小時(shí)候拾柴，拾牛糞，常常躲到這小廟里避避風(fēng)，感覺廟雖小，但很溫暖。

說說土地公

    春節(jié)將到，傳說在凡間司職的各路神仙，照例都要在二十五日以前上天庭述職， 那天是農(nóng)歷二十四，末班車了，土地公那里還沒去上香，偏偏妻的身子又不爽，遂授權(quán)由本人代行其事。第一次做這等神圣的事，一路上免不了細(xì)想了一些關(guān)于土地公的問題。
    土地公，在仙籍里注冊(cè)的應(yīng)該是福德財(cái)神，早期或稱“社神”，百姓不知禮，亂叫一通：土地、土神、土地神、地公、土地爺都有。土地公廟到處都有，舊城區(qū)的小街小巷里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，隨時(shí)都可以遇上幾座小土地廟的，廟多，說明土地公也多，同時(shí)也說明土地的官職低微，古代 掌管一小塊土地的神稱為“社”，周朝之后，以二十五家為一社，每社建立社壇一所，祀奉本方土地神，這就是最早期的土地神廟。 大約相當(dāng)于今天的片區(qū)，點(diǎn)，或者某物業(yè)的管理人員。
    聯(lián)想到物業(yè)管理人員，并沒有扯得太遠(yuǎn)，因?yàn)樵O(shè)土地神的，并非僅僅在居民區(qū)或村社，包括民間的廟宇，墓園、山林等都可以設(shè)土地廟，（大點(diǎn)的山則有山神），此外還有花園土地、青苗土地、長(zhǎng)生土地等，其職能是該局部地區(qū)的守護(hù)神，主要現(xiàn)職責(zé)是保護(hù)本區(qū)生靈的安全和財(cái)產(chǎn)，對(duì)家居民生有較直接的關(guān)系。自古不怕官，只怕管，土地官雖小，卻備受民間重視。到廟宇上香，經(jīng)土地廟必應(yīng)上一柱香的，清明掃墓，墓邊也必有一個(gè)土地神的，通常是立一塊石碑，刻“后土”二字，給墓主上香前，也要先在后土前叩個(gè)頭，上柱香的。古人營(yíng)葬，也要向土地公買土地的，正而八經(jīng)地在墓穴里發(fā)放一塊“買地券”，以說明墓主死后在這塊土地是合法的，戶藉遷移文件完備，方可入葬。從墓葬的后土的存在形式也反映了古代社神的真相，古代對(duì)土地神只是封土而祭，即是在每一塊地方堆起一個(gè)土堆，以示土神之所在，后來才逐漸神人化。 
    原始的土地神崇拜，是對(duì)土地的自然屬性及其對(duì)社會(huì)生活的影響力的崇拜，有的土地公廟建在古樹邊，巨石邊。這些古樹巨石常常也是村里的風(fēng)水樹，風(fēng)水石。就說明土地公的崇拜是最早是建立在自然崇拜的基礎(chǔ)上的。隨著社會(huì)的發(fā)展，封建統(tǒng)治的不斷加強(qiáng)，釋、道等宗教的發(fā)展和影響，抽象化的大地之神相應(yīng)地淡化，自然崇拜屬性的土地神的地位大大下降，而代之以具有多種社會(huì)職能的，人格化了的民俗神。
    在村社小區(qū)邊立廟的土地，主要功能是保護(hù)轄區(qū)百姓衣食無缺，福澤無恙，貴人多遇，財(cái)源稱心的，“上天言好事，下地保平安”。土地神地位太低,難怪《西游記》里的孫悟空，就常常戲弄土地公，稱其“土地老兒”。土地公對(duì)轄區(qū)百姓的獎(jiǎng)罰也沒有決定權(quán)，只有匯報(bào)權(quán),所以管區(qū)里的百姓不怎么惦記著他,  土地公的誕辰日是正月初十、十九日、二月初二、初十日、三月初十日、四月初十日、五月初十日這幾天，但記得住的人不多，平時(shí)燒香的人并不準(zhǔn)時(shí)，都知道其上天述職匯報(bào)的機(jī)會(huì)很少，就過年那幾天，在其臨動(dòng)身上天前百姓都很在意的，廟里于是也很見熱鬧。
     小區(qū)的這座土地廟是新建的，舊的廟我記得，四平方左右，騎車常常從廟前經(jīng)過，但從沒停下來細(xì)看，七年前，小區(qū)改造開工，為了搬遷這座小廟，指揮部多次和村民交涉，以很大的代價(jià)換取了這座小廟的搬遷。今天，我算第一次到新的土地廟，八九平方，前面還留下一大塊空地建了戲臺(tái)，總占地面積不下二畝，廟自然是很新的，內(nèi)外全是瓷磚修，廟前二塊青石碑刻著捐資 情況，粗略計(jì)算，約建了三萬多元。
    土地廟向來很小。家鄉(xiāng)村前的土地廟，似乎只能容得下二個(gè)人，只記得冬天去拾柴草，常常鉆到廟里避避寒。前些年到農(nóng)村調(diào)查，卻見有一座王爺廟，神像在文革中燒了，八十年代初，村民想恢復(fù)這座廟，卻找不到神像，便把邊上土地廟的土地爺請(qǐng)到廟里，從此王爺廟成了土地廟，廟有前后二進(jìn)，三開間，建筑面積約100平米。我曾在閉聊中對(duì)羅哲文先生聊到這件事，他聽了也笑稱：這是全國(guó)最大的土地廟了。
    其實(shí)更大的土地廟還是有的，二年前經(jīng)過漳州南邊的九龍嶺，嶺半就有一座規(guī)模很大的土地廟，廟是新修的，前后二進(jìn)，并設(shè)有廂房，廟前是占地一二畝的停車場(chǎng)，并建了規(guī)格甚高的圍墻和山門。進(jìn)廟贍仰土地神，居然穿著蟒被，戴著王冠，我大吃一驚，看了邊的碑石上的說明，原來傳說乾隆下江南，到漳州，漳浦人、文華殿大學(xué)士蔡新陪駕，經(jīng)九龍嶺時(shí)遇雨，君臣到廟中避雨，蔡新認(rèn)為土地官職太小，不可以見駕，乾隆聽了，順手把蔡新頭上的頂戴扣到土地公頭上，從此九龍嶺的土地公就與眾不同了。
      此類傳說其實(shí)不少，臺(tái)灣彰化花壇鄉(xiāng)白沙坑的文德宮的土地公神像，穿著官袍，戴烏紗官帽，正身滿掛著金牌，其規(guī)格也是是其他地方的土地公神像所無法比擬的。傳說道光年間，花壇鄉(xiāng)白沙坑人曾維楨，進(jìn)京應(yīng)試，在殿試中，皇上看見曾維楨的背后站著一位白發(fā)紅臉的老翁，一下子就不見了，就問他：站立在你后面的老人是誰？ 曾稱沒有帶人上朝，后來想到自己隨身帶有土地公的香火，就如實(shí)稟奏了，道光感到其土地甚有靈驗(yàn)，封曾維楨為翰林的同時(shí)，御賜白沙坑土地公一頂頂戴。
      我們這個(gè)小區(qū)的土地沒有這些特殊的恩遇，只是一個(gè)平平常常，慈祥和藹的老人。頭發(fā)鬢毛雪白、長(zhǎng)耳短鼻、頭戴平頂圓帽，穿著員外袍，左手托元寶，右手執(zhí)杖，端坐在椅上。兩邊對(duì)聯(lián)寫著：白發(fā)知公老，黃金賜福人。寫得很直率。
    在燒香之余，疑視著土地公的尊容，突然想起一個(gè)人，想到我去世多年的伯父。
    伯父是老中醫(yī)，在方圓幾十里內(nèi)，頗受尊敬，也算是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)名中醫(yī)了。1969年， 有朋友自遠(yuǎn)方來，伯父本來酒量過人，后因年事已高，且正逢清理階級(jí)隊(duì)伍，心情不好，便由堂哥備酒接風(fēng)，自己在隔壁為人號(hào)診，客人端酒過來敬伯父，伯父推辭不過，只喝飲了一口，便提筆處方，一張?zhí)幏轿磳懲?，人已倒下去了?br>    舉喪之日，一個(gè)相距幾十公里的朋友前來吊唁,稱昨天晚上經(jīng)過某地，依稀見我伯父走進(jìn)路邊的土地廟里，猜想我伯父已經(jīng)作古，并可能是當(dāng)某地的土地神去了。
   我在外地工作，故事是很多年后我才聽說的，我猜想是那朋友思念我伯父，準(zhǔn)備前來探望，心靈感應(yīng)之類的原因。而時(shí)過三十多年，即使真有其事，想必也早已換屆了。        
    關(guān)于某人死后當(dāng)了土地的傳說很多很多。傳說經(jīng)過某人整理，見諸于文字，影響較大的是：土地公原是一位姓張名福德的收稅官，他非常管護(hù)百姓，經(jīng)常為別的事情而忙碌，如果百姓一時(shí)繳不出稅，他也會(huì)盡可能寬限些日子；要是真的沒有能力交稅，他就自己拿出來墊上；百姓遇到困難，他也會(huì)盡力去幫助，每天就看著他流著汗在田埂間、市街上奔來跑去，為別人的事情而忙碌，他死后，人們希望他繼續(xù)為人做點(diǎn)好事，就為他夫妻立廟。即土地公和土地婆了。
    很多地方的土地廟里也配祀了土地婆，更完備的還有文武判官的虎爺爺，文判官拿毛筆，站在土地公的左邊；武判官拿令牌，站在土地婆的右邊。負(fù)責(zé)調(diào)查轄區(qū)居民的善惡?；敱还┓钤谏癜傅紫?，受土地公的驅(qū)使。故鄉(xiāng)那座小土地廟，正面墻壁上就是畫著土地公騎虎的壁畫。民間相傳虎爺能治小孩生 腮腺炎 ，只要用金紙撫摸虎爺?shù)南骂€，然后貼在患部就可以了。
     閩臺(tái)地區(qū)有的土地廟是不供奉土地婆的。  
    傳說土地公很仁慈，笑容滿面，平常樂善好施；而土地婆卻很自私，整天都板著面孔。  一次土地公和土地婆在探討世間事物時(shí)，土地公主張?zhí)煜氯巳素S衣足食。土地婆卻說：如果天下人人豐衣足食，將來女兒要出嫁，誰來替她抬轎子？ 轄區(qū)里有人死了，哭哭啼啼，土地公動(dòng)了惻隱之心，想辦法令其復(fù)活，土地婆則勸阻說：人死不了，以后誰還愿意來奉祀你。由此，很多人不愿意供奉土地婆了。
    我們小區(qū)的這位土地公，邊上也沒有土地婆，只有二尊體量甚小，造型略為粗陋的文武判宮很敷衍地立在一個(gè)不顯眼的地方。沒有土地婆的土地公卻永遠(yuǎn)笑盈盈的?？礃幼硬⒉辉诤醯某觯R里進(jìn)進(jìn)出出的女信士們也決不會(huì)注意到這個(gè)問題的。
   其實(shí)在我生活著的這個(gè)小圈子里，或者說在我見過的土地廟里，都沒有供奉土地婆的，為什么很多地方不喜歡土地婆呢，感覺以上的傳說還不是今人信服的原因。我以為是土地公太老了，還叫一個(gè)滿臉皺紋的老太太形影不離地陪伴在身邊。反而有點(diǎn)怪怪的。
   

（供稿人：大漁夫