楊漣《致麓翁二札》

    楊漣（1572-1625），字文孺，號(hào)大洪。應(yīng)山（今湖北廣水）人。萬(wàn)歷三十五年（1607）進(jìn)士。累官至左副都御史，以敢言著稱。泰昌元年（1620），與左光斗等反對(duì)李選侍。天啟四年（1607），上疏彈劾魏忠賢二十四大罪。次年為魏忠賢誣陷入獄，受酷刑死。崇禎初，贈(zèng)太子太保、兵部尚書，謚“忠烈”。有《楊大洪集》傳世。他在死前有一血書《獄中絕命辭》，中有“孔子說(shuō)：‘托孤寄命，臨大節(jié)而不可奪?！执艘荒羁梢砸娤鹊塾谔?，對(duì)二祖十宗、皇天后土、天下萬(wàn)世矣，大笑、大笑、還大笑，刀斫東風(fēng)，于我何有哉！”讀之激昂悲壯，感天地、泣鬼神！此兩札內(nèi)容都是邀麓翁相聚，可側(cè)見其時(shí)東林士人雅集之逸事。此札書法風(fēng)格近前方孝儒札，可見他們雖不同世，但志向、操守近，因而筆下自有相通處。但與方札相比，字之棱角更見分明，行筆亦勁利，所謂合而不同者也。

    楊漣不求家財(cái)萬(wàn)貫，不求出將入相，不求青史留名，唯以天下、以國(guó)家以百姓為任，甘受屈辱，甘受折磨，視死如歸，有慨然雄渾之氣，萬(wàn)刃加身不改之志。
　　楊漣，千年之下，終究不朽！

明代楊漣生平

    顧命大臣
　　楊漣的青年時(shí)代，正是“東林”方興的時(shí)期，他對(duì)于顧憲成等人以天下為己任、不畏權(quán)勢(shì)、敢于訾議朝政的氣節(jié)非常敬佩，每遇東林講會(huì)，他一定千方百計(jì)趕到無(wú)錫，與東林諸君子探討性理之學(xué)，共商治國(guó)之道。彼此志同道合，逐漸成為東林黨的后起之秀。
　　萬(wàn)歷三十五年（1607），楊漣考中進(jìn)士，當(dāng)了常熟縣的知縣。為了真實(shí)了解當(dāng)?shù)孛袂?，他常常青衫布履，深入田間、民舍，微服察訪，“遍知閭里利病?！雹偕钍墚?dāng)?shù)厝罕姷膿泶?。后因“舉廉吏第一”②，升為戶科給事中，不久又改為兵科給事中。
　　楊漣為人光明磊落，不肯巴結(jié)權(quán)貴。當(dāng)時(shí)神宗已多年不見朝臣，鄭貴妃與外朝的官吏多有勾結(jié)，壟斷后宮，離間神宗與太子朱常洛的骨肉之情，居心叵測(cè)。楊漣識(shí)破了鄭貴妃的陰謀，深深為太子的前途和命運(yùn)擔(dān)憂。在他看來(lái)，太子是一國(guó)之本，“國(guó)本”動(dòng)則天下亂。因此他把穩(wěn)定太子的地位與愛國(guó)忠君聯(lián)系在一起，堅(jiān)決支持太子朱常洛。萬(wàn)歷四十八年（1620），神宗久病不愈，按禮應(yīng)召太子朱常洛入御榻前侍藥膳。但由于鄭貴妃從中作梗，太子竟不得與其父相見。楊漣一面暗遣人曉諭東宮伴讀王安，要他叫太子“力請(qǐng)入侍，嘗藥視膳，薄暮始還”。爭(zhēng)取接近神宗的機(jī)會(huì)，防止鄭貴妃假傳圣旨，惑亂朝政。同時(shí)，楊漣又聯(lián)合科道敦促大學(xué)士方從哲率百官赴乾清宮問(wèn)安，以示朝臣之力。方從哲懼鄭貴妃遷怒于己，便百般推諉，說(shuō)：“帝諱病。即問(wèn)，左右不敢傳?！睏顫i立即引宋代文潞公河內(nèi)臣的故事，要方從哲率百僚一日三問(wèn)“第令宮中知廷臣在，事自濟(jì)”。方從哲不便再推，只好照辦。
　　神宗死后，在青宮苦熬了四十年之久的太子朱常洛終于登上了帝位，是為光宗。然而，這位多災(zāi)多難的皇帝登基后四天，便一病不起。當(dāng)時(shí)宮中紛紛傳言，說(shuō)光宗之病是因?yàn)猷嵸F妃進(jìn)美女八人致使光宗身體虧損。又唆使中官崔文升進(jìn)瀉藥，使其病情加重。楊漣聽到這些傳言深為光宗擔(dān)憂，決心清除鄭貴妃對(duì)光宗的威脅，于是便聯(lián)絡(luò)朝臣，共請(qǐng)鄭貴妃移宮，將她從光宗身邊趕開。又上疏劾崔文升“用藥無(wú)狀”，同時(shí)揭露鄭貴妃欲封皇太后的野心。楊漣此疏，語(yǔ)言犀利，火藥味很濃，大家都擔(dān)心光宗看后會(huì)很不高興。疏上三日，仍沒有動(dòng)靜，正要松一口氣，忽然宮中傳出話來(lái)，皇上將于明日召見大臣，并特宣楊漣和錦衣衛(wèi)官校。朝臣們心里都知道，宣錦衣衛(wèi)官校入侍，一般都是令其執(zhí)行“廷杖”。大家推測(cè)楊漣此次被召一定是兇多吉少。方從哲勸楊漣趕緊上疏請(qǐng)罪，楊漣執(zhí)意不從，稱“死即死耳，漣何罪？”（死就死了，我有什么楊漣手跡罪？）
　　次日上午，眾臣入朝光宗。光宗有氣無(wú)力地說(shuō)了些要大家各盡其職，效忠朝廷的話，便把目光轉(zhuǎn)向楊漣，盯了他許久，始終不說(shuō)一句話。大家正在擔(dān)心，忽聽光宗嘆了一口氣，指著楊漣對(duì)大家說(shuō)：“此真忠君?！雹巯轮简?qū)逐崔文升，收回封鄭貴妃為太后的圣旨，并且還讓楊漣當(dāng)上了顧命大臣。
　　楊漣對(duì)光宗的信任非常感激，從此更是孜孜不倦，誓死報(bào)效朝廷。
　　九月初一，明光宗駕崩。他的寵妃李選侍欲學(xué)當(dāng)年的鄭貴妃，準(zhǔn)備將光宗的長(zhǎng)子朱由校藏起來(lái)，“挾皇長(zhǎng)子自重”④。外臣周嘉謨亦以皇長(zhǎng)子既無(wú)嫡母，又無(wú)生母為理由，主張撫孤于李選侍。李選侍陰狠狡詐，光宗在時(shí)，她便恃寵驕橫，獨(dú)霸后宮?；书L(zhǎng)子朱由校的生母王氏便是被她害死。后來(lái)她又趁光宗病重，與鄭貴妃勾結(jié)，要求封鄭貴妃為皇太后，封自己為皇后。一次光宗被她糾纏煩了，便召幾位大臣商量，準(zhǔn)備封她為皇貴妃。不料躲在門幔后偷聽的李選侍不滿意，竟然從幕幔后伸出手來(lái)將站在光宗旁邊的長(zhǎng)子朱由校拉進(jìn)去，耳語(yǔ)了一番，便將其推出。朱由校當(dāng)即便跪在地上請(qǐng)父皇封李選侍為皇后。如此僭制違禮，不僅使在場(chǎng)的大臣面有怒容，連光宗也為之“色變”。如果讓這個(gè)野心勃勃的女人挾持了皇長(zhǎng)子，必然會(huì)干預(yù)朝政擾亂國(guó)體。楊漣等一批正直朝臣決意鋌而走險(xiǎn)，力挽狂瀾。
　　當(dāng)天上午，楊漣、左光斗促同大學(xué)士方從哲、劉一燝、韓爌等朝臣一齊到乾清宮。剛至乾清門，便有內(nèi)宦持梃攔路，不許入內(nèi)。楊漣大罵道：“奴才！皇帝召我等。今已晏駕，若曹不聽入，欲何為？”說(shuō)完便揮手擋開槍梃，眾朝臣一擁而入。大家哭靈完畢，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)子朱由校并未在光宗靈柩前守靈，心中暗暗吃驚。問(wèn)左右的宦官，皆支支吾吾，不敢作答。楊漣見光宗的心腹太監(jiān)王安以目示意西暖閣，當(dāng)下會(huì)意，轉(zhuǎn)身對(duì)大家耳語(yǔ)了幾句，大家便一齊向西暖閣跪下，齊呼求面見儲(chǔ)君。李選侍擁著朱由校躲在西暖閣，哪里見過(guò)如此陣勢(shì)，早已嚇得六神無(wú)主。王安隨即入內(nèi)，假意勸說(shuō)，稱皇長(zhǎng)子面見眾臣后即可送回。說(shuō)完便拉著朱由校出閣，等在外面的眾臣連忙把朱由校擁入早已準(zhǔn)備好的輦車，護(hù)駕退出乾清宮。李選侍這才回過(guò)神來(lái)，慌忙吩咐左右的宦官快去擋駕?；鹿賯冏穪?lái)拖住轎子，大聲叫嚷：“拉少主何往？主年少畏人。”楊漣大怒，大聲斥罵道：“殿下群臣之主，四海九州莫非臣子，復(fù)畏何人？”眾宦官被罵得啞口無(wú)言，這才悻悻退去。
　　楊漣等人將朱由校抬至文華殿，當(dāng)即舉行了“正東宮位”的典禮。并且議定于本月六日在乾清宮即帝位。
　　李選侍見皇長(zhǎng)子被擁走，十分惱怒，無(wú)奈大局已定。她決定賴在乾清宮不出，以此要挾朱由校封她為皇太后。消息傳出，舉朝皆憤憤不平，奏請(qǐng)李選侍移宮的章奏接連不斷。李選侍遣宦官召太子入乾清宮議事，被楊漣阻擋。他正色道：“殿下在東宮為太子，今則皇帝，選侍安得召？”怒目將前來(lái)傳話的宦官逼退。
　　九月初五，眼見太子登基大典將近，而李選侍仍賴在乾清宮不出。楊漣心急如焚，又聯(lián)絡(luò)諸大臣聚集慈慶宮，要大學(xué)士方從哲帶頭請(qǐng)?zhí)酉略t驅(qū)李選侍移宮。方從哲卻不以為然地說(shuō)：“遲亦無(wú)害?！睏顫i辯爭(zhēng)道：“昨以皇長(zhǎng)子就太子宮猶可，明日為天子，乃反居太子宮以避宮人乎？”當(dāng)時(shí)有人提出李選侍是光宗的舊人，逼之太急是否有失體統(tǒng)。楊漣立即斥之道：“諸臣受顧命于先帝，先帝自欲先顧其子?！辈⑶冶硎尽澳軞⑽覄t已，否則，今日不移，死不去?！逼渌蟪家嗉娂娰澭灾?，詞色俱厲，驚動(dòng)了殿中的太子。太子遣人斥群臣退去，楊漣仍不肯服從，繼續(xù)抗辯道：“選侍陽(yáng)托保護(hù)之名，陰圖專擅之實(shí)，宮必不可不移。”在楊漣等的堅(jiān)持下，朱由校只好下旨遣李選侍即日移宮。李選侍接旨，知敗局已定，只好哭哭啼啼地遷出乾清宮。次日，朱由校正式登基，即熹宗，改次年為天啟元年。
    怒斥閹黨
　　閹黨魏忠賢從光宗駕崩到熹宗登基，前后不過(guò)六日。楊漣為輔佐太子順利登基嘔心瀝血，幾乎是夜夜不寢。史書上稱在六天內(nèi)“漣須發(fā)盡白，帝亦數(shù)稱忠臣”。天啟三年（1623），拜楊漣為左僉都御史。次年，又升為副都御史。
　　然而，這位在楊漣等正直朝臣舍命扶持下才得以登極的皇帝，并沒有像東林黨所希望的那樣革除萬(wàn)歷朝弊政，相反卻是變本加厲，更加荒淫奢靡，昏庸無(wú)能?；鹿傥褐屹t和熹宗的乳母客氏相勾結(jié)，在宮中獨(dú)攬大權(quán)，肆意為虐。那些邪惡派的官吏也紛紛投靠魏忠賢，結(jié)成“閹黨”，打擊和排斥東林黨人。楊漣懷著滿腔的悲憤，決心挺身而出，討伐魏忠賢。
　　天啟四年（1624）六月一日，楊漣將寫好的奏疏藏在懷里，準(zhǔn)備趁早朝時(shí)面奏皇帝，當(dāng)場(chǎng)揭露魏忠賢。不巧當(dāng)日免朝，楊漣“恐再宿機(jī)泄”，只好交會(huì)極門轉(zhuǎn)呈皇帝。楊漣在奏疏中列舉了魏忠賢的二十四條罪狀，揭露他迫害先帝舊臣、干預(yù)朝政，逼死后宮賢妃，操縱東廠濫施淫威等罪行，最后指出魏忠賢專權(quán)的惡果是“致掖廷之中，但知有忠賢，不知有陛下；都城之內(nèi)，亦但知有忠賢，不知有陛下”。請(qǐng)求熹宗“大奮雷霆，集文武勛戚，敕刑部嚴(yán)訊，以正國(guó)法”。
　　楊漣此疏，字字句句，如雷霆萬(wàn)鈞，擊中魏忠賢的要害。魏忠賢聞疏后驚恐萬(wàn)狀，慌忙跑到熹宗面前哭訴其冤。又叫客氏在旁游說(shuō)，為自己開脫。兩人一唱一和，弄得熹宗真假難辨，好壞不分。反而溫言撫慰魏忠賢，“嚴(yán)旨切責(zé)”楊漣。
　　自此以后，魏忠賢對(duì)楊漣恨之入骨。天啟四年（1624）十月，魏忠賢矯旨責(zé)楊漣“大不敬”、“無(wú)人臣禮”。將楊漣革職為民。
    慨然赴死
　　擠走了楊漣，魏忠賢仍不肯善罷干休，必欲置之死地而后快。天啟五年（1625），魏忠賢指使“閹黨”大理丞徐大化劾楊漣、左光斗“黨同伐異，招權(quán)納賄”，借興“汪文言之獄”謀害楊漣等人。錦衣衛(wèi)北鎮(zhèn)撫司指揮許顯純?cè)谖褐屹t的授意下對(duì)汪文言嚴(yán)刑逼供，要他誣陷楊漣受賄。汪文言寧死不屈，仰天大呼道：“世豈有貪贓楊大洪哉?！痹S顯純無(wú)計(jì)可施，只好自己捏造供狀，誣陷楊漣、左光斗曾受遼東經(jīng)略熊廷弼賄賂。魏忠賢立即遣錦衣衛(wèi)緹騎前去逮捕楊漣等人來(lái)京審訊。
　　六月，楊漣被逮押送北京，沿途群眾聞?dòng)?，皆為楊漣鳴不平。他們自動(dòng)夾道哭送，所過(guò)村市，“悉焚香建醮，祈祐漣生還”。
　　六月二十八日，楊漣被下鎮(zhèn)撫司詔獄審訊。許顯純將錦衣衛(wèi)的諸多酷刑一一用于楊漣，折磨得他遍體鱗傷，氣息奄奄。后來(lái)提審時(shí)楊漣被折磨得無(wú)法坐、立，許顯純便讓打手給楊漣帶上桎梏，拖他到堂上躺在地下受審。楊漣仍不屈服，在獄中寫下《絕筆》，繼續(xù)陳述“移宮案”的真相，痛斥魏忠賢紊亂朝綱。魏忠賢得知后氣得七竅生煙，令許顯純立即殺掉楊漣。
　　七月庚申夜里，許顯純令緹騎在獄中處死楊漣，此賊先后以“土囊壓身，鐵釘貫耳”⑤等手段加害楊漣，但楊漣并未身亡，后許顯純以一枚大鐵釘釘入楊漣頭部，終將其害死，臨刑前，楊漣咬破手指，寫下血書一封。稱“欲以性命歸之朝廷，不圖妻子一環(huán)泣耳！”寫完便仰天大笑，奔赴刑場(chǎng)——死時(shí)慘不忍睹。
　　忠心報(bào)國(guó)，力戰(zhàn)“閹逆”，貫穿了楊漣一生的主要政治活動(dòng)；史家評(píng)價(jià)他“為人磊落負(fù)奇節(jié)”⑥，是極為中肯的。
　　崇禎初，楊漣冤案平反，贈(zèng)太子太保、兵部尚書，謚號(hào)“忠烈”。
　　①陳鼎：《東林列傳》卷三《楊漣傳》。
　?、凇睹魇贰肪矶乃摹稐顫i傳》。下引本傳者，不另作注。
　?、邸稏|林列傳》卷三《楊漣傳》。
　?、堋掇揪帯肪硎?。
　?、荨侗萄洝费獣?BR>　?、蕖睹魇芳o(jì)事本末》卷七一《魏忠賢亂政》
    獄中血書
　　楊漣被害之后，魏忠賢及其黨羽為了毀滅罪證，下令獄中人員仔細(xì)搜查楊漣隨身之物；一牢頭在搜檢楊漣的枕頭時(shí)發(fā)現(xiàn)了這份楊漣臨刑之前書寫的血書，他如獲至寶，欲將其拿去請(qǐng)賞，但在仔細(xì)閱讀了這份血書之后，被楊漣的浩然正氣所感動(dòng)，于是他冒著生命危險(xiǎn)將其保留了下來(lái)，直到魏忠賢等閹黨被誅滅之后才將其公諸于世。
　　血書全文如下，以勉后來(lái)者：
　　漣今死杖下矣！癡心報(bào)主，愚直仇人[1]；久拼七尺，不復(fù)掛念。不為張儉[2]逃亡，亦不為楊震仰藥[3]，欲以性命歸之朝廷，不圖妻子一環(huán)泣耳。
　　打問(wèn)之時(shí)，枉處贓私[4]，殺人獻(xiàn)媚，五日一比[5]，限限嚴(yán)旨。家傾路遠(yuǎn)，交絕途窮，身非鐵石，有命而已。雷霆雨露，莫非天恩，仁義一生，死于詔獄[6]，難言不得死所。何憾于天？何怨于人？
　　惟我身副憲臣[7]，曾受顧命[8]?？鬃釉疲骸巴泄录拿?，臨大節(jié)而不可奪[9]！”持此一念，終可以見先帝[10]于在天，對(duì)二祖十宗與皇天后土、天下萬(wàn)世矣[11]。大笑，大笑，還大笑！刀砍東風(fēng)，于我何有哉？
　　——《碧血錄》
注釋：
　　[1]仇人：為人所仇視。
　　[2]張儉：東漢高平（今屬山西）人，字元節(jié)。延熹初為東部督郵，彈劾宦官侯覽，為覽所誣，遂遁去。望門投止，人皆重其名行，破家相容。前后受其牽連受誅者以十?dāng)?shù)，宗職并皆殄滅。
　　[3]楊震：東漢華陰（今屬陜西）人，字伯起。延光初為太尉。被宦官樊豐所譖，遣歸本郡，于途中飲鴆而死。仰藥：服毒。
　　[4]“打問(wèn)”句：刑訊逼供，冤枉定為貪贓罪。
　　[5]比：對(duì)犯人追贓。
　　[6]詔獄：奉皇帝命令而成立的錦衣衛(wèi)專用監(jiān)獄。
　　[7]憲臣：御史臺(tái)又稱憲臺(tái)，楊漣官職為左都副御史，故稱。
　　[8]顧命：《尚書·序》：“成王將崩，命召公、畢公率諸侯相康王，作顧命。”《傳》：“臨終之命曰顧命。”封建社會(huì)，皇帝臨終前往往召集親信大臣托付后事，囑咐輔佐新君。參與此事的大臣稱為顧命大臣。
　　[9]“托孤”二句：《論語(yǔ)·泰伯》：“曾子曰：‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也！’”此處引作孔子語(yǔ)，系作者誤記。
　　[10]先帝：指明光宗朱常洛。
　　[11]二祖十宗：光宗以上，明朝開國(guó)以來(lái)計(jì)有太祖、成祖、仁宗、宣宗、英宗、代宗、憲宗、孝宗、武宗、世宗、穆宗、神宗十二君。皇天后土：即天地。