太極拳什么人都能練，但不是什么人都能練好。至少有四種人不宜練：一是好動不好靜的人，二是爭強好勝的人，三是私欲心強的人，四是善于巧取方便的人。這四種人有一共同點，就是心不安。心不安是練太極拳的致命弱點，即使練，也不會出什么大的效果。當然，人的心性是可以改變的，如果通過練拳，生理、心理、都有所改變，那就再好不過了。

     初練是熟悉階段，套路要熟練，手腳要到位，圈要劃圓。到運行自如時，便進入磨練階段。這時的重點是在松靜自然上下功夫。一招一式都要尋求松沉的感覺，在靜中放松，從松中保靜，進而以靜養(yǎng)神。人是神氣合一的，神旺自然氣足。這是一個相當長的階段，而出偏差也大都在這一階段。偏差主要來自三個方面，第一是因各關節(jié)松不透，氣沉不下來。浮氣沉不下來，真氣永遠不會升騰。第二是心神不靜。套路越熟，雜念越多。有時心稍一得靜，恰又成為思考某一問題的大好時機，一路拳架練下來，思緒紛飛，等于白練。這樣直去，功效自然就會停滯。第三是求功心切，刻意創(chuàng)新。老是想練一天有天的成效，不見成效時，就懷疑這種練法有問題，四方打探，心求巧智，雜七雜八的感受加雜七雜八的練法，越出了太極拳的軌跡。如真能老老實實地按照松靜自然的要領一天天的練下來，不出十年，就能感受到體內真氣運行的氣機。靜則氣生，動則氣行，達到這種程度，就太極功夫而言，才可說入門。

實實在在地說，入門前玩的是筋骨，入門后玩的是真氣，太極拳的真功夫是從玩氣開始的。這時的拳架走起來和前兩個階段大不一樣。從外形看，不拘泥于一招一式，不講究圈大圈小，神氣充盈，動作自如，一遍拳練下來，如同講了一個故事，好比寫了一篇文章。從內涵分析，氣隨體動，體因氣行二者難分因果。這時，心念收斂，不在拳外，不在拳內，而時時在練拳者心室之中，念念都感知自己在練拳。這就如同禪修者的禪定狀態(tài)。

太極拳本是道家功法，用佛家的境界描述似乎是有點不倫不類，其實，如果一直注意用意念引領的話，是永遠不會得真靜的。只有長期在這種似乎禪定的狀態(tài)下行拳走架，生理才會發(fā)生變化，養(yǎng)生才有實際效果，潛能才會充分調動。