對(duì)太極拳“舍己從人”的點(diǎn)滴理解

興安書(shū)館 2012-06-17

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發(fā)表于 2012-1-22 03:42:19 |只看該作者 |倒序?yàn)g覽

　　前段時(shí)間在南方與一吳式太極高手交流，感到吳式太極拳的走化很有獨(dú)到之處。回來(lái)后潛心琢磨了一陣子，尤其是重溫恩師張志俊先生關(guān)于“舍已從人”和“引進(jìn)落空”的教誨，感悟良多，現(xiàn)將點(diǎn)滴感悟?qū)懗鰜?lái)。
　　
　　“不頂不丟”是舍已從人的基本原則?！绊敗?，就是直來(lái)直去的跟對(duì)手硬抗，比的是牛勁，誰(shuí)勁大當(dāng)然誰(shuí)贏。這樣的硬抗硬頂也根本就不是太極拳的東西；丟，就是軟，是一味的順從，門(mén)戶(hù)大開(kāi)，讓人家進(jìn)來(lái)，直到你潰不成軍?！绊敗笨梢岳斫鉃榕飫诺慕┗灰愕呐飫攀且粋€(gè)方向的硬勁，有棱角、有平面、有直線(xiàn)、有凹凸、有斷勁、能讓對(duì)方很容易察覺(jué)到你的意圖，變出另外的招數(shù)來(lái)不讓你走，這樣的勁都是“頂”勁。“丟”可以理解為勁力的松懈，戒備全無(wú)，任人宰割。“丟已”與“舍已”大不相同，“舍已”是為了求變，而“丟已”則無(wú)主動(dòng)可言，無(wú)變招可繼,非敗不可。解決“丟”，可從多練棚勁上下功夫?！吧嵋褟娜恕币诳朔绊敗钡耐瑫r(shí)要注意防止“丟”。
　　
　　“聽(tīng)勁”是舍已從人的基本功。我常嘆服恩師張志俊先生打人瀟灑，實(shí)則是敬服他的聽(tīng)勁。太極拳之所以主張平時(shí)慢練，主要是訓(xùn)練聽(tīng)勁，訓(xùn)練對(duì)對(duì)手的感知能力。這種刻意的訓(xùn)練多了，對(duì)方的任何一點(diǎn)細(xì)微的變化，我都能感知。太極高手對(duì)對(duì)手的肌肉和骨胳任何趨勢(shì)性的變化都能通過(guò)肌膚的接觸而掌握，運(yùn)用沾、粘、連、隨，達(dá)到“已順人背”、“引進(jìn)落空”的目的，所以必須要在“聽(tīng)勁”上多下苦功夫。
　　
　　“舍已從人”是因勢(shì)利導(dǎo)和“化打合一”的方法。沾、粘、連、隨是太極拳的法寶。只要與對(duì)方肢體接觸，就可以順其勢(shì)而迎，因其動(dòng)而屈伸旋轉(zhuǎn)，調(diào)整自身的平衡，并探測(cè)對(duì)方的勁力情況，審機(jī)應(yīng)變，因勢(shì)利導(dǎo)。我在粘走的過(guò)程中，由于不丟不頂，遇勁即化，破壞對(duì)方平衡，就形成了我順人背的有利局面，此時(shí)我就可以變“蓄”為“發(fā)”，變“化”為“打”，這叫“蓄發(fā)相變”，對(duì)手無(wú)路可退，無(wú)處可藏，我必勝?！盎蚝弦弧笔翘珮O拳的更高境界，在太極拳高手身上“化即是打，打即是化”?；蛘哒f(shuō)在很多情況下，一個(gè)動(dòng)作的前一部分為“化”，后一部分是“打”。中間沒(méi)有銜接的部分，或者說(shuō)化打銜接于無(wú)形。
　　
　　習(xí)練太極拳，尤其是對(duì)抗時(shí)，要練就能在各種條件下“舍己從人”的本領(lǐng)，并且來(lái)解決問(wèn)題?！吧峒簭娜恕钡暮诵牟糠菔亲儽粍?dòng)為主動(dòng)，是用最優(yōu)選的方法來(lái)保護(hù)自己。要以我為主，巧妙地瓦解對(duì)方的進(jìn)攻，同時(shí)組織和實(shí)施我方的進(jìn)攻。“舍”不能白舍，否則為浪費(fèi)；“從”不能盲從，否則就要受制。要注意“舍已從人”是要讓對(duì)方落空而不是落實(shí)。讓對(duì)手空了，你才能要發(fā)就發(fā)，要打就打，曲伸開(kāi)合聽(tīng)自由?！吧峒簭娜恕笔翘珮O拳擊技法的總則，也是太極拳體系中最為光彩奪目的部分，她易學(xué)不易得，易知不易練。我們只有通過(guò)刻苦訓(xùn)練，潛心揣摩，勤于總結(jié)，才有可能習(xí)技上身。
　　
　　

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來(lái)自：興安書(shū)館 > 《武學(xué)論述》

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