一九九、不著色相不留聲影
風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來
而心始現，事去而心隨空。
【譯文】
輕風吹過稀疏的竹木會發(fā)出沙沙的聲響，可是當風吹過去后竹林并不留
下聲音而仍舊歸于寂靜；大雁飛過寒潭會倒映出雁影，但是雁飛過后清澈的
水面依舊是一片晶瑩并沒有留下雁影。由此可見，君子遇事其本性才會顯現
出來，事后其本性也就恢復了原來的空虛平靜。
【注解】
寒潭：大雁都是在秋天飛過，河水此時顯得寒冷清澈，因此才稱寒潭。
【評語】
人不能總為煩惱擾心，不能老讓瑣事纏身，當人間萬象紛至沓來時，一
個有修養(yǎng)的人是善于調節(jié)內心平衡的。佛語有“象由心生，象隨心滅”。當
風來竹子就知道風因緣遇合，風過去之后緣盡又一切皆空。所以說“風過而
竹不留聲”，事物不論是長是短是苦是樂，最終不由個人意志決定。所以人
生應當抱定隨遇而安的態(tài)度，事情來了就用心去服務，事情過去之后心像要
立刻恢復寂靜，如此才能保持自己的本然真性于不失。用這種心態(tài)來處世，
就是拿得起，放得下。這不是逃避社會責任，而是一種辦事方法，因為事有
大小，如果事事勞心掛念，整天在事務中忙忙碌碌，分不清大小主次，同樣
會沒有效率。