元飾包拯，燈影下忽見(jiàn)一斷臂童鬼叩案鳴冤，即隨之往，于一僻靜處掘得一尸，案賴以白。文元卸妝后移時(shí)即死。地人感其義，為立廟祭祀。黃一萍《溫州之戲劇》嘗載其事

平陽(yáng)水頭鎮(zhèn)林師殿戲臺(tái)聯(lián)

斯人千古少；
此曲世間無(wú)。

• 水頭鎮(zhèn)在平陽(yáng)縣東南50里，廟祀南宋詩(shī)人林景熙。林字德暘，號(hào)霽山，平陽(yáng)縣人。元時(shí)江南釋教總統(tǒng)楊璉真珈發(fā)紹興宋皇陵及諸大臣墓，景熙與鄭樸翁、唐玨等冒險(xiǎn)收六宗骸骨葬于蘭亭。聯(lián)中“斯人”即指林景熙，“此曲”即指此事

平陽(yáng)鳳臥土地廟戲臺(tái)聯(lián)

六七步通九州四海；
一二時(shí)定三綱五常。

• 鳳臥鄉(xiāng)在平陽(yáng)東南，屬水頭區(qū)。土地廟之有戲臺(tái)，僅見(jiàn)于此處

蒼南騰蛟青灣宮戲臺(tái)聯(lián)

金榜題名空富貴；
洞房花燭假夫妻。

• 此聯(lián)為一般戲臺(tái)所通用，“假夫妻”亦作“假風(fēng)流”

永嘉鳳南宮戲臺(tái)聯(lián)

無(wú)非戲耳，做戲忙，看戲閑，臨場(chǎng)時(shí)須防失足；
猶是鳳也，上臺(tái)易，落臺(tái)難，當(dāng)局人盡量關(guān)心。

• 鳳南宮在永嘉縣楠溪江中段，祀陳十四娘娘。其廟建于清中葉，臺(tái)柱青石篆刻，至今保存完好。晚清時(shí)永嘉縣城隍廟戲臺(tái)(舊址在今溫州市區(qū)公園路，后改為東南劇院，今已不存)亦有此聯(lián)，唯下聯(lián)作“總是臺(tái)也，上臺(tái)易，落臺(tái)難，當(dāng)局人及早關(guān)心”

永嘉上塘蒼龍宮戲臺(tái)聯(lián)

四方生旦唱春秋，人弟是霧中花、鏡中月；
幾代忠奸敷演義，孰能分古時(shí)曲、今時(shí)詞。

永嘉芙蓉村陳氏宗祠戲臺(tái)聯(lián)

非實(shí)非虛，虛中原有實(shí)意；
是真是假，假里演出真情。

永強(qiáng)三都戲臺(tái)聯(lián)

忽然間拜將登臺(tái)，都憑借風(fēng)虎云龍，金戈鐵馬，算幾個(gè)來(lái)回，便了卻君王天下；
依舊是歌臺(tái)舞榭，點(diǎn)綴些長(zhǎng)歌短賦，玉笛銀笙，盡半宵熱鬧，無(wú)非是世態(tài)人情。

• 永強(qiáng)三都圣母廟舊有此聯(lián)，隸體雙行直書，末署“光緒□□磐安老人書”。按張振夔字慶安，晚號(hào)磐安，當(dāng)?shù)厝?，曾任?zhèn)海、定海教諭，嘗為湯貽芬《劍人緣》、《逍遙巾》等傳奇題辭，有《介軒文集》等存世

永嘉昆陽(yáng)潘姓祠堂戲臺(tái)聯(lián)

一夜喧囂，都演些善惡輪回，恩怨相報(bào)；
萬(wàn)頭攢動(dòng)，且看那油頭粉面，綠女紅男。

• 該戲臺(tái)在抗日時(shí)期猶存，但已破敗不堪

永嘉甌渠戲臺(tái)聯(lián)

偷浮生半日余閑，聽北曲悠然，南音婉轉(zhuǎn)，但能入耳清心，何必問(wèn)昆曲、高腔、亂彈、和調(diào)？
對(duì)廟里一臺(tái)新戲，看東海龍王，西天活佛，只要彩頭悅目，休管他西游、三國(guó)、水滸、封神。

• 據(jù)傳此聯(lián)為瑞安人胡調(diào)元所撰，胡字榕村，光緒二十年進(jìn)士，曾任寶山知縣，有《補(bǔ)學(xué)齋詩(shī)抄》存世

永強(qiáng)寧村城隍廟戲臺(tái)聯(lián)

咫尺往來(lái)千里外；
百年事業(yè)一笑中。

• 永強(qiáng)舊名“永嘉場(chǎng)”，今為永中鎮(zhèn)，屬甌海區(qū)。寧村靠近甌江口，明代抗倭?xí)r筑有石頭城，例有城隍廟

附：溫州戲事聯(lián)語(yǔ)

后戲彩堂聯(lián)

底事干卿，風(fēng)吹皺一池春水；
多情笑我，浪淘盡千古英雄。

• 民國(guó)二年，如皋冒廣生出任溫州海關(guān)關(guān)督，在關(guān)署建后戲彩堂迎養(yǎng)其母，經(jīng)常邀戲班在此演出。上聯(lián)為瑞安薛鐘斗所撰，一說(shuō)洪幼園撰，未知孰是

黃體芳?jí)勰笐蚺_(tái)聯(lián)

敢謂科名榮梓里；
聊將梨館換萊衣。

• 瑞安黃體芳字漱蘭，同治癸亥(1863)中會(huì)元，族人徵戲班演戲以賀，黃堅(jiān)謝。適逢其母七秩壽誕，遂假祝嘏之名，撰聯(lián)張于戲臺(tái)。橫批為“國(guó)恩家慶”四字，里人傳為美談

頌阿桃聯(lián)

從來(lái)小丑甚多，除方皮、曼生，只算阿桃最好；
臺(tái)下老人不少，問(wèn)吉升、永瑞，比今同福何如？

• 此聯(lián)相傳為平陽(yáng)江南人陳竹友所撰。清同治年間，“同?！崩グ嘧u(yù)滿浙南，民間有“品玉行頭好，同福價(jià)錢老”之諺。方皮、曼生皆為該班丑角，阿桃名楊盛桃(1839—1918)，平陽(yáng)金鄉(xiāng)半浹連人，系“同?！崩グ鄤?chuàng)始人之一?！凹?、“永瑞”皆為當(dāng)時(shí)較著名的亂彈班

集戲班名聯(lián)

同福色，品玉聲，老聚昌無(wú)色又無(wú)聲，論行頭好，唯有錦秀；
和調(diào)粗，昆曲細(xì)，高腔班不粗也不細(xì)，中臺(tái)腳意，只做亂彈。

• 此聯(lián)系平陽(yáng)人陳筱垞所撰。上聯(lián)集晚清時(shí)浙南戲班名；下聯(lián)集溫州地方戲曲劇種名。其中“同?！薄ⅰ捌酚瘛睘槔グ?；“老聚昌”為和調(diào)班，“錦秀”則為歷史較悠久的亂彈班，約創(chuàng)建于清嘉慶年間

晏公廟演《比目魚》聯(lián)

臺(tái)中戲，戲中臺(tái)，景物最宜人，演出一生真本領(lǐng)；
廟前溪，溪前廟，風(fēng)光皆入畫，繪成千古大奇觀。

• 晏公廟在今溫州市區(qū)晏公殿巷口，其神藍(lán)面赤鬚，名晏戍仔，江西清江鎮(zhèn)人，元初尸解仙去，洪武初封平浪侯。舊時(shí)此巷南面有河可通小船。清宣統(tǒng)元年八月初二日，“品玉”昆班在此廟演出《比目魚》時(shí)，臺(tái)前懸有此聯(lián)

刺何橘仙聯(lián)

橘仙子問(wèn)菊仙母，爾兒從鸚鵡洲來(lái)，法曲譜梨園，是道也，何道也？
舊令尹告新令尹，吾輩聞蛤蟆鼓響，借端敲竹杠，為官乎，為私乎？

• 瑞安劉菊仙，以明經(jīng)捐同知銜，并以賭生財(cái)，由鄂回瑞，移居新宅，為其母祝壽演戲，賀客盈門。何橘仙字翰臣，系某科甲榜，賜進(jìn)士出身，簽分廣西知縣，到省候補(bǔ)數(shù)年無(wú)果，一貧如洗遁歸，向劉告貸未遂，因銜之，時(shí)值國(guó)喪，乃告于縣。好事者撰此聯(lián)以刺之。蓋何橘仙人矮小而步履蹣跚，向有“蛤蟆”之外號(hào)。下聯(lián)典出《晉書》：晉惠帝在華林園，聞蛤蟆聲，問(wèn)左右曰：“此鳴者為官乎，為私乎？”侍中賈胤對(duì)曰：“在官地者為官，在私地者為私”

爭(zhēng)戲班自賀聯(lián)

逞才蘇季，恃勇武松，怎奈持重孔明，萬(wàn)箭放時(shí)中妙算；
秉忠趙盾，圖奸岸賈，幸有激昂程客，一朝策定翦元兇。

• 瑞安蔣幼漁與同村人爭(zhēng)戲班，雙方相持不下，蔣乃邀楊仲漁出面調(diào)停，因操勝券。是晚書此聯(lián)懸之臺(tái)口。自比孔明，以程嬰喻楊氏。當(dāng)晚演出劇目為《金印記》、《景陽(yáng)崗》、《草船借箭》，而以《八義記》為壓軸

李漱梅撰聯(lián)

戲原是千古世情，諸君須回頭猛??；
一旦有幾分姿色，小人皆仰面貪看。

• 1925年，樂(lè)清南鏡秋組建“群芳女班”(京劇)，觀眾頓覺(jué)耳目一新。該班至瑞安演出時(shí)，李漱梅為撰此聯(lián)。漱梅一作瘦梅，瑞安宿儒，善書法，知音律