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      紅樓女性誰(shuí)最美

       天天邵陽(yáng) 2012-06-22
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      紅樓女性誰(shuí)最美

       

      劉夢(mèng)溪

       

        

        《紅樓夢(mèng)》的許多女子,才貌都相當(dāng)出眾,但作者在寫法上采取的是工筆和寫意相結(jié)合的手法,經(jīng)常把具象抽象化,把形體靈動(dòng)化,把相貌神韻化,把環(huán)境意象化,給讀者留下充分想象的余地。

       

          黛玉的相貌自然是絕頂出眾的,但翻遍全書,竟找不到關(guān)于黛玉相貌長(zhǎng)得如何的具體描寫。甚至面孔是長(zhǎng)是圓,眼睛是大是小,身材是高是低,皮膚是白是黑,都未涉及。只在第三回進(jìn)賈府時(shí),通過(guò)寶玉的眼睛,說(shuō)她形容特別,連用了五個(gè)排句:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。

       

      眼睛寫到了,但只說(shuō)是一雙含情目,作似喜非喜狀,絕口不提形狀大小及眸子光暗深淺的程度。連眼皮兒是雙是單,也避而未露真容。眉毛則像一抹輕煙,粗細(xì)、長(zhǎng)短沒(méi)有說(shuō)明。當(dāng)然越是這樣寫,越讓人感到黛玉美麗,美到不可琢磨、難以想象、無(wú)法落實(shí)的地步。這就是藝術(shù)表現(xiàn)上的避實(shí)就虛,不求窮盡,留有余地,調(diào)動(dòng)起讀者的想象力和作者一起創(chuàng)造人物。

       

          史湘云更奇,作者壓根兒沒(méi)寫湘云長(zhǎng)什么樣,面孔、眉毛、眼睛、嘴巴,都未作正面說(shuō)明,一個(gè)字也沒(méi)有寫。第二十一回,湘云睡覺(jué),一把青絲拖于枕畔,被只齊胸,一彎雪白的膀子撂于被外,又帶著兩個(gè)金鐲子。寫到了頭發(fā)的黑,臂膀的白,但沒(méi)有涉及面容長(zhǎng)得如何。 

       

          第四十九回,寫湘云雪天的裝束是:穿著賈母與她的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子,頭上戴著一頂挖云鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套,又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)。脫了褂子,里頭穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤金五色銹龍窄褃小袖掩衿銀鼠短襖,里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子,腰里緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長(zhǎng)穗五色宮絳,腳下也穿著麀皮小靴,越顯得蜂腰猿背,鶴勢(shì)螂形。

       

      從外到里,衣著打扮細(xì)微得纖毫畢現(xiàn),惟不及容貌。但透露出湘云的身材體姿非同一般?,F(xiàn)代一點(diǎn)的說(shuō)法,就是“三圍”反差明顯。試想蜂腰一詞,不是形容腰身的極為細(xì)巧嗎?而螂形之美,則又使人思過(guò)半矣。

       

          第六十二回史湘云醉臥芍藥裀,從別人的眼里看是:湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧嚷嚷的圍著他,又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。雖然所寫的都是人物的身外之物,而絲毫不及面部表情和身體姿態(tài),但散落的芍藥花、半埋的扇子、鬧嚷嚷的蜂蝶、鮫帕包的花枕,已令一美人形象活脫脫耀然紙上矣。

          

          還有就是大家知道的,湘云好笑,喜歡講話,又有點(diǎn)大舌頭,管寶玉叫“噯哥哥”。全部關(guān)于史湘云的描寫就這些了。可是《紅樓夢(mèng)》的讀者,都覺(jué)得湘云長(zhǎng)得好看,與黛玉、寶釵可以鼎足而三,成為“三美”,而且難分高下,不便死鉆牛角尖落實(shí)說(shuō),誰(shuí)比誰(shuí)更出眾更美麗一些。  

            

          當(dāng)然憑我們讀《紅樓》的審美經(jīng)驗(yàn),不難想像出釵、黛、云的一些美的輪廓。譬如膚色,寶釵最白、湘云次之、黛玉又次之。臉型,寶釵是大園臉、湘云是長(zhǎng)園臉、黛玉是瓜子兒臉。至于胖瘦,應(yīng)該是寶釵最胖,湘云次之,黛玉瘦弱非常。身材則寶釵體豐態(tài)足,湘云款段分明,黛玉則“小苗條”是也。得多么高的寫作藝術(shù),才能把人物的相似而不相同,寫到如此出神入化的地步。

       

          《紅樓夢(mèng)》寫女性的美,常常借助間接描寫的方式,如“湘云醉臥”,是以景寫人,通過(guò)物來(lái)寫人。而作者慣用的手法,是借彼人寫此人,通過(guò)“他者”的眼睛,來(lái)“增添”、“證實(shí)”或者“證偽”。

       

      第七十四回,王夫人眼睛里的晴雯是:上次我們跟了老太太進(jìn)園逛去,有一個(gè)水蛇腰、削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的,正在那里罵小丫頭,我心里很看不上那狂樣子。 雖是貶損晴雯,卻讓我們體味到了晴雯的美麗。水蛇腰、削肩膀,是對(duì)晴雯體態(tài)身姿的描寫,即使以現(xiàn)代眼光來(lái)看,也會(huì)覺(jué)得這樣的身姿著實(shí)很美。至其“眉眼又有些象你林妹妹”,則是寫晴雯的容貌神采之美了。但又不是直接描寫,而是借黛玉的美來(lái)寫晴雯的美。

       

      而在王夫人若有所悟地貶損晴雯之前,惡奴王善保家的已經(jīng)下了欲置晴雯于死地的讒言。她說(shuō):“太太不知道,一個(gè)寶玉屋里的晴雯,那丫頭仗著他生的模樣兒比別人標(biāo)致些,又生了一張巧嘴,天天打扮的像個(gè)西施的樣子,在人跟前能說(shuō)慣道,掐尖要強(qiáng)。一句話不投機(jī),他就立起兩個(gè)騷眼睛來(lái)罵人,妖妖趫趫,大不成個(gè)體統(tǒng)。”然而讀者看到這番添油加醋的誹謗之辭,在引起對(duì)誹謗者的憎惡的同時(shí),反而透過(guò)惡意編織的扭曲的網(wǎng)羅,看到了語(yǔ)言魔方所折射出來(lái)的晴雯的異常之美。

       

      試想,“仗著他生的模樣兒比別人標(biāo)致些”這句話,不是直接反映連美的仇視者,也不敢否認(rèn)晴雯的美麗嗎?甚至“打扮的像個(gè)西施”、“又生了一張巧嘴”、“妖妖趫趫”等形容語(yǔ),不是也潛存著抑中之揚(yáng)、貶中之褒、反中之正的效果嗎?而且在“二王”(王夫人、王善保家的)對(duì)話之時(shí),還摻有王熙鳳的點(diǎn)睛之語(yǔ),她說(shuō):“若論這些丫頭們,共總比起來(lái),都沒(méi)晴雯生得好?!边@等于說(shuō),《紅樓夢(mèng)》中所有丫鬟,無(wú)論襲人、平兒、鴛鴦,還是紫鵑、香菱、金釧,沒(méi)有任何一個(gè)可以和晴雯的美麗相比,亦即晴雯可以稱為大觀園中諸鬟之冠。

       

      不過(guò),審以第七十四回王夫人話語(yǔ)的規(guī)定情境,我們雖然透過(guò)貶損看到了晴雯的美和黛玉的美,但在客觀上、無(wú)意中、間接地,或者至少在王夫人的潛意識(shí)里,是否也貶損了我們的黛玉呢?《紅樓夢(mèng)》作者那支春秋之筆,搖曳生姿,正不可期測(cè)。而且王善保家的說(shuō)晴雯“天天打扮的像個(gè)西施的樣子”一語(yǔ),猶有可說(shuō)。細(xì)心的讀者一定知曉,書中的晴雯是最不事打扮的一個(gè)女孩子。那么到底是美麗得像西施,還是“打扮的像個(gè)西施”?顯然作者的寓意是說(shuō),晴雯本來(lái)就有西施之美。而第三回林黛玉進(jìn)賈府,寶玉眼中的黛玉之美,就有“病如西子勝三分”的形容??梢?jiàn),黛玉和晴雯可說(shuō)是兩美并出一轍了。

       

      紅樓女性誰(shuí)最美?小姐之中,黛玉最美。丫鬟隊(duì)里,晴雯最美。謂予不信,敬請(qǐng)復(fù)按可也。

       

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