（１）   預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣，卦成之后，首觀卦象，細(xì)觀卦爻。《斷易天機(jī)》云“卦旺不如爻旺”，非也，卦為大象，大象吉，則吉；大象兇，則兇。故卦象吉者，猶如中流砥柱；卦象兇者，遇克更兇。卦旺又得吉爻旺相更是好上加好。

（２）   世為一生之根，應(yīng)為結(jié)發(fā)之妻。

（３）   世爻為一卦之主，人之根基，吉兇禍福之所在。世爻旺相，臨日月動(dòng)爻之扶，應(yīng)爻之生合如人身體之強(qiáng)壯，能抗外邪之侵犯。又若臨天乙貴人、驛馬或吉神生助，無兇煞刑沖克害，不僅吉而又吉，而且前途遠(yuǎn)大。倘若世遇旬空、休囚死絕之地，被惡殺刑沖克害，又無吉神解救，不但兇多吉少，而且一事無成。

（４）   應(yīng)爻為妻，如臨貴人、青龍等吉神生世合世，必得賢妻之內(nèi)助，共偕白頭。如應(yīng)臨咸池、玄武等兇殺刑克世爻，其妻必奪夫權(quán)、淫亂而生離。

（５）   世財(cái)福旺，必富且壽。世為人之身，財(cái)為養(yǎng)命之本，子孫為財(cái)之源泉、福祿之根。故世爻、財(cái)爻、子孫爻三者，無一損傷，必富而壽。

（６）   世爻、財(cái)爻兩旺，而子孫爻不不旺者，必是先富后貧之人。

（７）   世爻不旺而有氣，財(cái)福兩旺，逢生旺之期必發(fā)，是先貧后富之家。

（８）   世爻不旺，而財(cái)爻子孫爻旺者，是富屋之貧人。

（９）   世爻、子孫爻兩旺，而財(cái)不旺者，是無財(cái)享福之人。該人多得現(xiàn)成事業(yè)，不知奮發(fā)，只知享受，或?qū)⒇?cái)托人經(jīng)管，今朝有酒今朝醉，不管明日喝涼水。

（１０）財(cái)富兩爻旺，而世爻無氣者，不吉之象，雖然有吃有穿，但日子難過，不是癡呆聾啞，則疾病不離身，官非不斷，或怪鄙俗。

（１１）世爻休囚死絕，而財(cái)福兩旺者，則是大兇之兆。雖家有萬貫，難買長生之樂。

（１２）世爻、財(cái)爻、子孫爻三者無氣，或遇空被墓絕，動(dòng)而變兇，是無衣無食之人。

（１３）世爻得地，而財(cái)福失陷者，此人身強(qiáng)力健，有小謀小技，亦可度日。

（１４）世爻財(cái)爻有氣，而福爻無氣，此人雖無積累，但手上常不缺錢，或代人掌管財(cái)權(quán)之類。

（１５）世居空地，終身作事無成。測(cè)終身之運(yùn)，最怕世爻落旬空之地，則有身空百空之義，故而一事無成。故古有云：“世落空亡前有難，應(yīng)落空亡后有殃，世應(yīng)空亡受疑決，若凡兩動(dòng)看陰陽。世動(dòng)男有傷，應(yīng)動(dòng)女遭殃。”世空臨旺不為空，空而動(dòng)者不為空；逢日建動(dòng)爻生之不為空，日建沖者不為空。

（１６）世爻入墓，一生多難，世墓又休囚無氣，凡人遇之，不癡亦呆，則是一生多災(zāi)多難。

（１７）世爻衰而遇扶，因人扶助；世爻無氣，得日月動(dòng)爻有一而行扶者，必遇貴人提拔而得福。

（１８）世逢歲月日建，有一生扶者，必得恩寵或貴人提拔重用，領(lǐng)導(dǎo)得意，群人擁護(hù)。太歲臨五爻而生世，主見名人。倘若世爻有氣得地，被日月有一沖克者，必與同行不和，盡遭誹謗。如受五爻太歲沖克，凡人遇此，輕者受官人欺凌，親朋妒忌，重者官災(zāi)不斷苦難言。

（１９）父母爻持世：古稱父母爻為辛苦之神，持世為一生辛苦勞碌之命實(shí)為不假，但必須分旺衰生扶而論之。父母持世，卦中無生助者，則為辛苦勞碌之人，若在旺地，又得日月動(dòng)爻生扶者，就不能以辛苦勞碌而斷。父母爻為文書，又在旺地得日月動(dòng)爻生之，或官旺來生世，不僅其人壽長，而且本人定在文上或藝術(shù)上有重大造就。父母爻旺，不畏財(cái)爻之克。但不利子孫爻。倘苦卦中無子孫爻，或子孫爻旺而得生不妨。

（２０）子孫爻持世：子孫爻福神，是制官鬼之神，故持世一生不犯官刑，千災(zāi)萬禍，逢兇化吉。子孫爻持世無助無財(cái)，或財(cái)爻失陷，不出家必是清高之寒士。子孫持世不利求官是對(duì)的，但不是絕對(duì)無名。如子孫爻得月建生之，臨日建，又得五君爻動(dòng)來生之，動(dòng)而化回頭生之，不但有名而且名氣還不小，也從未有官。這樣的實(shí)例有之。

（２１）官鬼持世：古有“命中無官，難得官星持世”、“生世”。持世之官旺而得日月動(dòng)爻生之，必官運(yùn)亨通，若又得五爻生之，更是飛黃騰達(dá)，平步登天之象，官鬼持世，遇休囚死絕之地，又無原神生助之，不僅無官，且一生不得安寧，不是疾病連綿，就是官非身殘等不利，造成不安。但官星旺，必克兄弟，故凡大官者幾乎兄弟無存，或者身帶殘疾。

（２２）妻財(cái)爻持世：財(cái)為養(yǎng)命之源，人不可無財(cái)。財(cái)爻持世，又得日月動(dòng)爻子孫生之，必是財(cái)榮家富萬貫之兆。但財(cái)太旺，必傷克父母，或父母難存。又財(cái)爻多者，婚上不順，必有多妻之故。

（２３）兄弟爻持世：前面講過，兄弟為劫財(cái)之神，破財(cái)之患，克妻耗財(cái)，歷歷不斷，多婚之人，難以富足。但兄弟爻旺者，貧而好義，多為手巧心靈，少病。如得日月作財(cái)爻合世，富而驕。旺臨虎蛇、玄武為奸盜惡詐之徒：遇勾陳玄武，瘠貧肩挑而下賤之人；衰而受克，則病多好招是非。

（２４）青龍持世，喜臨門，為人慈祥，見人和悅?？耸勒咭蚓粕鴺分猩?，腰肢疼痛等。

（２５）朱雀持世，旺而生世定主文上有喜，但性急，多招官非，遇病犯頭痛。

（２６）勾陳持世，為人穩(wěn)重，行事遲鈍；克世，主官災(zāi)牢役，心發(fā)悶。

（２７）騰蛇持世，為人多虛言，多心機(jī)，無信實(shí)。遇病寒熱泄。

（２８）白虎持世，為人剛強(qiáng)好勇；克世，主官非，行變血光，遇病則在肺。

（２９）玄武持世，盜賊暗昧，為人奸雄，遇吉神則吉，遇病主寒泄內(nèi)濕。

（３０）測(cè)終生之運(yùn)氣，卦宜六合，不宜六沖，卦逢合者則吉，為人和氣，謀事多成，百事亨通，定成創(chuàng)業(yè)之志。卦逢六沖則兇，凡事有始無終，諸事少成，又咸池兇殺臨世，出身必然微賤；驛馬貴人臨世，定為富貴清高。世爻不遇日辰動(dòng)爻生扶而旺，其人必主白手成家。

人無完人，金無足赤；陰陽相制，各有得失，因此，一卦之中，絕無樣樣稱心，十全十美。對(duì)于大多數(shù)人來講，得克少、生多、六爻平和也就不錯(cuò)。