太極拳的形、意、氣對人體的影響

興安書館 2012-06-19

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發(fā)表于 2012-1-7 15:21:40 |只看該作者 |倒序瀏覽

　　太極拳是動靜結(jié)合，內(nèi)外兼修的功夫。
　　
　　而意、形、氣，是太極拳基礎(chǔ)要點。三者必須相輔相成，合二為一。對不同練拳層次的人來說，在意、形、氣這三方面的要求也不同，但無論在任何時候，任何地點，只要進行練習(xí)，就必須遵守太極拳的一些規(guī)定，簡而言之：心靜神凝，身正肌松，調(diào)息沉氣。這也是太極健身的關(guān)鍵。
　　
　　意：指人的思維活動，它的范圍很廣，主要指心思、想法、精神意志。意是生命的主宰。太極拳從形式上看雖是動功，但實際上是動中求靜，動靜兼修的功法。它始終要求“心意安靜”，在肢體內(nèi)部感覺（肌力）的變化中，靜心體會拳架攻防的哲理和獨特的韻味，練太極拳是要精神貫注思想集中，使中樞神經(jīng)系統(tǒng)保持一定的緊張度，引導(dǎo)動作屈伸開合，使每一動作能符合要點要求，恰到好處，沒有過分或不夠的地方這就是古人說的“用意”。太極拳源于自然生活，每一動作都有它內(nèi)在的意境和涵義這與人的意識，思維有關(guān)，可以說太極拳除肢體活動外，最重要的是要神經(jīng)系統(tǒng)去做“意識活動”，需用大腦的“意識”支配來完成動作。然而只有“心意安靜”才能使精神內(nèi)守，讓大腦有意識的盡量放松，減少肢體不必要的緊張，減少身體不必要的能量消耗。古人說太極拳“用意不用力”，指的拙力，便是對這多余的力而言的。能用意放松，靜而后定，才能凝神，神凝才能有效的達到心靜，心靜神凝后就能使身體各個系統(tǒng)與器官機能活動按照需要統(tǒng)一起來，更好地使經(jīng)絡(luò)氣血暢通，有利于內(nèi)勁的增長和增進身體健康。
　　
　　形：就是形體姿態(tài)。形是生命的基礎(chǔ)，太極拳對形體姿態(tài)上有一定的要求，一是為鍛煉身肢體，使之達到“堅”的要求；二是為了使內(nèi)氣運行更加通順，對人體營養(yǎng)供應(yīng)更加充足。所謂“形正”簡單說就是各部分要高度協(xié)調(diào)，規(guī)范，要順其生理自然，合乎道理，但不是要求姿勢的一味“堅直”，然而練太極拳時，對形體上的要求規(guī)定卻十分明確。對定勢的要求是：“頭正而起，肩平而順，胸出而閉，背圓而正。肋束而張，襠深而藏。足堅而穩(wěn)，膝屈而伸。”對動勢的要求是：“按肩以練步，逼臂以堅膝，圓襠以堅胯，提胸以下腰，貼背以轉(zhuǎn)斗，松肩以出勁。”這不僅是對姿勢的要求，而且指明了這樣做的作用。如：動勢中的“邁步如貓行”，靜勢中的“白鶴亮翅”就是取其形而來的，看起來非常漂亮。又如“沉肩墜肘”“沉肩”，是腰以上能否放松的關(guān)鍵，而墜肘又是松肩的前提。肩頭的三頭肌下連兩臂的雙頭肌，前接胸大肌，后連背闊肌，上連頸部的肌肉。故肩松則胸背全松，氣血運行暢通，三焦之氣順，易于沉入丹田，下肢乃穩(wěn)健。腰脊中正也是練形的關(guān)鍵，且大脊前有任脈，后有督脈，想保證二脈通暢，則腰宜正直而不宜屈曲，想轉(zhuǎn)化靈活則腰自松，經(jīng)脈才可暢通。當(dāng)然形正是太極拳的基礎(chǔ)功夫。但千萬不能外乖于形式，內(nèi)悖與神氣。要知外面形式之順，是內(nèi)中神氣之和。故內(nèi)外合一，此即“形正”之直意。而形正則需肌松，肌松指的是無論定式或動式全身都要放松，放松時最應(yīng)注意的是松肩和松腰。松肩的前提是墜肘，松腰的前提是正脊和抱胯。肌能松，氣才能運行。機體只有在放松時才能有效地接受來自大腦的信息，當(dāng)然還要注意松而不懈。身正都是為了氣順，氣血順暢則自然能體悟到氣機在體內(nèi)的運行，這樣肌肉的骨骼才可以得到充分的滋養(yǎng)，從而更好的接受大腦傳來的信息，完成好每一個形體動作。
　　
　　氣：是身體內(nèi)細胞運動而產(chǎn)生的能量，是生命的根本，氣聯(lián)系著人體五臟六腑，四肢百骸，使形體內(nèi)外得到統(tǒng)一。練拳時，要以意領(lǐng)氣，意氣相隨，注意呼吸與動作配合?！皻鉃檠畮?，血為氣之母，氣賴血養(yǎng)，血靠氣行”。有呼吸才有氣血的調(diào)和，呼吸在太極拳中占據(jù)著重要地位。心臟的搏動，血液的循環(huán)，是受植物性神經(jīng)支配的，不以個人意志為轉(zhuǎn)移。我們可以用呼吸去推動它，吸氣時，交感神經(jīng)興奮，血管收縮，呼氣時副交感神經(jīng)興奮，血管舒張。所以通過調(diào)整呼吸，使氣體得以交換，加強血液循環(huán)，使其流通順暢，增進健康。初練時，要心平氣和地去練習(xí)，口要似開非開，似合非合，舌抵上腭，鼻吸鼻呼，吸起落呼，開吸合呼，使呼吸與動作緊密結(jié)合，自然而協(xié)調(diào)，但不要因練功而引起呼吸急促為宜。隨著功夫日益加深動作逐漸熟練，自然能分清虛實、開合、動靜、蓄發(fā)之時，便可以自然而然地轉(zhuǎn)變呼吸方式（如由腹式呼吸轉(zhuǎn)入逆勢呼吸等），使氣貫四稍，要虛其胸而實其腹，將氣沉入丹田，使動作充滿生機氣勢磅礴，又如春蠶吐絲綿綿不斷像長江大河滔滔不絕。要達到這種境界必須先煉意、煉形，再以意領(lǐng)氣、以形導(dǎo)氣，這便是煉氣的關(guān)鍵。練拳過程中將注意力放在內(nèi)氣上暗示其內(nèi)氣隨動作的變化貫通全身，將氣斂入骨髓，發(fā)動肢體運動，在拳架之中首先必須要求“氣”能按照我們習(xí)練者的意志而運行，稱之為“行氣”。練拳過程中將注意力放在內(nèi)氣上暗示其內(nèi)氣隨動作的變化貫通全身，將氣斂如骨髓，發(fā)動肢體運動，
　　
　　太極拳中的意、形、氣對人體健康起到了很大的作用，是習(xí)練太極拳的內(nèi)在的必要因素。只要我們能把握太極拳中意、形、氣這三個基本要素，便能充分領(lǐng)略太極拳中的真實美感，以及它對人體的重要作用，使我們更有信心地去繼承和發(fā)揚其內(nèi)在的精神，更好地發(fā)掘太極拳給人類帶來的益處。