觀底足識(shí)真假瓷器

1、古代修胎刀多用竹刀，現(xiàn)代修胎多用鋼鋸條，竹刀子修胎后留下刀印成細(xì)絲狀，現(xiàn)代鋼鋸條修胎后留下的刀印是粗線條（2至3毫米距離）。
    2、觀察其露胎之處胎骨老化及自然磨損情況。一般來(lái)說(shuō)真品，其露胎骨顯得比較干燥，而仿品則顯得輕滑或堅(jiān)膩。當(dāng)然也不能絕對(duì)而言，有的古陶瓷露胎也很細(xì)潤(rùn)堅(jiān)膩，然而相比仿品還是稍顯干燥；
    3、明之以前的器物多有不同程度的粘沙現(xiàn)象，清官民之窯足也有粘沙，而仿品這一點(diǎn)卻極少有（偽品也有少數(shù)粘沙，然不像真品那樣顯得老化干燥）因其燒造工藝高于古時(shí)，釉也施得不是那么厚，不會(huì)造成積釉，再加多為模注而過(guò)于規(guī)整等原因，使之極少有粘沙；
    4、縱觀各個(gè)時(shí)期的足之做法都有其特別之處，所以還可鑒察其露胎痕跡之紋路，如南宋瓶腳就有圓圈之旋紋，元之器物也都有旋坯痕并有雞心點(diǎn)，明時(shí)則多有放射狀的跳刀痕，旋坯痕則少（僅前幾朝帶有元朝之遺跡），清之民窯大多數(shù)能透過(guò)釉層看到旋坯之痕， 官窯 幾乎看不到什么痕跡了，而仿品則往往做不到這點(diǎn)，不是過(guò)左就是過(guò)右。
    5、底足老氣自然，無(wú)泥漿粉土及洗不干凈的人為物，無(wú)人為作舊而被復(fù)燒的痕跡。
    6、胎骨（底足）洪武前顆粒較粗，胎大多呈白中泛灰，胎骨有小孔隙，而永樂(lè)后胎骨相對(duì)比以前的要細(xì)白一些，無(wú)論胎質(zhì)怎樣，看上去絕不生硬，有自然熟透感，手感不重又不扎的那種潤(rùn)膩不澀的胎質(zhì)感。
    7、火紅石中的銹黑點(diǎn)，看上去有滋潤(rùn)感，自然感，在40倍放大器或陽(yáng)光下能看到有五彩哈蜊光。
    8、內(nèi)折角就是底面與足墻的夾角。這個(gè)夾角里邊有積釉，就是上釉的時(shí)候積得比較多，多了以后就呈現(xiàn)出一種蝦青色。這是明代中期以前經(jīng)常出現(xiàn)的，現(xiàn)在的仿品也注意到了這個(gè)問(wèn)題。但是仿品的積釉與真品的積釉有兩點(diǎn)不同。第一，它不是蝦青色而是淡綠色，即使能接近蝦青色也是泛綠的。第二，明代蝦青色的線有些窄，而后仿的比較寬。
    9、古瓷中明代制品多留有削足的痕跡，而清代所作除劣等品外，大都在切削過(guò)的足端用濡筆或布加以揩拭，因而足底面總是帶有一種柔軟、滑潤(rùn)之感。試看清代瓷器中有仿明代制品很相似，但從未見(jiàn)有模仿這種削足之癖。有時(shí)雖然很難用肉眼判斷，然而如果用放大鏡一看便可大體了然。當(dāng)我們鑒別明瓷與清瓷的時(shí)候，固然一般都可由它們的器形、釉色以及圖樣等各方面綜合來(lái)看，不過(guò)有時(shí)也會(huì)陷于迷惑。此時(shí)如能注意一下這種削足之癖，便會(huì)成為鑒定上的一個(gè)有力的線索。
        10、護(hù)胎釉通常添加芝麻色的植物灰，可以保護(hù)素胎，便于均勻上釉。乾隆和現(xiàn)代偽作天球瓶的圈足處護(hù)胎釉差別很大，乾隆的護(hù)胎釉經(jīng)過(guò)高溫氧化，閃閃發(fā)亮，而贗品根本不見(jiàn)有芝麻色護(hù)胎釉。

11、清三代的官窯器特別講究修足圈邊上的釉。它是在上釉之后在足圈頂部?jī)?nèi)外各修一刀使足背兩邊的釉修整齊。且僅僅留下不到一毫米的胎露出來(lái)，讓胎與釉處凸出一道白色的胎，且整整齊齊又十分美觀，這是鑒別清三代官瓷的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一般民窯品是做不到的。
        12、老的瓷器，手拉坯形成大小、深淺不一的旋紋會(huì)留在器物的內(nèi)壁，竹刀修胎的痕跡會(huì)留在器物的外壁及底部。贗品：釉薄光滑，呈賊光，無(wú)包漿狀，即使用“氫氟酸”處理過(guò)的器物，其光澤不是太亮就是太暗，呈不自然狀，贗品的胎有人工和機(jī)制二種：人工拉坯的胎沒(méi)有竹刀修胎的痕跡（因是用鋼刀修胎），機(jī)制胎的連手拉坯旋紋都看不見(jiàn)，而且胎土緊密，含粉狀，無(wú)含砂粒的感覺(jué)，呈“軟、濕”的狀況。
        13、舊器的胎腳因年代的風(fēng)化，不同程度上會(huì)形成高低不平的凹凸小坑，整體呈現(xiàn)出一片自然、干燥、統(tǒng)一的色澤。新器的胎濕現(xiàn)剛出爐狀，或因化學(xué)物的造假，變得太黑，太舊的狀況，整體無(wú)法統(tǒng)一，呈現(xiàn)胎釉分開(kāi)的“濕”感覺(jué)。
        14、目前景德鎮(zhèn)普遍使用石油液化汽窯燒制瓷器。為了防止器物與碳化硅棚板粘連，要在兩者之間撒上石英砂或氧化鋁粉。仔細(xì)觀察器物的足圈，如果上面粘有上述兩種材料且十分牢固，必定是現(xiàn)代仿品。古代根本不用石英砂和氧化鋁粉作墊料。
        15、康熙瓷的胎質(zhì)是精細(xì)白晰又堅(jiān)致，但制瓷風(fēng)格較為粗獷，器底都留有旋痕。因是人工淘胎，再精細(xì)也存有雜質(zhì)，因此，器底釉面上都有點(diǎn)點(diǎn)黑疵。

16、研究瓷片的好處（優(yōu)勢(shì)）之一是能非常真切地觀察古瓷的胎。由于是殘片，其斷面便將器胎的所有信息暴露無(wú)余，包括胎的厚度、呈色、氣孔狀態(tài)、顆粒狀態(tài)、胎質(zhì)純度、雜質(zhì)狀況、吸水性能、硬度……等等，這些器胎信息在不同時(shí)代、不同窯口都有或明顯或細(xì)微的差別，這是瓷器鑒定的一個(gè)重要視角。而這些信息卻是整器難以完充分披露的。整器基本為釉層包裹，只在器底接觸面（外底、足端處）及漏釉縮釉處顯露“冰山一角”，且這些有限的“露胎處”披露的往往不是瓷胎的真實(shí)信息，而常常是“假象”——往往是陶衣（化妝土）、氧化層（火石紅）、酸堿腐蝕層、霉斑污染層、污物堆積層等等，不是真正的胎色。而這些“假象”過(guò)去常被玩賞瓷器的人，包括一些 古玩 鋪出身的老行家認(rèn)定為胎色（胎象）。原因他們不研究瓷片，僅憑“底足”來(lái)研究某代某窯的胎色胎象的。又往往注重官窯器或珍品，所以他們得到的所謂古瓷器胎的的信息既少而不真實(shí)。這種把假象當(dāng)作瓷器胎象的錯(cuò)誤古代也有，比如將汝瓷的胎說(shuō)成是“銅骨”。實(shí)際上“銅骨”是汝瓷的胎的氧化現(xiàn)象，真正的胎色就是“香灰胎”。但你最好別去焚香爐前找印證，因?yàn)楣糯?/span>“香灰”是與現(xiàn)代“香灰”不同的，你最好是直接觀察汝瓷瓷片，然后你才會(huì)明白。

17、真品的底足內(nèi)的青花款，放大鏡下肯定能看到氣泡。仿品沒(méi)有。
        18、底足看到透明釉下有火石紅，基本應(yīng)該是仿品。