德誠居士整理

《阿閦佛國經(jīng)》經(jīng)典中有許多地方明顯對于女性的護(hù)佑的表現(xiàn)，在阿閦佛經(jīng)功德中提到：「與婦人說法時，起無常、苦、空、無我之相，不取彼相及露齒而笑」，我們來考察阿閦比丘發(fā)愿時強調(diào)「女人沒有不凈」的原因，首先讓人想到的是他不滿當(dāng)時社會上女人所受的不幸，一般女性修行者發(fā)愿，都是「來生脫離女身」、「現(xiàn)生轉(zhuǎn)女成男」等，這是因為當(dāng)時社會上女性的地位低下，遭受種種痛苦所致。

但相傳，阿閦比丘在發(fā)愿時卻有不同主張，不僅認(rèn)為「女人沒有不凈」，更強調(diào)只要解除女性生理上及生產(chǎn)時的痛苦，女人并不比男人卑下，同樣可以修證，這一點包含大乘佛教眾生平等的義理。

于是他發(fā)誓，在他成佛的國土，女人生理期、懷孕與生產(chǎn)，都不會有任何痛苦。非但如此。妊產(chǎn)時其身心輕安快樂猶如比丘入第二禪情境。這都是阿閦如來本愿所致。且阿閦如來佛剎女人，意欲得珍珠瑪瑙者，便于樹上取著之，欲得衣被者，亦于樹上取衣之。舍利弗，我剎(指釋迦文佛之娑婆世界)女人能云何，我剎女人，惡色丑惡舌，嫉妒于法，意著邪事，彼佛剎(指阿閦佛剎)女人無有是態(tài)……阿閦佛剎女人，妊身產(chǎn)時身不疲極，意不念疲極。

所以古時候女子分娩前，常常祈求阿閦佛保佑母子平安。況且阿閦佛剎女人德行更是發(fā)揮到淋漓盡致，猶如兜率天女。

經(jīng)云：「譬如舍利弗，玉女寶過逾凡女人不及，其德如天女，如是舍利弗，其佛剎女人德，欲比玉女寶者，玉女寶不及其佛剎女人，百倍千倍萬倍億倍，巨億萬倍不與等?！?/P>

將女性之品德操守提升到極致乃至完美無缺，這也是其它佛剎所欠缺卻能展現(xiàn)在阿閦佛剎獨具風(fēng)格之特色所在，可以說是阿閦佛慈悲女性眾生不遺余力之最佳表現(xiàn)。