中會(huì)寺位于千山中溝，是千山五大禪林之一，系市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
　　關(guān)于中會(huì)寺的名稱，有三種說(shuō)法：第一種認(rèn)為，中會(huì)寺地處千山五大禪林之中間故而得名；第二種認(rèn)為，龍泉、祖越、大安、香巖、中會(huì)五寺眾僧，議會(huì)多集于此，所以稱中會(huì)寺；第三種說(shuō)法認(rèn)為，佛法不偏不倚乃稱中會(huì)。

         據(jù)寺內(nèi)碑文記載，中會(huì)寺在明代隆慶三年(1569年)“偶遭劫火，大殿蕩然一空”。明代萬(wàn)歷八年(1580年)重修。以后歷經(jīng)清代乾隆十四年(1749年)，嘉慶四年(1799年)、道光二年(1822年)、道光七年(1827年)、道光二十六年(1846年)、咸豐三年(1853年)，以民國(guó)、日偽時(shí)期重修、擴(kuò)建，逐步形成現(xiàn)在的規(guī)模。

         中會(huì)寺山門修建于民國(guó)23年(1934年)，此山門是千山為數(shù)不多的排樓式的建筑，而在山門上有一副對(duì)聯(lián)寫道“為滌塵襟尋寶剎，愿新廟貌煥靈光”，在橫額上寫道“中會(huì)古剎”四個(gè)字，這也是中會(huì)一景，這副對(duì)聯(lián)意思是說(shuō)人們遠(yuǎn)離塵世的喧嘩與煩惱，來(lái)到了僻靜的古寺，希望嶄新的廟宇能煥發(fā)出神靈的光茫，庇佑著虔誠(chéng)的人們。兩側(cè)山門上有“林部” “哩汔” “祗垣”和“覺(jué)場(chǎng)”等，這些都是佛教用語(yǔ)，是指中會(huì)寺是僧人們練功和休息的精室美舍?！吧卸Y松”如一位忠誠(chéng)的哨兵守衛(wèi)在山門前，又有如彬彬有禮的門童在歡迎諸位的到來(lái)，它已經(jīng)在這里有400年的日日夜夜。

        韋馱殿為歇山式建筑、單檐，磚木結(jié)構(gòu)，面闊三，檐下有柱頭，補(bǔ)間五鋪?zhàn)鞫饭埃┎世L。正門上懸掛“韋馱殿”。殿內(nèi)奉泥塑彌勒和韋馱。韋馱殿兩側(cè)修鐘、鼓二樓，樓為四坡檐小平方頂，斜脊磚雕跑獸，檐下補(bǔ)間五鋪?zhàn)鞫饭埃瑑?nèi)為四垂蓮柱，底為拱門。
　　

        大殿與韋馱殿相對(duì)，硬山式建筑，磚木結(jié)構(gòu)，面闊五間，進(jìn)深三間，大脊透雕二龍戲珠，兩端有大吻。斜脊磚雕跑獸，檐下有柱頭，補(bǔ)間五鋪?zhàn)鞫饭?，施彩繪。殿內(nèi)奉泥塑釋迦牟尼，阿彌陀佛，藥師佛，殿外兩旁各修配房三間。

         天地樓建在念佛堂前崖下，與牌坊相對(duì)，歇山式，磚木結(jié)構(gòu)，面闊三間，正脊兩端有吻，斜脊磚雕跑獸。檐下有柱頭，補(bǔ)間五鋪?zhàn)鞫饭?，施彩繪。底部是一個(gè)券門，門楣上磚雕二龍戲珠。券門外橫書(shū)“山門鎮(zhèn)靜”四個(gè)字。樓兩側(cè)各有一個(gè)角門。