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當(dāng)代詞壇點(diǎn)將錄 余自讀詩(shī)詞以來(lái)，即頗留意于近世名家之作，今北居無(wú)聊，乃戲草《當(dāng)代詩(shī)壇點(diǎn)將錄》一文，以之示友人某君。此君笑曰：“汝何不鼓其余勇，復(fù)作一《當(dāng)代詞壇點(diǎn)將錄》？”余謝不能。概當(dāng)代舊體詩(shī)作者既少，佳作亦罕見(jiàn)，作《當(dāng)代詩(shī)壇點(diǎn)將錄》已頗感其難。而詞之作者、作品，較詩(shī)而言，則更下一等。友人不以為然，堅(jiān)以此事相邀。余乃勉力作此篇。舍二三子外，詞之佳作，罕矣。故此篇亦如《當(dāng)代詩(shī)壇點(diǎn)將錄》不以一百零八人為鵠的，寧缺勿濫矣。其體例亦于《當(dāng)代詩(shī)壇點(diǎn)將錄》同，今不復(fù)贅言。 詠馨樓主2001年序于冰城 托塔天王晁蓋 朱彊村 彊村老人，龍榆生尊之為清末四大詞人之一，享高壽，啟后學(xué)，一代廣大教主也。錢(qián)仲聯(lián)先生作《近百年詞壇點(diǎn)將錄》點(diǎn)之為呼保義宋江，且曰“實(shí)集天水詞學(xué)之大成，結(jié)一千年詞史之局”。《彊村叢書(shū)》，自“澤被后世”，無(wú)需多言。 呼保義宋江 夏承燾 夏瞿禪可謂一生相識(shí)滿(mǎn)天下，老輩、同輩，交游頗多，且執(zhí)教上庠，門(mén)人弟子眾多，極一時(shí)桃李之盛。所著《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》，舍談藝外，于當(dāng)時(shí)文壇軼事，記錄頗多，可補(bǔ)史乘之闕如，自為詞言欲“合稼軒、白石、遺山、碧山為一家，”則未免大言欺人，“終僅差近蔣竹山而已”，亦尚有自知之明也。老年填詞，歌盛世，頌圣明，則詩(shī)詞同軌。 玉麒麟盧俊義 錢(qián)仲聯(lián) 夢(mèng)苕翁無(wú)論詩(shī)詞，均為當(dāng)代一大作手。又門(mén)人弟子滿(mǎn)天下，且喜編叢書(shū)，選詩(shī)詞，后來(lái)學(xué)詩(shī)詞者之引路人也。自作詞以余所見(jiàn)，當(dāng)推《八聲甘州》詠南京大橋之作為壓卷。又，夢(mèng)苕翁詞，以余所見(jiàn)，亦時(shí)有晦澀者。 智多星吳用 龍榆生 龍榆生彊村高第，然自為詞則不僅限于彊村一途。時(shí)時(shí)參以東坡、稼軒，然往往得其短處，其下乘之作，尚不及二劉。晚年再陳三愿、夢(mèng)毛主席諸作，幾不可稱(chēng)之為詞。龍榆生先后主編《詞學(xué)季刊》、《同聲月刊》諸刊物，以整理詞集、保存一代之文獻(xiàn)為己任。此等功業(yè)，毋庸多言。即持其一段而論之，所編選之《唐宋名家詞選》、《近三百年名家詞選》、《唐宋詞格律》諸書(shū)，皆后來(lái)學(xué)詞者之敲門(mén)磚也。 大刀關(guān)勝 沈祖棻 沈祖棻寄庵高第，所為詞涉江六稿，皆有為之言，未嘗輕作。譚復(fù)堂論及《水云樓詞》嘗云：“咸豐兵事，天挺此才，為倚聲家杜老”，余于《涉江詞》亦此評(píng)也。惟涉江六稿，時(shí)間只至一九四九年，此后幾不復(fù)填詞（詠馨按：涉江詞外集，一九四九后所作僅四首而已）。 此中消息，未易輕言。 輾轉(zhuǎn)一身，飄零東西，終卒于車(chē)禍，可謂造化弄人，奈何？身后萬(wàn)代名，不抵生前一杯酒。 豹子頭林沖 丁寧 余今所點(diǎn)五虎將均為女詞人，且皆身世坎坷之人。然他人之遭遇，較之丁還軒，皆可曰不啻居天堂享至樂(lè)也。天以百兇成就一詞人，誠(chéng)哉斯言！丁還軒可稱(chēng)之“血性女子”也。即僅晚年仗劍護(hù)書(shū)一事，亦可傳諸青史，共三光而永光。自所為詞，則多感慨身世之語(yǔ)。然亦非止此而已，憂(yōu)世傷生之語(yǔ)，亦間有之，且前人不亦云乎?！皞€(gè)人身世之浮沉，亦社會(huì)之小滄桑也”！余早年讀書(shū)，妄論前賢，曰近當(dāng)代女詞人，呂碧城、沈祖棻、丁還軒可鼎足而三也。后讀書(shū)稍多，乃見(jiàn)施蟄存、劉夢(mèng)芙之議論，恰與愚見(jiàn)無(wú)異，亦嘗竊喜不已。《還軒詞》，余最喜者，乃下引此篇： 夢(mèng)短愁難遣，愁深夢(mèng)易驚。攬衣和淚下階行。又是月光如夢(mèng)，庭戶(hù)悄無(wú)聲。 碧簞涼于水，憂(yōu)懷沁若冰。萬(wàn)端塵恨一時(shí)縈。記得相逢，記得看雙星。記得曲欄干畔，笑語(yǔ)撲流熒。 ----喝火令(月影侵簾，愁懷如織，書(shū)寄味琴) 霹靂火秦明 陳家慶 陳家慶有《碧湘閣詞》傳世，余未之見(jiàn)也。徐天風(fēng)于“本朝”嘗流放新疆，陳家慶及其子女后來(lái)身世亦頗坎坷。其《齊天樂(lè)：遼吉失陷和澄宇》、《揚(yáng)州慢：過(guò)閘北》、《木蘭花慢：泊長(zhǎng)江晚霽》諸詞，幾突過(guò)《涉江詞》。真一代豪杰之詞也。較之尋常閨閣筆墨，真不啻云泥之別也。 雙鞭呼延灼 陳小翠 陳小翠詩(shī)詞俱佳，前人時(shí)賢論及之處頗多。施蟄存為《還軒詞》作跋，論及并世閨閣詞流，嘗以“碧湘翠樓二陳” 并稱(chēng)。以余所見(jiàn)翠樓主人諸詞，未嘗沾染尋常閨閣習(xí)氣，不屑屑于嘲風(fēng)弄月，并世須眉中似罕見(jiàn)敵手也。 雙槍將董平 周煉霞 周煉霞，前人所謂“金閨國(guó)士”者也（蘇淵雷亦嘗戲言“七十尚傾城”，余輩后生小子，可想見(jiàn)其風(fēng)范），秀外慧中，才調(diào)縱橫，一時(shí)五兩。梅景書(shū)屋主人喜為詞，有《佞宋詞痕》行世，嘗以之求序于冒鶴亭，鶴亭隱語(yǔ)他人曰：“作螺川徒孫亦恐不夠資格”，概緣其壓卷《和小山詞》，傳為周煉霞捉刀，列之集中，無(wú)異鶴立雞群。惜螺川詞余僅于報(bào)刊中窺其一斑，至今尚未睹全豹，誠(chéng)為憾事。又，陳巨來(lái)作《安持人物瑣憶》，于周螺川多詆毀之詞，未知何因。 混江龍李俊 饒宗頤 饒選堂才大無(wú)兩，詩(shī)詞俱佳。施議對(duì)嘗以“形而上”法解選堂詞，雖未免“微之識(shí)〖石武〗〖石夫〗”之譏，然以此填詞，亦未嘗不可新辟一途。 船火兒張橫 張伯駒 《張伯駒詞集》篇什甚富，早年與袁寒云齊名，然二家之詞，迥不相侔。詞集中，填《小秦王》最多，此雖無(wú)關(guān)談藝，亦聊記于此。 短命二郎阮小五 謝玉岑 按之本文體例，謝玉岑不應(yīng)入此錄，然謝之為錢(qián)仲聯(lián)、夏承燾一輩人，交游諸人亦多入此錄，故亦以謝玉岑入此錄。余藏有《謝玉岑詩(shī)詞集》一冊(cè)，卷一為詩(shī)，九十八首。卷二為詞，分為上下，上為《白菡萏香室詞》，三十八首；下為《孤鸞詞》，四十六首。錢(qián)仲聯(lián)作《近百年詞壇點(diǎn)將錄》，點(diǎn)謝玉岑為中箭虎丁得孫。曰：“玉岑多才藝，常州詞人后勁。不幸短命，未能大成。其詞蓋《金梁夢(mèng)月》之遺。悼亡之作，如‘人天長(zhǎng)恨，便化圓冰，夜深伴汝’，可謂斷盡猿腸者?！妒栌啊?、《木蘭花慢：感事》二闕，遼海揚(yáng)塵時(shí)之詞史也。后一闕本事，即余《胡蝶曲》所詠者”。 兩頭蛇解珍 黃公渚 雙尾蝎解寶 黃君坦 況蕙風(fēng)論及后輩詞人填詞較佳者時(shí)，黃公渚亦其中一人也。黃公渚、君坦昆弟詞皆甚佳。喜均未睹其全集也，誠(chéng)為憾事。 赤發(fā)鬼劉唐 劉永濟(jì) 詠馨按：此條原稿中，此條評(píng)語(yǔ)在下一頁(yè)，然原稿隨余南來(lái)，車(chē)馬顛簸，遺失此頁(yè)，今亦不復(fù)能記當(dāng)日作何言語(yǔ)也。此頁(yè)中記得尚有陳兼于、莫仲予、顧隨諸人。今所記僅為對(duì)應(yīng)之頭領(lǐng)。議論皆不復(fù)能記也） 青面獸楊志 陳兼于 插翅虎雷橫 莫仲予 九紋龍史進(jìn) 陳永正 陳永正早年學(xué)詞于朱庸齋，可謂海綃再傳弟子?！斗执吼^詞》，余未之見(jiàn)，今僅于其弟子詞論之。余于陳沚齋之詞，亦未睹其全，僅于《嶺南五家詩(shī)詞鈔》之《沚齋詩(shī)詞鈔》部分窺其一斑。以所見(jiàn)者論之，則多尖新可喜之作。若《鋸解令：可憐消受今宵風(fēng)》、《風(fēng)入松：秋心春意兩愁儂》、《洞仙歌：剛來(lái)密院》、《一枝春：迓月東升》諸作，可媲美靜志居，倘以本事求之，則失之也。舍此之外，沚齋自尚有可傳之作，但不若上述之作易為少年所喜也。 神行太保戴宗 葉嘉瑩 葉嘉瑩以論詞得名，往來(lái)海內(nèi)外，聲名日隆，所作詞雖不及上述諸女詞人，然亦不可小視。 鼓上蚤時(shí)遷 吳世昌 吳世昌詞，余所讀不多，所讀多者，《詞林新話》一書(shū)而已。此書(shū)謬誤之處頗多，余嘗試草一文，以糾其謬，后乃見(jiàn)胡曉明寄吾友曲江兩家大作，已先我而得之，乃罷。 旱地忽律朱貴 唐圭章 唐圭章步武半塘、彊村，整理詞集、詞論，又主編《全宋詞》，亦當(dāng)代詞林一大功臣也。自作有《夢(mèng)桐詞》，早年亦時(shí)有佳作。 九尾龜陶宗旺 施蟄存 施北山主編《詞學(xué)》多年，于當(dāng)今詞林功莫大焉。 險(xiǎn)道神郁保四 程千帆 閑堂老人存詞無(wú)多，今可見(jiàn)者，亦不能與沈祖棻爭(zhēng)出頭。余嘗戲言：“簾卷西風(fēng)佳句在，不需累牘說(shuō)明誠(chéng)”，今作此點(diǎn)將錄亦不易斯言。然此老執(zhí)教上庠多年，門(mén)生弟子不勝屈指。晚年且主編《全清詞》，亦詞林一大功臣也。 圣手先生蕭讓 吳湖帆 梅景書(shū)屋主人，書(shū)畫(huà)名家，亦喜附庸風(fēng)雅，嘗與彊村等諸老輩、時(shí)賢結(jié)社填詞。自為詞則多題書(shū)畫(huà)之作，亦若詩(shī)家之有翁方綱，可備一格。又，湖帆填詞，喜步前人韻，龔芝麓論及作詩(shī)和前人韻，嘗曰：喜其捆扎好打也。湖帆奈何甘受其縛而挨打也？ 教頭王進(jìn) 汪旭初 況蕙風(fēng)論及后輩詞人，嘗曰：“填詞以黃季剛為不差，汪旭初、龍榆生其次也”，寄庵享名既久，交游亦廣，早年詞頗佳，所謂盛名所來(lái)有自。錢(qián)仲聯(lián)先生作《近百年詞壇點(diǎn)將錄》，點(diǎn)汪先生為地微星矮腳虎王英，論之曰：“汪旭初與黃季剛為太炎門(mén)下二妙，詞有家數(shù)，小令猶勝。掌教南雍，門(mén)下多士。辦《華國(guó)雜志》，揚(yáng)扢風(fēng)雅，平章學(xué)術(shù)。此稿經(jīng)龍漢之劫多散失，朋輩為之搜輯成卷，風(fēng)義可師”。又，錢(qián)先生作《南社吟壇點(diǎn)將錄》，點(diǎn)汪旭初為插翅虎雷橫，略云“廿卷《秋夢(mèng)詞》，清真入堂奧。彌天忍古樓，無(wú)怪亦傾倒”。 惟寄庵晚年填詞，一味宗朱頌圣，去郭沫若不遠(yuǎn)，奈何作此標(biāo)語(yǔ)口號(hào)體，余百思不得其解也。試舉數(shù)例，以見(jiàn)吾言不妄：“人民公社好，處處吾能道”，“明日代耕犁，隆隆拖拉機(jī)”，“科技占優(yōu)先，第一是蘇聯(lián)”，不一而足。又，《夢(mèng)秋詞》于四九年以后之大躍進(jìn)、大煉鋼鐵等均著有稱(chēng)頌之詞，此亦可謂之“一代詞史也”。惟此老歿于一九六三年，不及見(jiàn)后來(lái)之文化大革命，否則必有佳作傳世，可與郭鼎堂逐鹿中原，未知孰為勝出也。 《當(dāng)代詞壇點(diǎn)將錄》跋 此篇點(diǎn)將錄乃余昔日寫(xiě)作《當(dāng)代詩(shī)壇點(diǎn)將錄》時(shí)副產(chǎn)品之一。彼時(shí)友人某君讀《當(dāng)代詩(shī)壇點(diǎn)將錄》畢，笑語(yǔ)余曰：“沈祖棻、陳小翠、葉嘉瑩諸人之作品，似較點(diǎn)將錄之某某須眉為佳，奈何屈居其下作地煞耶？”余答曰：“敝人思想落后，不欲以須眉擬巾幗也?！庇讶瞬灰詾槿唬瑥?fù)曰：“茍若君言，則聶紺弩何曾作和尚？”余惟笑而不答而已。然作《當(dāng)代詞壇點(diǎn)將錄》時(shí)，友人之語(yǔ)，時(shí)現(xiàn)耳邊。乃一時(shí)淘氣，盡取水泊五虎將為女將也。雖一時(shí)興至之言，但亦絕非無(wú)知妄言也。今亦不悔此錄之抑須眉揚(yáng)巾幗也。 此錄遺珠自是不少，如寇夢(mèng)碧、朱庸齋諸人，以余未曾讀其作品，故未入此錄。余來(lái)滬之后，嘗與滬上某君論及時(shí)賢，此君推四明周退密為滬上第一人，詩(shī)詞之作亦頗佳；又曰胡邦彥之悼亡詞，華東師大劉教授稱(chēng)之為南宋以來(lái)所僅見(jiàn)。然本人不學(xué)，幾從未讀此二老作品（詠馨按：周退密詩(shī)詞余嘗于繆鉞詩(shī)詞集及其他報(bào)刊中獲讀其一二），故此錄亦未點(diǎn)此二老。 今夏日無(wú)聊，偶檢舊稿，見(jiàn)此舊作一篇，乃敲入電腦，不復(fù)修訂，逞諸網(wǎng)上，供諸君罵。 |
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來(lái)自： 遺韻齋 > 《近現(xiàn)代詩(shī)話》
