元好問一生成就展示 元好問,作為蜚聲中外的金元之際的文化巨星,在他波瀾壯闊的一生中,取得了輝煌的成就。他的成就主要有如下六個方面: 一是詩歌創(chuàng)作。元好問作為詩人,詩歌成就最為突出。他一生致力于詩歌創(chuàng)作,詩歌與他終身相伴,他也自謂以詩為專業(yè)。他從七歲開始作詩,直到去世。在臨近去世之際,他囑托家人,要在他死后墳前,立三尺碑,上寫“詩人元好問之墓”足矣。他的詩慷慨豪放,悲壯蒼涼,是繼唐代大詩人杜甫之后,又一位重量級詩人。后人認為他的詩“上薄風雅,中窺李杜,直配蘇黃”,堪稱“杜陵嫡派”。他流傳下來的詩歌有一千三百余首,詞三百八十余首,散曲六支,是我國詩歌文化的瑰寶。他經歷了金末元初政權的更迭,看到了國破家亡的凄慘景象,詩也就更入木三分、淋漓盡致地再現(xiàn)了當時的社會現(xiàn)實生活,反映了時代特點和人民心聲,被稱為“史詩”當之無愧。更可貴的是,他的這些“史詩”,不僅僅能夠對社會現(xiàn)實進行深刻的揭露和描寫,而且還能做出準確的評判和反思,顯示出他高深的文化底蘊和思想見解。 二是學術研究。元好問作為學者,思想深邃,見識宏富。書香門第的出生,奠定了他優(yōu)越的學習條件;稟性的聰慧和好學,推動了他學識的增長和提升;愈挫愈奮的性格,進士的考取,更積淀和豐富了他的思維和學識,為他搞學術研究、致史,奠定了堅實基礎。他的學識淵博,詩、詞、歌、曲、賦、論、記、表、疏、碑、志、序、引、頌、書、跋、狀、碣、贊、小說、散文以及官府公文等,都能準確把握,熟練運用;歷算、書畫、佛道、哲學、教育等學科,也有較深入研究。所著《《論詩三十首》》,倡導雄勁豪放詩風,開元代詩歌理論之先端,對后世詩歌創(chuàng)作與評論,都產生重大影響。所編《《錦機》》一書,則是歷代寫作技巧的文論選;《《杜詩學》》、《《東坡詩雅》》,則對杜甫和蘇東坡的詩歌進行選編和評論,對后世也有一定影響。 三是社會活動。作為金末元初的社會活動家,元好問主要集中在政治和文化兩個方面。在政治方面,他廣泛結識金元上層官宦,傳播和宣傳自己的政治理想,在汴京被蒙軍圍困、金哀宗出奔之際,他不顧位卑職低,跑動金朝掌事的上層官員,提出“以降求存”方略;同時向蒙古中書令耶律楚材提出保護中原秀士的建議。在蒙軍以勢不可擋之勢,統(tǒng)一全國之后,他覲見忽必烈,尊忽必烈為儒學大師;在文化方面,在青少年時代,他尊師重長,拜先賢郝天挺、趙秉文為師;在青年、中年時代,他以文會友,廣泛結識文友,每到一處,總要結識不少朋友;在他晚年,他“春風和氣,悔而不倦”,后代學子“從之若市”。在他的培養(yǎng)下,一批年輕弟子很快成長,成為元初的政治干才和文化骨干。值得強調的是,元好問的這些社會活動,都不是盲目的,是在他先進思想的指導下進行的。他在少時,其叔父就教授他“民政”知識,“出死以為民”的思想早早確立;在河南任縣令期間,他招撫流亡,開墾農田,請求減免賦稅,為國為民的理想宏愿,得到一定實施;元滅金后,他總攬全局,站在時代前沿,以“橫身利害于萬仞,毀譽失真無所恤”的堅定信念,向蒙提出保護中原文化人主張,并覲見忽必烈,尊其為儒學大師。所有這些,都說明元好問還是一位與時俱進的思想家。 四是文學創(chuàng)作。除詩歌外,作為金元之際的一位文學家,元好問還多方面進行文學創(chuàng)作,亦取得了一定成就。他的文風繼承了唐宋大家傳統(tǒng),清新雄健,長短隨意,繩尺嚴密,眾體悉備。他的短篇小說集《《續(xù)夷堅志》》四卷,共二百余篇;他保存下來的散文亦有二百五十篇,均是元代上乘之作。他的碑文表記等也有一百余個,大都為金元之際名人所寫,在當時都產生了重要影響。后人評價其文宗韓歐,正大光明,無奇纖晦澀之語。他的確是緊步韓歐的金元文學家。 五是歷史編撰。作為金元之際一位著名的歷史學家,在晚年回歸忻州后,帶著國破家亡的痛苦,他以“國亡史作,己當所任”和“不可令一代之跡泯而不傳”為信念,在故鄉(xiāng)籌建野史亭,開始了艱苦漫長的搜集金史工作。凡金源君臣遺言住行,他都以寸紙細字記錄。完成了金代詩歌總集《《中州集》》。所編《《壬辰雜編》》、《《金朝君臣言行錄》》、《《南冠錄》》等書,為后代金史撰寫提供了資料,奠定了基礎。 六是書法藝術。元好問還是一位造詣極深,頗負盛名的書法家。野史亭上,至今還保存著他的書法石刻數(shù)篇。時人和后人對他的書法評價極高。金朝最后一位狀元王鄂,稱他“作書自名一家”、“片言只字,得者猶以為榮”;清朝知州汪本直對元好問書法十分推崇,稱贊其書法“安閑乃神秀,正書始造極”。需要補充的是,元好問還是一位著名的書法評論家。他寫過《《跋蘇黃帖》》、《《跋國朝名人書》》、《《跋二張相書》》等書法評論文章,指出其特點,提出不同的評價標準,可謂議論精辟,見解獨到。 元好問是金元之際一顆文化巨星,全能大家。他的成就是多方面的,全方位的。他多方面的成就,對后世有多方面的影響。這種影響,正隨著時代的節(jié)拍,走向遙遠永恒的未來。 |
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