說“積累”
巧婦難為無米之炊。寫材料的同志都有這樣的感受,一旦任務(wù)下達,最怕的是“沒米下鍋”、缺乏素材。巴甫洛夫曾說過:“不管鳥的翅膀怎么完善,它任何時候也不可能不依賴空氣飛向天空。事實和資料就是科學(xué)家的空氣,沒有它,你任何時候也不可能起飛;沒有它,你的理論就是無用的掙扎。”對于文稿起草來說,要想提高水平,把材料寫好,盡管途徑是多方面的,但有一條是共同的,那就是要善于積累。 “不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!保ā秳駥W(xué)》)。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說:“天才在于積累,聰明在于勤奮”。古今中外,大凡在寫作上有成就者,無不與大量積累和運用資料有關(guān)。蒲松齡如果不是積累了大量的創(chuàng)作素材,就不可能有被譽為世界短篇小說之王的《聊齋志異》;越王勾踐如果不是臥薪嘗膽,蓄勢待發(fā),就不可能創(chuàng)造“三千越甲可吞吳”的神話;愛迪生倘不是“每天要讀三本書,隨身帶個小冊子”的積累功夫,也不可能成為舉世聞名的發(fā)明大王;魯迅正是花了十多年時間,收集資料,才寫成了《中國小說史略》,正如他自己說的那樣,“無論什么事,如果繼續(xù)收集材料,積之十年,總可成一學(xué)者” ,“有一分勞動就有一分收獲。日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來?!?/p> 事實上,人的成長就是一個長期積累的過程,干任何事都需要積累。經(jīng)商做生意要有一定的原始積累、資本積累,搞研究做學(xué)問要有長時間的知識儲備,為人處事長本事要有長期的時間和經(jīng)驗積累。沒有“水滴石穿”、“鐵杵成針”、“聚沙成塔”、“集腋成裘” 的積累功夫,就不可能有一個人的成長和進步。一鳴驚人的人,必定是在不鳴則已時厲兵秣馬;動如脫兔的人,必定在靜若處子時默默養(yǎng)銳;一夜成名的人,必定在一夜之前演練積累。寫材料尤其如此。機關(guān)里許多優(yōu)秀的同志,大都是在善于積累和運用各種資料中,慢慢成長,成熟起來的。積累,是對知識、學(xué)問、經(jīng)驗、能力、智慧的積淀積存;是匯聚知識、集結(jié)經(jīng)驗、提升智慧、寫好公文的源頭活水。擁有一座水晶山,才能送人一顆水晶石;沒有豐厚的內(nèi)存,哪有厚積薄發(fā)的文章。 那么積累什么,如何積累?其實,凡我所需皆需積累,積累知識,知識就是力量;積累經(jīng)驗,經(jīng)驗就是智慧;積累思想,思路決定出路;積累語言,有詞才能表達,說得好才能做得好。還有積累資料、積累素材、積累面上情況、積累領(lǐng)導(dǎo)意圖,等等,都需要積累。作為文稿起草者,必須努力擴大閱讀量。唯有如此,才能在起草文稿時“資之左右逢其源”,才不會出現(xiàn)“書到用時方恨少”的感慨。搜集資料的方法很多,無非是自我積累、單位組織提供、調(diào)查研究、查閱檔案等等,什么方法好,就用什么方法,沒有固定的模式。無論采用什么方法,只要能夠把你所需要的資料搜集到手,就達到了目的。 積累貴在勤奮。“勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才” (華羅庚)。積累貴在持續(xù)?!膀U驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”(荀子),讀書就要一點一滴讀,一絲不茍讀,堅持不懈讀,持之以恒讀,所有的成才成功、成名成家,無不是在長期的潛移默化、日積月累、積小成多中實現(xiàn)了質(zhì)的躍升。積累貴在留心。處處留心皆學(xué)問。積累貴在思考。不積累,等于零;不用智、不思考也等于零。思考就是選擇、聯(lián)系、提煉、創(chuàng)造、激發(fā)。唯有如此,才能讓文章變得厚重而有深度,有思想而不膚淺。 “十年磨一劍,霜刃不曾試。如今把示君,誰有不平事?”賈島的《劍客》一詩,率意造語,直吐胸臆,形象鮮明,而我想到的卻是積累的功夫。一把劍還要用十年工夫精心磨制,而作為“經(jīng)國之大業(yè)、不朽之盛事”的文章呢?豈止是十年?那甚至需要畢生的努力?。∽魑娜绱?,做人做事亦如此??繖C遇成功的人,即使成功也是暫時的!有積累,而沒有成功的人,不成功也是暫時的! 積累吧,不論干什么,都要把積累作為畢生追求,不要急功近利、不要急于求成,不要夢想著一夜暴富、一舉成名,也不要覺得進步慢、收獲小,因為“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧?!?(陶淵明)。任何人都不可能一口吃成胖子!“應(yīng)知學(xué)問難,在乎點滴勤”(陳毅)。有積累就有收獲。只要重視積累,用心積累,善于積累,勤于積累,長期堅持,內(nèi)化于心,不遠的將來,就一定會碩果累累。 |
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