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      紅樓夢一人三名(香菱)之謎

       挑燈看劍客 2012-07-23

      紅樓夢一人三名(香菱)之謎

       

        原

        創(chuàng)

        作

        品

       
       

      英蓮,香菱,秋菱

      作者:李德權(quán)  收錄時間:2008-10-30

       英蓮,開卷之第一位女子,哪有不重要之理?其父取名曰“甄士隱”,寓意為“真事隱去”,這是盡人皆知的。書中到底隱去了哪些真事,作者沒有(更有可能是不敢)作出交代。但是,作者開卷便已經(jīng)給讀者這樣一個重要信息——與“真事隱”的關(guān)系最直接的是“英蓮”。

              英蓮,也就是后來的香菱,最后又叫秋菱,作者通過這個角色所演義出的“假語存焉”的故事,隱去了什么樣的真事?要揭開這個謎底,或許從薛寶琴懷古詩謎第一首——《赤壁懷古》里能找出一些線索或者答案。

            初聽此話猶如發(fā)燒里的夢囈!——三國赤壁,曹操,英蓮(抑或是香菱、秋菱),純“風(fēng)馬牛”硬撤在一起!它們之間到底有沒有關(guān)系呢?我們來一步步研究。

       一、懷古詩謎《赤壁懷古》解析

            第五十一回“薛小妹新編懷古詩 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥”,作者通過寶琴這個神秘角色,將其素習(xí)所經(jīng)過各省內(nèi)的古跡為題,作了十首懷古絕句,內(nèi)隱十物,第一首便是:

       《赤璧懷古》其一

      赤壁沉埋水不流,徒留名姓載空舟。

      喧闐一炬悲風(fēng)冷,無限英魂在內(nèi)游。

          首先我們來解析這個詩謎:

       (一)、詩面上的理解: 
           1.“赤壁”——山名,在今湖北省嘉魚縣東北,長江南岸,岡巒壁立,上鐫“赤壁”二字。東漢建安十三年(公元二零八年)孫權(quán)與劉備聯(lián)軍用火攻大破曹操軍于此?!俺谅袼涣鳌薄圆苘妭鲋卮?,折戟沉尸于江中,而江水為之阻塞不流。
          2.“徒留”句——戰(zhàn)艦上插幟,上書將帥姓氏,兵敗后,空見船上旗號而已。
          3.“喧闐”——聲音大而雜?!耙痪妗薄话鸦?。指三江口周瑜縱火?!氨L(fēng)冷”——時值隆冬,(公元208年12月7日)這一天,午夜風(fēng)急,曹軍官兵在毫無戒備情況下突然遭受火攻,船上人馬落水者無數(shù),他們在寒冷如冰的江水中掙扎直至溺死,所經(jīng)受的痛苦和折磨是難以想象的。

          4.“無限”句——可憐無數(shù)落水將士活命者寥寥無幾,幾乎都成為“英魂”埋葬于江中,死后尸無葬處。

       (二)、懷古詩進(jìn)一步解讀:

           這是一首對曹操赤壁之?dāng)〉脑亣@調(diào),從詩面上我們至少能夠解讀出以下信息:

            1、景物上:詩中描述的赤壁之?dāng)≈畧鼍?,一個字,“慘”;而且詩的四句話句句寫死,陰森森的。詩的后兩句,總讓人感覺像是殯葬的場面,也仿佛夾雜著哀哭之聲。這讓多少人一眼看上去便會猜想成俗物謎底似是“棺材”、“法船”之類。

            2、情感上:作者是報以同情、惋惜、悲痛之心;視曹操為英雄。

            3、詩外音:曹操赤壁之?dāng)〉脑蚴鞘裁??這是留給讀者思考的問題。簡單回答,其主要原因有三,一是驕傲輕敵;二是中計連連(蔣干盜書,錯殺蔡瑁、張允——中周瑜的反間計;中黃蓋的苦肉計;中龐統(tǒng)的連環(huán)計等),三是天有不測風(fēng)云。

       (三)、俗物謎底是什么?

            清代學(xué)者周春擬猜作“走馬燈之用戰(zhàn)艦水操者”,徐鳳儀先輩認(rèn)為是“法船”;當(dāng)代紅學(xué)專家陳毓羆也認(rèn)為是“法船”;孫念祖猜作“蚊子燈”;蔡義江先生猜作“曹家”。還有其他人猜成棺材,墳?zāi)?,鍋,鏡子,書,冰,手爐等謎底,林林總總。而這些謎底總是讓我不能完全信服,也正如先輩大某山民所言:“懷古詩謎,人有猜之者矣,予未敢深信。”就說走馬燈、棺材、法船之類的謎底,“沉”字根本就扣不上;“水不流”不著邊際;“載空舟”解釋不通;還有,死去的人不能都稱之為“英魂”;“在內(nèi)游”也得不到解釋。其它謎底,無法在此一一試析。一句話,所有謎底,“予未敢深信”。我認(rèn)為本詩謎中給出的“水不流”和“在內(nèi)游”是對應(yīng)關(guān)系,它已經(jīng)提示了謎底的屬性——應(yīng)該是一種有水的池子。本詩謎的謎眼就在“赤壁”二字上,“赤壁”在這個謎語中其實是菱角。以下為本詩謎之“我解”:

          1、菱,即菱角,紅色或紫色外殼。菱角開花結(jié)實后便“沉”在水中。即“赤壁沉埋”。“壁”字有這樣一種解釋:物體、身體或生物體等的外圍結(jié)構(gòu)的物質(zhì)層。如肌壁;腹壁;細(xì)胞壁等等。

          2、因菱角只能生長于“水不流”的池塘中,而流動之水如江、河等不可能生長菱角?!八涣鳌奔词橇饨巧L的“池”。

          3、菱角在史上早有記載,僅《本草綱目》中就有其“名姓”,且千百年流傳;菱角為一年水生植物,壽命短,名氣不大?;ㄩ_時幽香而不爭艷,果實平凡卻養(yǎng)分很高。僅“徒留名姓”于世上。

          4、菱角又有一種柄梗巧奪天工,膨脹內(nèi)空,形成氣囊,浮在水上。即“載空舟”。

          5、“喧闐一炬悲風(fēng)冷,無限英魂在內(nèi)游”的解釋:

      先看摘自《水鄉(xiāng)采菱》一文的片段:

          “采菱這活很苦、很累。伴朝陽而出,偕落日而歸,像是跟日頭賽跑。菱角這東西,嬌氣得很,成熟后,躲在水中,人不容易看見。倘若兩日不采,便自己脫離柄梗,懶懶散散,晃晃悠悠,如同醉酒的漢子一般落入水底。那樣,采菱人只能望菱興嘆了?!?/FONT>

       對應(yīng)解釋:

      (1)喧闐:采菱時姑娘們都爭先恐后,池塘中只聽見“唰啦唰啦”的翻菱葉聲,“嘩啦嘩啦”的往艙里扔菱角聲,誰都不愿在采菱時分散自己的精力,更有“采菱不顧馬上郎”為證。另有一種說法是采菱時姑娘們互相對歌,也有《采紅菱》歌曲為證??傊?,采菱場面“喧闐”一片。

      (2)一炬:從日出到日落為“一炬”,形容采菱如同與日頭賽跑一般忙。

      (3)悲風(fēng)冷:采菱都在秋季,日落后秋風(fēng)寒冷。采菱者“悲嘆”寒冷的秋風(fēng)會使很多菱角“脫離柄梗,懶懶散散,晃晃悠悠,如同醉酒的漢子一般落入水底?!辈闪馊酥荒芡傲狻迸d嘆了。也正是:“池塘一夜秋風(fēng)冷,吹散芰荷紅玉影。蓼花菱葉不勝愁,重露繁霜壓纖梗。” (第七十九回 “薛文龍悔娶河?xùn)|獅 賈迎春誤嫁中山狼”中,寶玉于紫菱洲前的自吟詩。)

      (4)無限:可解釋為“無線”,“無弦”,相當(dāng)于脫離柄梗的(菱角)。也可以解釋為“數(shù)不清的”。

      (5)英魂:解釋一:“菱”諧音為“靈”,即扣上“英魂”。解釋二:書中人物“菱”乃“英”之魂。(小時身世全忘記了,僅“英”之魂依附于體)。

      6、兩句整體解釋為:白天采菱“喧闐”一片,日落后采菱人不得不回家,悲嘆今夜秋風(fēng)寒冷,“重露繁霜”嚴(yán)相逼,又會有數(shù)不清的菱角脫梗落入水底了。

      7、整個謎語,不是單說一個菱角,而是養(yǎng)菱的池塘。

       俗物謎底是“菱池”。

       真正謎底是“凌遲!”——最為慘絕人寰的酷刑!

       提起“凌遲”,相信絕大多數(shù)人都會聯(lián)想到有明大將軍袁崇煥的曠世悲劇,擎天一柱之千古奇冤!

       先看這個猜測與懷古詩的吻合度如何,也就是曹操的赤壁之?dāng)∨c袁崇煥之死做對比:

          1、論曹操的赤壁之?dāng)?,其結(jié)果為“慘”,其原因有三,一是驕傲輕敵;二是中計連連,三是天有不測風(fēng)云?!c袁崇煥之死猶如克隆一般。

          2、赤壁之戰(zhàn)曹操陣亡的將士僅“英魂在內(nèi)游”,與袁崇煥《臨刑口占》:“忠魂依舊保遼東?!敝錁O其類似;而且他們同屬于死后“尸無葬處”。 而且死前都承受了難以忍受的痛苦和折磨。

          3、當(dāng)年的袁崇煥被譽為曹操也有實證——天啟二年,袁崇煥赴任遼東前,往見革職聽勘在京的熊廷弼。廷弼問:“操何策以往?”袁崇煥曰:“主守而后戰(zhàn)?!?/FONT>

          4、詩的主調(diào)是一個“慘”字,而且句句寫死,與謎底“凌遲”有一致性。

          5、“赤壁”二字可以有另解:“壁”字的另一種解釋是:物體、身體或生物體等的外圍結(jié)構(gòu)的物質(zhì)層。如肌壁;腹壁;細(xì)胞壁等等?!俺唷弊钟袃蓚€主要意思,①紅色;②裸露。因此赤壁可以另解成:裸露的、滿是血色的肌壁、腹壁?!c受“凌遲”酷刑之慘狀又是何等的吻合!

          回過頭來再讀這首詩,感受大有不同:前兩句,如泣如訴:千古沉冤,惜英雄 “一生事業(yè)總成空”,空懷報國熱情。(袁崇煥《臨刑口占》:一生事業(yè)總成空,半世英名在夢中。死后不愁無勇將,忠魂依舊保遼東。)。后兩句,猶如為英雄之冤死而號啕大哭一般。

          這里仿佛聽到了曹雪芹的聲音,仿佛看見了他的“一把辛酸淚。”恕我在此對曹公留下的這首詩謎之用意枉猜一二:

         袁公蒙冤凌遲慘,平生遭際真應(yīng)憐。

         但使遼東將軍在,安得虜馬渡山關(guān)!

          從俗物謎底上看,這首詩其實是與人物“香菱”直接相關(guān)的,不單單是在一個“菱”字上的吻合。我們知道,正如“芙蓉女兒誄”實際是為黛玉作讖一樣,寶玉的“紫菱洲自嘆詩”實際上是給香菱作讖,既是對“悲風(fēng)冷”作出注腳和提示,也是香菱結(jié)局的暗示。另外,第一回里的“隔壁”二字,脂硯齋給出十分奇怪的注解:甲側(cè):“隔壁”二字極細(xì)極險,記清。再看關(guān)于葫蘆廟起火一事的描寫:

         不想這日三月十五,葫蘆廟中炸供,那些和尚不加小心,致使油鍋火逸,便燒著窗紙。此方人家多用竹籬木壁者,甲側(cè):土俗人風(fēng)。蒙側(cè):交竹滑溜婉轉(zhuǎn)。大抵也因劫數(shù),于是接二連三,牽五掛四,將一條街燒得如火焰山一般。甲眉:寫出南直召禍之實病。彼時雖有軍民來救,那火已成了勢,如何救得下?直燒了一夜,方漸漸的熄去,也不知燒了幾家。只可憐甄家在隔壁,早已燒成一片瓦礫場了。

       葫蘆廟這一夜大火,和三國赤壁的那場大火,又是多么相似!——都是夜里起火;都是“接二連三,牽五掛四?!币捕际恰耙蚪贁?shù)”。而此時大火襲來,“隔壁”甄家不正是成了“赤壁”嗎?

      最后,開卷第一女子與懷古詩的第一首,兩個“第一”碰到一起了,不能說是偶然的。

        二、英蓮、香菱、秋菱的含義:

           “英蓮”寓意“應(yīng)憐”;“香菱”寓意“相憐”;這是脂硯齋作的注解?!扒锪狻钡脑⒁猓廄S和其他批書人都沒有作解,這是為什么呢?是她(他)沒明白作者的寓意呢?還是怕作了注解就太露骨呢?

           再說“英蓮”和“香菱”,就只有諧音上的一層含義嗎?我以為不然。我們知道《紅樓夢》一書,作者在人物的取名上,尤其是主要人物的取名上,花費的工夫之深,是空前的,也可以說是絕后的。而且曹雪芹在“香菱”這個人物上尤為凸顯,給她三次更名,在書中是無二的,而且在八十回里,以“英蓮”開卷,以“秋菱”結(jié)尾,這樣的安排焉能沒有深意?茲從字義、植物的特性、故事情節(jié)、相關(guān)的批注,《赤壁懷古》的謎底以及袁崇煥的事跡等多方面對英蓮、香菱、秋菱試解:

          第一階段的“英蓮”:

           英:①本義:花。英,草榮而不實者?!墩f文》。毋夭英。——《管子·禁藏》。注:“謂草木之初生也?!雹诮艹龅娜耍翰拍苓^人曰英?!墩滞ā?;堯、舜者,天下之英也?!盾髯印ふ摗罚恢沁^萬人者謂之英?!痘茨献印ぬ┳濉?;德過千人曰英。——《禮記·辨名記》。③精華:含英咀華?!n愈《進(jìn)學(xué)解》。

           蓮:①本義:蓮子,荷的種子:蓮,扶渠之實也?!墩f文》。②也稱芙蓉、芙蕖、菡萏等。多年生草本植物,生淺水中。葉子大而圓,叫荷葉?;ㄓ蟹奂t、白色兩種。種子叫蓮子,包在倒圓錐形的花托內(nèi),合稱蓮蓬。地下莖叫藕?!坝瑾殣凵彸鲇倌喽蝗??!薄巍ぶ芏仡U《愛蓮說》。③指佛家凈土世界。其中,荷,芙蕖葉?!墩f文》。藕,蓮的地下莖,肥大有節(jié),中間有管狀小孔,可以吃,也可作中藥。

           由此可見,“英蓮”可以有以下幾種寓意:1、尚未開花結(jié)實的蓮之初生的意思;2、杰出過人的意思;3、根基為出污泥而不染的高尚品質(zhì)的意思;4、其精華難掩的意思。作者給這個角色幼年時取名“英蓮”的用意,或許是上面說的部分,或許是全部;也或者是不僅限于這些。

           書中“英蓮”階段的故事梗概:生來有痣,生得“粉妝玉琢,乖覺可喜”,父母視如掌上明珠。四歲時元宵節(jié)失蹤,父母“晝夜哭啼,”“思女構(gòu)疾?!钡湶粏涡?,不久(二個月后)家里又遭受隔壁葫蘆廟大火殃及,父母被迫流離,寄岳父籬下,貧病交攻。最后士隱隨道士出走,封氏哭個死去活來。小英蓮在拐子收養(yǎng)的七八年間,被打怕成只知說‘我不記得小時之事!’。后又因拐子貪財,及薛霸子橫行霸道強(qiáng)占,使馮淵喪命,賈雨村這個忘恩負(fù)義的家伙胡判葫蘆案,致使英蓮不能得以與家人團(tuán)圓。而仆人的“僥幸”,更是英蓮命運不濟(jì)的對比寫照,此蓋因運數(shù)也。

          書中的故事自然是“假語存焉”,透過現(xiàn)象看本質(zhì),“英蓮”是一個根基不凡,但生不遇時之人;一個不幸連連,遇又非偶之人;一個有命無運,又累及爹娘之人。一句話,命中注定她是一個天下“應(yīng)憐”之人?!@是“應(yīng)憐”的一層含義。

          英蓮的一個特征是生來有痣,其寓意就是生來有志!這也證明了“英蓮”有杰出過人的一層意思。關(guān)于這一點,書中第一回有一段非常要緊的文字:

          看見士隱抱著英蓮,那僧便大哭起來,又向士隱道:“施主,你把這有命無運,累及爹娘之物,抱在懷內(nèi)作甚?”士隱聽了,知是瘋話,也不去睬他。那僧還說:“舍我罷,舍我罷!”

          注意,“有命無運,累及爹娘”這八個字后面硯齋留下了非同尋常的批注:

          【甲戌眉批:八個字屈死多少英雄?屈死多少忠臣孝子?屈死多少仁人志士?屈死多少詞客騷人?今又被作者將此一把眼淚灑與閨閣之中,見得裙釵尚遭逢此數(shù),況天下之男子乎?看他所寫開卷之第一個女子便用此二語以定終身,則知托言寓意之旨,誰謂獨寄興于一“情”字耶!武侯之三分,武穆之二帝,二賢之恨,及今不盡,況今之草芥乎?家國君父事有大小之殊,其理其運其數(shù)則略無差異。知運知數(shù)者則必諒而后嘆也。】

          一個三歲女孩兒的命運如何要解釋得如此玄之又玄?我們知道脂硯齋是個內(nèi)情人,相信她(他)絕不會在此故弄玄虛,應(yīng)該是在提示讀者,“英蓮”是英雄、忠臣孝子、仁人志士、詞客騷人的化身; 是男子的化身;是武侯、武穆般大英雄人物的化身。

       接著,那僧乃指著他大笑,口內(nèi)念了四句言詞道:

       慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對雪澌澌。

       好防佳節(jié)元宵后, 便是煙消火滅時。

        如果把這首詩與袁崇煥平臺落獄的過程做對比,確有諸多吻合之處。以下引用閻崇年著《明末清初60年》中有關(guān)袁崇煥平臺落獄一節(jié)——

         一、平臺落獄

           明崇禎二年即后金天聰三年(1629年)十二月初一日,崇禎皇帝在北京紫禁城平臺(紫禁城建極殿即今保和殿居中向后為云臺門,其兩旁向后為云臺左門、云臺右門,又名平臺),召見袁崇煥,傳諭是要“議軍餉”。

          袁崇煥當(dāng)時的職務(wù)是:明朝兵部尚書、右副都御史、薊遼督師。薊遼督師的全稱是督師薊、遼、天津、登、萊軍務(wù),就是說袁崇煥是兵部尚書、右副都御史兼督師薊、遼、天津、登、萊地區(qū)的軍事防務(wù),負(fù)責(zé)抵御后金軍隊南進(jìn),守衛(wèi)山海關(guān),保衛(wèi)北京城。袁崇煥的駐地在寧遠(yuǎn)(今遼寧興城)。

           袁崇煥到了平臺之后,崇禎皇帝并沒有同他議軍餉,而是當(dāng)即下令將他逮捕下獄。這究竟是怎么一回事呢?

           話要從頭說起。這年十月,后金天聰汗皇太極,親率八旗大軍和蒙古騎兵,繞過袁崇煥的防區(qū),就是關(guān)(山海關(guān))寧(寧遠(yuǎn))錦(錦州)防線,通過蒙古,突破長城,攻陷遵化,直逼北京。袁崇煥巡視到山海關(guān)時,得到了皇太極進(jìn)攻北京的軍報。他心焚膽裂,憤不顧死,急點九千兵馬,“士不傳餐,馬不再秣”,就是行軍途中兵不再吃飯,馬不再喂草,日夜兼馳,趕在皇太極之前,到了北京廣渠門外。

          時值寒冬,大營露宿,缺乏糧料,兵饑馬餓。而袁崇煥率領(lǐng)援軍,在這樣極度不利的情況下,背依城墻,先后在廣渠門外、左安門外,打退皇太極軍隊的猛烈進(jìn)攻。袁崇煥身先士卒,策馬迎敵,甲胄上布滿箭鏃,如刺猬皮一般。當(dāng)時場面,馬頸相交,揮刀廝殺,險象環(huán)生。一個后金軍勇士一刀砍向袁崇煥,幸虧袁崇煥手下的副官用刀一格,才使他幸免于難。

          皇太極與袁崇煥有著難解的仇恨。想當(dāng)年,他的父親努爾哈赤就曾受挫于袁崇煥固守的寧遠(yuǎn)城下,百戰(zhàn)百勝的神話就此破滅,不久郁郁而終。還有說法認(rèn)為努爾哈赤是在寧遠(yuǎn)城下被袁崇煥的紅夷大炮打傷后飲恨而死的。后來,決心雪恥的皇太極又在寧錦戰(zhàn)場上敗給了袁崇煥。兩次兵敗的奇恥大辱,父親喪命的深仇大恨,使得皇太極不能善罷甘休。

          在北京廣渠門和左安門兩戰(zhàn)之后,皇太極的八旗大軍沒有撤退,等待時機(jī);袁崇煥也在休整兵馬,準(zhǔn)備再戰(zhàn)?;侍珮O一面伺機(jī)向北京城發(fā)動更強(qiáng)大的進(jìn)攻,一面使用“反間計”,離間明朝君臣。

          此前,后金大軍在廣渠門戰(zhàn)敗屯駐南海子時,俘虜了明朝提督大壩馬房太監(jiān)楊春、王成德。據(jù)《崇禎長編》記載:大清兵駐南海子,提督大壩馬房太監(jiān)楊春、王成德為大清兵所獲,口稱“我是萬歲爺養(yǎng)馬的官兒”。第二天,皇太極命將楊春、王成德帶到德勝門外,指派副將高鴻中,參將鮑承先、寧完我和巴克什達(dá)海等,對他們加以監(jiān)守。高鴻中、鮑承先等按照皇太極的旨意,夜里回營,坐在兩個太監(jiān)臥室的隔壁,故作耳語,秘密談話。他們在談話中明示袁崇煥已經(jīng)與皇太極有密約,攻取北京,城下之盟,很快可以成功。太監(jiān)楊春、王成德假裝臥睡,傾耳竊聽。

          二十九日,高鴻中、鮑承先又受命故意放走了楊太監(jiān)、王太監(jiān)。楊太監(jiān)等回到紫禁城,將竊聽到的高鴻中、鮑承先的密談內(nèi)容,奏報了崇禎皇帝。崇禎帝既惑于閹黨的蜚語,又誤中后金的反間計,決定在平臺召見袁崇煥“議餉”。

          隆冬時節(jié),大地冰封,袁崇煥率領(lǐng)的軍隊,露宿城外,無糧無草。此時聽到皇帝要議軍餉,袁崇煥自然非常高興。這里面還要插個一塊面餅的故事。袁崇煥治軍十分嚴(yán)明,在軍隊無糧無草,人饑馬疲的情況之下,仍明令:不許官兵搶老百姓家的糧食充饑,不許砍伐老百姓的樹木點火取暖。但是有一個士兵實在是餓極了,就偷了老百姓家的一塊面餅。袁崇煥知道后,為了嚴(yán)肅軍紀(jì),含淚把這個士兵當(dāng)眾斬首。軍隊缺餉已經(jīng)成為當(dāng)時的最大問題,袁崇煥急不可待地要入城“議餉”。有的軍官提醒說,這里面會不會有別的事情?袁崇煥沒有理會。

          袁崇煥來到北京城下。北京這時是九門戒嚴(yán),城門禁閉。城上用繩子吊一個筐子下來,袁崇煥就坐在筐子里被提到城上。堂堂大明兵部尚書、薊遼督師,居然不能從城門進(jìn)去,要縋城而入。袁崇煥到了平臺之后,崇禎皇帝嚴(yán)肅地坐在那里,沒有議軍餉,而是下令將袁崇煥逮捕。這件事情,學(xué)者張岱在他的《石匱書后集》里面有記載,《崇禎長編》也記載,說:“逮督師袁崇煥于獄?!本褪谴对鐭ㄏ陋z。計六奇的《明季北略》記述較詳:“著錦衣衛(wèi)拏(ná)擲殿下。校尉十人,褫(chǐ)其朝服,杻(chǒu)押西長安門外錦衣衛(wèi)大堂,發(fā)南鎮(zhèn)撫司監(jiān)候?!痹鐭ū粍兊艄俜?,身受刑具,押送到錦衣衛(wèi)大獄。

       我們再重新來理解這首詩:

           第一句“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,”——從小說的故事情節(jié)講,應(yīng)該是指英蓮從小已命中注定,未來是無根飄零之 “菱” 的命運(由下句得知),父母全然不知,尚且對她“慣養(yǎng)嬌生”,癡心可笑。脂硯齋對此句的批注是:【甲側(cè):為天下父母癡心一哭?!?。換個角度理解,這句話主要突出的是一個“癡”字?!鞍V”字幾乎是袁崇煥的標(biāo)簽。正是因為他的癡呆,不顧別人提醒,一心想著朝廷召見只是為了“議餉”,結(jié)果平臺落獄被捕。

           第二句“菱花空對雪澌澌?!薄A(yù)示未來的“菱”與“薛”的結(jié)合?!傲狻北臼窃谙奶扉_花結(jié)實,偏遇雪,暗喻她未來將受盡雪(薛)的摧殘直至夭折?!翱諏Α?也預(yù)示了她不可能有子。脂硯齋在此批注為:【甲側(cè):生不遇時。遇又非偶?!?。這句話也有一頭熱,空抱幻想的意思,也正如袁崇煥空懷幻想一樣。

           第三句“好防佳節(jié)元宵后,”——這句話本來是暗示了元宵節(jié)后葫蘆廟起火一事,和故事情節(jié)是一致的。可是脂硯齋在此卻是這樣的批注:【甲側(cè):前后一樣,不直云前而云后,是諱知者?!?。為什么說“不直云前而云后,是諱知者”?按脂硯齋的注解應(yīng)該是事發(fā)于元宵前;袁崇煥落獄時間正是明崇禎二年十二月初一日。是不是“不直云前而云后,是諱知者”所指呢?而且“元”字與袁崇煥的字“元素”吻合。

           第四句“便是煙消火滅時?!薄@句話所指的是,隔壁葫蘆廟起火一事是不可避免的,須謹(jǐn)防便能免災(zāi)。脂硯齋在此批注是:【甲側(cè):伏后文】。而且“隔壁”二字脂硯齋給出費解的注解:【甲側(cè):“隔壁”二字極細(xì)極險,記清?!?。“記清”有人認(rèn)為是“記為清朝”的意思,如果是,那么“葫蘆”就應(yīng)該是“胡虜”的意思。也就是意味著災(zāi)難源于“胡虜”。“火”字與袁崇煥的“煥”字同義。煥,火光也?!墩f文新附》?!盁熛饻纭钡扔凇盁ā钡南?。

      我不否認(rèn)有“指鹿為馬”之嫌,但此“鹿”的確很像馬。

          第二階段的“香菱”:

          香,會意字。據(jù)小篆,從黍,從甘?!笆颉北砉任?“甘”表香甜美好。本義:五谷的香。香,芳也。春秋傳曰:“香稷馨香?!薄墩f文》。

          菱,一年生水生草本,葉子略呈三角形,葉柄有氣囊,夏天開花,白色。果實有硬殼,有角,可供食用。

           菱,本是無根飄零、任風(fēng)浪擺布的生水之物,成熟后任人采掘,最終被“剝皮食肉”之物,她更是命短之物。然而,在有生的夏季,她開著白色小花,幽雅卻不爭艷;散發(fā)出的一股使人心神爽快的清香,又非其它花香可比?!跋懔狻?,正是盛夏開花之菱,散發(fā)幽香之菱。故事中的香菱有何嘗不是如此?

          自雨村胡判葫蘆案致使英蓮不能得以重返家園,她的名字從此也就成為“香菱”,相當(dāng)于“蓮”不能重返自己的藕根上,成為無根飄零之“菱”。事實上,甄氏家園已不復(fù)存在了,相當(dāng)于“蓮”之根——藕已敗,“蓮”自然變枯。正所謂“蓮枯藕敗”?!吧彙焙汀傲狻睘橥刂参?,“蓮”不能得以生,魂托于“菱”;或者是,因非偶之遇,無根之“蓮”異變成“菱”。不管哪一種情形,都屬于環(huán)境的惡變使“蓮”委屈成“菱”。所以“連自己的家鄉(xiāng),父母,姓氏,年齡等都不記得?!边@是對作者在取名上的藝術(shù)構(gòu)思的猜想。

          香菱階段的故事梗概:成為薛蟠之妾的香菱(名字是寶釵給起的)隨薛家一同來賈府,住在梨香院(應(yīng)該是離鄉(xiāng)怨的意思)。她的賢德忠貞、美貌端莊、矯憨天真、純潔溫和的善良,賈府上下,無人不贊,也無人不為她感到惋惜——可憐她連自己的家鄉(xiāng),父母,姓氏,年齡等都不記得。正如出身高貴的“蓮”異變成苦命飄零的“菱”一樣,可惜,可嘆。當(dāng)薛蟠在外尋花問柳被打,她竟哭得眼晴都腫了,讓人憐愛,讓人心酸。

           第四十八回“慕雅女雅集苦吟詩”,是香菱的重頭戲——呆兄遠(yuǎn)行,菱卿方有入園之隙。她拜師苦學(xué),如癡如魔。“苦心人,天不負(fù)”, 幾經(jīng)失敗,毫不氣餒。最后一首“精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒?!本试娋?贏得眾人贊賞,入詩社,進(jìn)畫卷。香菱的可愛,讓多少讀者感慨萬千。脂硯齋在這一回對香菱作出高度評價:

           庚夾:細(xì)想香菱之為人也,根基不讓迎、探,容貌不讓鳳、秦,端雅不讓紈、釵,風(fēng)流不讓湘、黛,賢惠不讓襲、平,所惜者青年罹禍,命運乖蹇,至為側(cè)室,且雖曾讀書,不能與林、湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉?故欲令入園,終無可入之隙,籌劃再四,欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可。然阿呆兄又如何方可遠(yuǎn)行?曰名,不可;利,不可;無事,不可;必得萬人想不到,自己忽發(fā)一機(jī)之事方可。因此思及“情”之一字及呆素所誤者,故借“情誤”二字生出一事,使阿呆游藝之志已堅,則菱卿入園之隙方妥?;厮家蛴懔馊雸@,是寫阿呆情誤,因欲阿呆情誤,先寫一賴尚榮,實委婉嚴(yán)密之甚也。脂硯齋評。

            看這一回像不像是袁崇煥考取進(jìn)士的過程?以下引用閻崇年著《明末清初60年》中有關(guān)袁崇煥讀書科考一節(jié)——

      他教誨二弟要少年立志:“馳騁古今人,志乃氣之帥?!币獙P膶W(xué)習(xí):“精神宜專精,勿以傳說上圖為袁崇煥青年時代跑馬射箭之地半途廢。”要修養(yǎng)品德:“此心不可欺,貴真不貴偽?!币湎Ч怅帲骸袄洗笸絺?,年華不能再?!?

          他有一番凌云之志,其《詠獨秀山》五言絕句云:

           玉筍瑤簪里,茲山獨出群。

           南天撐一柱,其上有青云。

           袁崇煥念書準(zhǔn)備參加鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試每三年一次,秋天舉行,也稱“秋闈”,在省城桂林考試,由主考官主持,考試三場,每場三天,考中為舉人。萬歷三十四年(1606年),袁崇煥在廣西桂林丙午科鄉(xiāng)試中,考中舉人。這年他23歲。對當(dāng)時的全國生員來說,考中舉人是一件大事。舉人每科名額,各省數(shù)量不同,人數(shù)不多,讀書之人,皓首窮經(jīng),很難得中?!度辶滞馐贰分械姆哆M(jìn),因考中舉人,高興得發(fā)了瘋。這個例子說明:中舉,既是科舉考試的一件大事,也是科舉考試的一件喜事。清朝《聊齋志異》作者蒲松齡,19歲中秀才后,參加鄉(xiāng)試,屢試屢敗,“三年復(fù)三年,所望盡虛懸”,到老也沒有考中舉人。袁崇煥23歲中舉,年齡不算太大,是比較早地得到了功名。他的心情可從《秋闈賞月》詩中得到反映:

         戰(zhàn)罷文場筆陣收,客途不覺遇中秋。

         月明銀漢三千里,歌碎金風(fēng)十二樓。

         竹葉喜添豪士志,桂花香插少年頭。

         嫦娥必定知人意,不鑰蟾宮任我游。

      北京貢院

          袁崇煥中舉后,像其他舉子一樣,要參加會試。會試,每三年一次,鄉(xiāng)試的第二年春天舉行,也稱“春闈”,在北京貢院,由禮部主辦,皇帝特派高官主考。外省來京應(yīng)試者給路費、驛馬,躊躇滿志,風(fēng)光進(jìn)京??紙鼋胸曉?,考生入號,關(guān)門上鎖??荚嚾龍?,每場三天。袁崇煥中舉后,繼續(xù)讀書,參加會試,很不順利,屢考不中。就是說,他從中舉人到中進(jìn)士,中間經(jīng)過13年。袁崇煥連續(xù)12年,四次機(jī)會,都沒有取得進(jìn)士的功名。袁崇煥也有過落第的苦惱,《下第》詩云:

          遇主人多易,逢時我獨難。

          八千憐客路,三十尚儒冠。

          出岫云應(yīng)懶,還枝鳥亦安。

          故園泉石好,歸去把漁竿。

           他雖萌生歸園釣魚的閃念,但實際并未氣餒,而是愈挫愈奮,更加努力,積極進(jìn)取,一定要金榜題名?!翱嘈娜?,天不負(fù)”,袁崇煥會試考中,成為貢士。接著,再參加最高一級的考試——殿試。

          明朝制度,每三年考一次進(jìn)士,分為會試、殿試兩次考試。會試在二月初九日開始,十五日結(jié)束。三月初一日殿試,也稱廷試。萬歷四十七年(1619年),袁崇煥在北京通過會試和殿試(廷試),考中萬歷己未科進(jìn)士。這一科的狀元是莊際昌,所以萬歷己未科進(jìn)士又稱“莊際昌榜”進(jìn)士。

          第六十二回“呆香菱情解石榴裙”中,在玩斗草的游戲中,香菱使出“夫妻蕙”,并加以解釋。后因與荳官爭鬧于草地中時,把新石榴裙臟污了。寶玉也拿“并蒂菱”來玩斗草時,見香菱石榴裙臟污了,忙找襲人幫忙,換了襲人的石榴裙解尷尬之圍。通過這段故事,反映出香菱的品德。蕙,代表內(nèi)心的純美,品德的高潔。一個人喜愛什么花,往往反映了一個人的內(nèi)心世界。香菱就夫妻蕙的一番爭辯,一方面反映了香菱有獨特見解,不從數(shù)如流的耿直特點;一方面也反映了香菱有一定的學(xué)識。換石榴裙之事,以及寶玉將夫妻蕙與并蒂菱精心掩埋,體現(xiàn)出寶玉對香菱憐愛之心,同時也借筆道出香菱在薛家常常是因一點小事便要遭受指責(zé)的境遇。更重要的是,這里是一個大有深意的伏筆,后面將加以討論。

           第六十三回,在玩抽簽的酒令時,香菱掣了一根并蒂花,題著“聯(lián)春繞瑞”。那面寫著一句詩是“連理枝頭花正開?!弊⒃疲骸肮操R掣者三杯,大家陪飲一杯。”這是宋代女詩人朱淑真《落花》詩中的一句,全詩為“連理枝頭花正開,妒花風(fēng)雨便相催。愿教青帝長為主,莫遣紛紛落翠苔。”朱淑真工詩善畫,很有才華,生于仕宦家庭,由于婚姻不幸,抑郁而終。這首《落花》詩是她幽怨傷感,自嘆不幸的心理流露。這首詩的內(nèi)容,恰恰暗合了香菱日后的遭遇——正所謂“連理枝頭花正開,妒花風(fēng)雨便相催。”這里也暗示了香菱將與朱淑真擁有同樣的命運。

           第七十九回 “薛文龍悔娶河?xùn)|獅 賈迎春誤嫁中山狼”,香菱之結(jié)束,秋菱之開始。寶玉紫菱洲自吟歌罷,香菱出現(xiàn),說起薛蟠又將娶夏金桂,以及“桂花夏家”一二。香菱“巴不得(夏金桂)早些過來,又添一個作詩的人了?!碧煺鏌o忌的想法,寶玉冷笑,表露出擔(dān)心和提醒,香菱渾然不覺,卻怪寶玉“是個親近不得的人。”自己“盼過門的日子比薛蟠還急十倍。”“十分殷勤小心伏侍。”哪知這金桂“來者不善”,一來就對香菱妒恨,正所謂“連理枝頭花正開,妒花風(fēng)雨便相催?!彼葤吨谱⊙矗垩σ虌?,但多少忌怕寶釵,便對香菱開始暗算,而香菱卻毫無戒心。袁崇煥又何嘗不是和香菱一樣癡呆?

           金桂的“桂”字,正是判詞里“自從兩地生孤木”的拆字解。金桂的出現(xiàn)之際,便是香菱的厄運的開始之時。

          “桂花夏家”是個有錢有勢、欺行霸市的京城官商,脂硯齋作了這樣的注腳:

            庚夾:夏日何得有桂?又桂花時節(jié)焉得又有雪?三事原系風(fēng)馬牛,今若強(qiáng)湊合,故終不相符。來此敗運之事,大都如此,當(dāng)局者自不解耳。

           夏家非常富貴,卻落得絕后。夏奶奶見了薛傻子,“竟比見了兒子的還勝?!背雎涞没ǘ渌频墓媚?,與薛傻子卻有“天緣”,是“情人眼里出西施。”“還留多住幾日,好容易苦辭才放回家?!焙苊黠@,作者對“桂花夏家”給以強(qiáng)烈的丑化和諷刺,有切齒之恨。

           總之,“桂花夏家”是個“不善之家”, 金桂也自然是“來者不善”。她一開始就對香菱添了“宋太祖滅南唐”之意,“臥榻之側(cè)豈容他人酣睡”之心,足見用心何其歹毒。

           “宋太祖滅南唐”——即“階下囚”的來歷:宋滅南唐后,趙匡胤故意裝作不認(rèn)識李煜,高聲詢問:“階下之囚何人?”

           “臥榻之側(cè)豈容他人酣睡”——李后主請求附屬于宋朝,而自己封為南國宮,宋太祖不同意,復(fù)其此言:“臥榻之側(cè)豈容他人酣睡?!?/FONT>

           第三階段的“秋菱”:

           秋天的菱角,即是成熟之時,又是生命完結(jié)之時。少數(shù)沉落于泥底,多數(shù)是被人采集,剝?nèi)ビ矚な秤?。那么“秋菱”會不會是“秋凌”的意思,即秋天凌遲斬首的意思?如果是,脂硯齋不能在此作注解就是一個合理的解釋。秋天,菱角的結(jié)局是,被人采入筐內(nèi),存在家中,然后被“剝皮食肉”。像不像袁崇煥平臺落獄,最后遭秋后凌遲的過程?

      第八十回開始,夏金桂便開始陷害香菱,先引香菱說忌口的“桂花”,又把改香菱叫“秋菱”:

           “香”字竟不如‘秋’字妥當(dāng)。菱角菱花皆盛于秋,豈不比‘香’字有來歷些?!毕懔獾溃骸熬鸵滥棠踢@樣罷了?!弊源撕笏旄牧饲镒?,寶釵亦不在意。

           “菱角菱花皆盛于秋,”純屬扯淡,菱角明明是五、六月開花。夏金桂分明是指鹿為馬,香菱卻不敢不從。——菱,永遠(yuǎn)是被風(fēng)浪和人擺布之物;秋天的菱角,恰恰是開始受人擺布之時。

            接著,夏金桂就開始設(shè)計擺布香菱了:

            先是讓香菱撞見薛蟠與寶蟾的偷情,引薛蟠對香菱的憎恨以至到后來的踢打。接著令薛蟠和寶蟾在香菱房中去成親,命香菱過來陪自己先睡。捶背、倒水等,一夜七八次,總不使其安逸穩(wěn)臥片時。忽又裝起病來,從金桂的枕頭內(nèi)抖出紙人來,并誣陷是香菱所為。薛蟠毒打,要賣掉,寶釵求情,香菱早已跑到薛姨媽跟前痛哭哀求,只不愿出去,情愿跟著姑娘,薛姨媽也只得罷了?!白源艘院?,香菱果跟隨寶釵去了,把前面路徑竟一心斷絕。雖然如此,終不免對月傷悲,挑燈自嘆。本來怯弱,雖在薛蟠房中幾年,皆由血分中有病,是以并無胎孕。今復(fù)加以氣怒傷感,內(nèi)外折挫不堪,竟釀成干血之癥,日漸羸瘦作燒,飲食懶進(jìn),請醫(yī)診視服藥亦不效驗?!?/FONT>

            “金桂”者,“金詭”之意乎?袁崇煥落獄乃至凌遲含冤離世的曠世悲劇,正是崇禎中了金人的詭計所至!

              根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。

              自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。

            至此,我們再來看香菱的判詞,幾乎可以說,句句與袁崇煥的一生相吻合。

            非常遺憾的是,八十回里沒有看到香菱的結(jié)局,高鄂作的后四十回續(xù)明顯與作者原意不符。應(yīng)該是八十回后的不久,很可能是在八十一回里,香菱(或者叫秋菱)即死去。這種推論的理由有六:

      1. 八十回題目說得很清楚,叫做“姣怯香菱病入膏肓”,這已經(jīng)意味著她的病不可能治愈,離死去不遠(yuǎn)了;“把前面路徑竟一心斷絕”已經(jīng)說明,她已經(jīng)是萬念俱灰。更何況后來她“竟釀成干血之癥,日漸羸瘦作燒,飲食懶進(jìn),請醫(yī)診視服藥亦不效驗。”預(yù)示了她已經(jīng)沒有治愈的可能了。

      2. 判詞“自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。”已經(jīng)暗示,自從夏金桂出現(xiàn),香菱便開始受盡摧殘直至死去。

      3.“秋菱”的直接含義是秋天的菱角,即是成熟之時,又是生命完結(jié)之時。

      4. 第六十二回 “憨湘云醉眠芍藥裀 呆香菱情解石榴裙”,當(dāng)香菱換上襲人的給她的石榴裙后,香菱道:

           “好姐姐,你拿去不拘給那個妹妹罷。我有了這個,不要他了?!币u人道:“你倒大方的好?!毕懔饷τ秩f福道謝,襲人拿了臟裙便走。

            香菱的這句話,實際是她自己的讖語,暗寓她從此再也不能穿上她自己的這件裙子了。日后襲人留下了她的一件遺物。很可能是她唯一的一件遺物。

            5、“裙子的事可別向你哥哥說才好?!边@句話,表面上看是香菱怕惹出不必要的麻煩。實際上應(yīng)該是,日后寶玉守口如瓶,沒有人知道裙子這件事,寶玉為香菱埋衣冠冢也沒有知道?!拖裼嗉覟樵鐭ㄊ亓曛乱粯?。

            6、  第六十二回寫寶玉將夫妻蕙與并蒂菱精心掩埋——

          寶玉蹲在地下,將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹枝兒摳了一個坑,先抓些落花來鋪墊了,將這菱蕙安放好,又將些落花來掩了,方撮土掩埋平服。

          而第六十三回,在玩抽簽的酒令時,香菱掣出的就是一根并蒂花,并蒂菱自然就是指香菱。寶玉將夫妻蕙與并蒂菱精心掩埋了,應(yīng)該是暗示寶玉將香菱提前埋葬了。

          關(guān)于香菱結(jié)局的猜測

          如果上述所猜不謬,如果作者要把香菱的結(jié)局寫完,用類比凌遲之狀來寫香菱之死是不大可能的。首先是即不雅,又露骨;最關(guān)鍵是作者又如何落得下筆?因此最多只能是香菱以一種不得善終而死,死后也是尸無葬處的結(jié)果。是大觀園里死得最慘的一個。誰能為她處理善后之事呢?唯有寶釵,可是“自此后遂改了秋字,寶釵亦不在意。”這句話不是閑筆,應(yīng)該是暗喻寶釵對日后香菱的死沒料到。從“致使香魂返故鄉(xiāng)”看,香菱返回姑蘇的可能性是沒有的,她并不知道自己的家鄉(xiāng)在哪里。更無可能靈柩返回姑蘇,連料理之人都不一定會有。因此,“致使香魂返故鄉(xiāng)”應(yīng)該指香菱之魂返回了荷塘——蓮的故鄉(xiāng)。

          具體情節(jié)猜測:香菱已經(jīng)徹底灰心,而且自己又無子,也自知病入膏肓,無可就藥,萬念俱灰。她不想給別人添累贅,自己留下遺言(很可能是詩句),讓人不要去尋找她。一個元宵之夜(可能性最大),她去了一個誰也找不到的地方,她自己選擇一種了卻生命的方式:香菱獨自望水中之月感嘆“緣何不使永團(tuán)圓”,似夢似幻中,前面看到了小時侯自己熟悉的家園,聽見了父母的召喚,飛身奔去,最后落水溺死。寶玉又是在夢中于紫菱洲看到她的身影,聽到香菱聲音——“我終于找回了自己的家鄉(xiāng)。”應(yīng)了此前“看那岸上的蓼花葦葉,池內(nèi)的翠荇香菱,也都覺搖搖落落,似有追憶故人之態(tài),迥非素常逞妍斗色之可比?!敝P;也等于香菱返回了“蓮”的故鄉(xiāng)。寶玉驚醒后知香菱死了,而且已無法找到尸首。寶釵發(fā)現(xiàn)香菱的遺言后悔不已,自己沒有留意香菱的一些不正常反應(yīng)而自責(zé);最后寶玉偷偷把香菱的遺物石榴裙埋成衣冠冢。

         另一種可能是,作者已經(jīng)無法落筆再寫下去了。想到英雄之悲之慘,最后“書未成,芹為淚盡而逝。”

         三、結(jié)束語

          在八十回里,以“英蓮”開卷,以“秋菱”結(jié)尾,作者這種安排是大有深意。香菱是書中一個十分重要的角色,盡管她只是一個副釵。

          懷古詩謎第一首《赤壁懷古》隱藏了天大的玄機(jī),實際上作者是在此悲痛悼念袁崇煥將軍,也是闡述明亡的一個重要原因。管中窺豹,可見作者的“一把辛酸淚”是為亡國之恨而灑。

          《赤壁懷古》與書中人物香菱是對應(yīng)關(guān)系,香菱應(yīng)該是袁崇煥的化身。事實上,香菱在書中的故事情節(jié),與真實人物也有極其相似的類比。

           作者在人物取名上花費的功夫和高超的藝術(shù)才華讓人嘆為觀止。英蓮、香菱、秋菱無論從諧音上,還是從字義上,與人物乃至人物的化身都吻合得天衣無縫。

          脂硯齋的批注,幫助我們理解作者“托言寓意之旨”。通過一個人物的解析,可以深刻理解紅樓夢的創(chuàng)作思想——紅樓夢是亡國之恨的詠嘆曲。

      發(fā)表于《紅樓研究》2007年9月第3期

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