7月4日 雨中造訪梭嘎苗寨 村婦驚變長(zhǎng)角苗女 

早9點(diǎn)25分，我們登車前往梭嘎長(zhǎng)角苗寨。全程一小時(shí)，票價(jià)10元/人。

車到梭嘎苗族彝族鄉(xiāng)政府所在地后，我們租了一輛摩托車（要價(jià)10元，砍價(jià)至8元）前往4、5公里外的梭嘎生態(tài)博物館。

碰巧的是，我們這輛摩托車車主富龍（漢族）與梭嘎生態(tài)博物館的負(fù)責(zé)人熊華艷是電大同學(xué)。他一邊載著我們駛向大山深處，一邊與正在趕場(chǎng)的熊華艷聯(lián)系，請(qǐng)她趕回來帶我們參觀。

熊華艷今年27歲，已是兩個(gè)孩子的媽媽，連續(xù)兩屆的貴州省人大代表，同時(shí)還是個(gè)漂亮的苗族姑娘。

在博物館的接待室里，熊華艷詳盡解答了我們對(duì)長(zhǎng)角苗的諸多疑問。通過與她的交談，我們得知全世界現(xiàn)有長(zhǎng)角苗人5000人左右，全都分布在貴州省織金縣和六枝特區(qū)的大山里。六枝特區(qū)共有12個(gè)長(zhǎng)角苗村寨，至今保留著男耕女織的原始生活形態(tài)。

長(zhǎng)角苗人的服飾裝扮極富特色。不論男女，逢年過節(jié)或者走親戚時(shí)，都會(huì)用一把長(zhǎng)約1.5尺形如牛角的木梳將頭發(fā)綁在一起，再將長(zhǎng)約2米，重約3公斤的“頭發(fā)”纏繞在長(zhǎng)角上，最后用白色的毛線將其固定，并在兩個(gè)角和后腦勺處點(diǎn)綴上一些小飾物。

我們仔細(xì)看了看發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上繞在長(zhǎng)角上的并非全是人的頭發(fā)。據(jù)雄華艷講，頭飾是將女子歷代母系（比如母親、姥姥、太姥姥等最長(zhǎng)可達(dá)5輩，）長(zhǎng)輩每天梳發(fā)時(shí)掉下來的頭發(fā)紡成線，混合黑色毛線而成，。據(jù)熊華艷介紹，這是一種長(zhǎng)輩對(duì)后代的祝福和保佑。

木制織布機(jī)

木制紡紗機(jī)

其實(shí)這種發(fā)型的最初功用是為了自我保護(hù)。早期的長(zhǎng)角苗人以狩獵為生，為嚇唬野獸，人們將樹枝插在頭發(fā)上，后來才慢慢演變?yōu)榕＝菭畹哪臼帷?/SPAN>

長(zhǎng)角苗人的服飾分外套，裙子，圍兜和綁腿。他們自稱菁苗，這里的菁指的是菁雞（錦雞）。長(zhǎng)角苗人對(duì)菁雞的喜愛幾乎在服飾上得到了全面的體現(xiàn)，外套上繡滿了十字繡，上面有12個(gè)方塊，代表的是其生活著的12個(gè)寨子，而所有的圖案都存在于苗家姑娘們的腦子里，繡時(shí)隨心所欲，想象瑰麗繡工精美。外套的后背有一截很長(zhǎng)的帶子，類似錦雞艷麗的尾巴。

長(zhǎng)角苗姑娘們穿好衣服后，還會(huì)戴上外面包布的黃銅項(xiàng)圈，基本上是4個(gè)或者6個(gè)，

除了服裝，長(zhǎng)角苗人的婚姻嫁娶也非常自由、浪漫、有趣。舉例說，如果哪個(gè)男人將別人的老婆搶到手，遭來的絕不是唾棄，而是欽佩。

當(dāng)今的長(zhǎng)角苗寨里也有村民委員會(huì)，但是更權(quán)威的則是寨老、寨主和鬼司。寨老和寨主不一定非得是長(zhǎng)輩，但一定是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)證明確為德高望重者?；实壅J(rèn)為這充分體現(xiàn)了長(zhǎng)角苗群體的民主意識(shí)。

但凡寨子里有重大事情，必須經(jīng)由寨老寨主同意。長(zhǎng)角苗人歷來戀愛自由，結(jié)婚和離婚也比較簡(jiǎn)單方便，不像漢族人那樣需要登記。（皇帝認(rèn)為很多少數(shù)民族在這些方面都比較隨意，這是由于他們?nèi)丝诒容^少，希望能更多地繁殖后代使然。）但是從相愛到結(jié)婚包括離婚，光男女雙方和父母同意是沒用的，必須由寨老和寨主最后定奪。而且離婚時(shí)，若是男方提出，女方要100%退還彩禮；但提出離婚的若是女方，女方更要雙倍返還。

我們認(rèn)為這一點(diǎn)很不公平，熊華艷亦是如此。

長(zhǎng)角苗至今還保存著很多的民族習(xí)俗，比如“掃寨”。每年春節(jié)，寨子里的鬼司會(huì)殺7只雞，然后拎著死雞挨家挨戶走，每經(jīng)過一家，這戶人家就會(huì)將煤灰裝在一個(gè)小布袋里交給鬼司。最后，鬼司將所有的小布袋和雞頭、雞血一起扔在寨子外面，表示將所有的穢物和災(zāi)難也一并扔掉了。

在長(zhǎng)角苗寨，山和樹是寨民的精神圖騰。所以他們會(huì)選擇特定的山和樹（下午我們?nèi)サ母吲d村的神樹是一棵500-600年樹齡的香樟）作為神山神樹，每年舉行隆重而嚴(yán)肅的祭山大典。

祭山是嚴(yán)格排斥女性的，因?yàn)殚L(zhǎng)角苗人認(rèn)為女性的參與會(huì)給本民族帶來災(zāi)難。據(jù)介紹，在祭山時(shí)長(zhǎng)角苗人會(huì)將菁雞毛綁在樹上，在樹前埋一缸水。待來年再次祭拜時(shí)，若水仍是滿滿的，則預(yù)示著今年將風(fēng)調(diào)雨順，不然則可能會(huì)有天災(zāi)人禍。我們認(rèn)為這樣做有一定的科學(xué)道理，經(jīng)過長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)積累，當(dāng)?shù)厝四芄烙?jì)出正常年頭的降水量。以此為標(biāo)準(zhǔn)，只要水量出現(xiàn)異常，即可推測(cè)出當(dāng)年的大致天氣情況。

據(jù)熊華艷介紹，長(zhǎng)角苗還有一個(gè)節(jié)日叫“老鼠粑”節(jié)。這個(gè)節(jié)日有些家族會(huì)過，有些則不會(huì)。傳說很久以前，苗家過節(jié)時(shí)，都會(huì)做粑粑供奉祖先神靈，而且供奉期間是不允許吃的。有戶人家很窮，祭祀時(shí)小媳婦實(shí)在餓得受不了，就偷吃了幾口，結(jié)果因?yàn)榫o張害怕給噎死了。從此以后，他們就再也不過這個(gè)節(jié)日了

跟熊華艷聊到12點(diǎn)半左右，我們參觀了梭嘎生態(tài)博物館。該館于1998年10月31日開館，是中國(guó)第一家生態(tài)博物館，由挪威一民間團(tuán)體出資建設(shè)。 博物館面積很小，實(shí)際上只有幾棟苗族風(fēng)格的小房子，分展館（面積數(shù)十平方米）、資料室、簡(jiǎn)易招待所等。

博物館原來的門票是5元，我們來時(shí)不知為何改成了10元。為節(jié)省開支，僅皇帝一人持?jǐn)z像機(jī)入內(nèi)參觀，留村婦在外等候。

長(zhǎng)角苗男人的服飾

娛樂用的鼓

參觀完畢，我們隨熊華艷去她家看她的衣服和頭飾，村婦也試了下做長(zhǎng)角苗女的滋味。

告別熊華艷，我們?cè)谂赃呅W(xué)里的小賣部花1塊7毛錢買了6個(gè)餅，5根也不知何物的辣東東權(quán)做午飯。

可憐的是，當(dāng)我們?cè)诼愤呅⊥ぷ永镞M(jìn)食時(shí)，3個(gè)小P孩一直孜孜不倦地盯著我們手里的辣東東，村婦很不情愿地分給他們每人一根。

在我們干啃的時(shí)候，幾個(gè)苗家婦女趕場(chǎng)回村，她們?cè)谖覀兠媲澳ゲ浣涣靼胩欤詈蠼K于推選出一名相對(duì)比較年輕的姑娘過來交涉。該女非常靦腆地用極其不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說：“要看我們梳頭嗎？”

可見，相對(duì)于其他旅游景區(qū)而言，這里的民風(fēng)還是很淳樸的。

但是我們面對(duì)如此淳樸的民風(fēng)還是撒謊了。

我們說我們看過了。

飯畢，我二人準(zhǔn)備去拜訪一位年逾90的老苗醫(yī)。

村婦一直認(rèn)為苗醫(yī)是非常神秘的，并幻想著可能從他那里為自己的一位得風(fēng)濕病的同學(xué)找些好藥。據(jù)熊華艷講，在苗家，醫(yī)生的行當(dāng)是傳男不傳女的，而且為了保密，他們采藥回來的時(shí)候都會(huì)將葉子摘除，以免被別人偷學(xué)了去。

途中看到的一長(zhǎng)角造型的泉水

一路打聽找到楊光家（楊光是老苗醫(yī)的孫子）。這是一棟三間石屋，沒有任何內(nèi)飾，人雞同室。

我們只見到楊光的母親，她今年58歲，老伴去年因病過世。

中間屋里床上躺著一老爺爺，就是傳說中的苗醫(yī)，今年91歲。

很明顯，他已經(jīng)不可能再上山采藥了。

村婦的幻想也徹底破滅。

跟老太太聊了一會(huì)天兒，楊光夫婦就趕場(chǎng)歸來了。楊光的妻子只有24歲，卻已是一4歲男孩的母親了。

村婦逗楊光你是怎么追得到這么漂亮的姑娘呀。

楊光答：我在她窗戶下面吹了半年的蘆笙唱了半年的情歌。

哈哈，浪漫無比啊。

做苗女很幸福，做漂亮的苗女更幸福。這種幸福不僅表現(xiàn)在被追求時(shí)，結(jié)婚時(shí)更幸福。

新郎迎娶新娘時(shí)，要給女方所有的親人挨個(gè)跪著叩頭，而且同樣的程序要重復(fù)5次。不僅如此，新郎進(jìn)新娘家時(shí)，還要挨揍。這不是走過場(chǎng)，而絕對(duì)是真材實(shí)料的狠揍。

楊光說，娶親很辛苦，但是很值得。

楊光平日里下地種田，媳婦在家做些苗族風(fēng)格的背包或手帕。遇到有旅游團(tuán)來，楊光夫婦就會(huì)和村里其他年輕人一起著盛裝吹笙跳舞，賺一些生活費(fèi)，運(yùn)氣好的話還能賣些自家做的手工藝品。

他們生活得很清苦，卻也簡(jiǎn)單快樂。

聊了一陣，村婦請(qǐng)楊光媳婦戴上她們的民族頭飾（平時(shí)為便利，她們一般都是直接扎個(gè)馬尾）。

梳頭非常麻煩，而且一個(gè)人絕對(duì)是完成不了的。楊光媳婦先把木梳和頭發(fā)綁在一起，然后將長(zhǎng)約2米的“頭發(fā)”掛在墻上理順后，在婆婆的幫助下繞在木梳上。

全程共費(fèi)時(shí)15分鐘左右。

未梳頭發(fā)的村婦和楊光媳婦

自己完成后，小媳婦又主動(dòng)提出幫村婦梳個(gè)長(zhǎng)角頭。

村婦平時(shí)梳短發(fā)，聰明的媳婦先在頭上扎了條毛巾以幫助固定長(zhǎng)角，然后再如斯重復(fù)折騰一遍。

怎么樣，是不是也很長(zhǎng)角苗？

長(zhǎng)角苗的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作——雙手插腰。村婦認(rèn)為這個(gè)動(dòng)作是在模仿菁雞的翅膀?；实鄄煌?，認(rèn)為長(zhǎng)角苗人的服飾無論多苗條的女人穿上都嫌得肥粗，苗女作雙手叉腰姿態(tài)是為了表明自己不是沒有腰的木桶女人。

再來張全身照。是不是很像兩只驕傲的菁雞（錦雞）？哈哈哈

告別楊家時(shí)，村婦塞給楊光媳婦50元錢。小媳婦兒執(zhí)意留我們吃飯，被我們婉拒了，弄得她一連聲說對(duì)不起，估計(jì)不下5次。

下山時(shí)，我二人特意選擇冒雨徒步。因?yàn)槁飞峡赡軙?huì)遇到趕場(chǎng)歸來的村民，說不定又能拍到意想不到的風(fēng)景呢。

果不其然，冒雨徒步獲得巨大回報(bào)。

見過溜狗的，您見過溜豬的嗎？

還有雙人溜呢

這里的人趕馬車時(shí)都是這樣站著的，皇帝說非常像古時(shí)的戰(zhàn)車，很是威風(fēng)

這廝比較愜意，他是我們唯一見到的坐著的“司機(jī)”

來個(gè)背影。多像古時(shí)運(yùn)送犯人的囚車啊，再看看里面的囚徒就更讓人啼笑皆非啦

到鄉(xiāng)里后，郵局依舊無人。問人答要等下次趕場(chǎng)才會(huì)有人來。

NN的。

從上午到現(xiàn)在，我二人已經(jīng)造訪郵局?jǐn)?shù)次，次次都是空城計(jì)。來時(shí)皇帝去鄉(xiāng)政府蓋章被拒。萬般無奈，我們決定再去鄉(xiāng)政府碰碰運(yùn)氣，這次派村婦出馬。

卻不料碰到的仍是上午拒絕皇帝的那位。

村婦舞動(dòng)三寸不爛之舌，從國(guó)際形勢(shì)講到華夏同宗，從中共一個(gè)組織（村婦雖年幼，卻已是8年黨齡的老黨員啦）講到和諧社會(huì)，講完大義之后又闡述人生理想，曉之以理，動(dòng)之以情，外加威脅耍賴，直講得口干舌燥差點(diǎn)聲淚俱下，忽悠得那廝覺得再不蓋簡(jiǎn)直就是十惡不赦，終于乖乖就范。

怎一個(gè)辛苦了得。

上車半天后，村婦依然感覺臉發(fā)燙舌發(fā)麻。

皇帝對(duì)村婦的表現(xiàn)大加贊賞，決定回六枝后痛撮一頓（從昨天晚上起至今的三頓飯我們都是臨時(shí)糊弄的）。

在一概念菜館兒服務(wù)員的指點(diǎn)下，當(dāng)晚我們找到當(dāng)?shù)赝林鴺O青睞的“風(fēng)味牛肉”館，叫了一份干鍋黃燜牛肉，明碼實(shí)價(jià)每人12元。且不說牛肉量足肉鮮，就那一籃子各類青菜就足以讓人心滿意足了。

飯后我們一致認(rèn)為，這頓飯飯是入貴州一個(gè)多月里最好吃的之一，最便宜的唯一。

稍顯遺憾的是：在六枝住了兩晚，竟然沒時(shí)間瀏覽市容。

今天愛心帳戶支出50元（給了梭嘎苗寨的楊光家），現(xiàn)余額為70元。