寶珠洞是八大處的第七處寺院。該寺高居于平坡山絕頂。出六處北便門，沿石階小徑西攀一里多路便可到達(dá)。路邊遍植黃櫨、火炬等林木，春夏青翠欲滴、深秋殷紅奪目。

過關(guān)帝廟南行數(shù)步，便是一座精致的清式牌樓。此牌樓四柱三間、歇山瓦頂，檐下斗拱縱橫交錯(cuò)；丹青彩畫富麗明快，額枋嵌漢白玉石額兩方，外額題“歡喜地”，內(nèi)額題“堅(jiān)固林”，金光閃爍，分外醒目。匾額上都?xì)J有硃印“乾隆御筆”。

寶珠洞規(guī)模不大，寺門朝東北，殿宇面東南。有敞亭一座，殿宇兩重。院落東南是三開間卷棚頂敞亭，名叫“眺遠(yuǎn)亭”。灰墻紅柱，雕枋畫楦，很顯富麗。臨崖憑欄遠(yuǎn)眺，真可一目千里，心胸豁然開朗。懸崖之下是觀音大士殿。面闊三間，額題“諸法正觀”。殿中所供如意觀音像為今人所塑。觀音殿后崖之上建有阿彌陀佛殿三間，配有兩間耳房。殿內(nèi)舊時(shí)曾供泥塑貼金阿彌陀佛坐像今天已經(jīng)被三世佛立像所取代。

神秘的“寶珠洞”就在觀音殿后；阿彌陀佛殿下。洞高不足六尺，深廣一丈有余。洞壁卵石粒粒，黑白相雜、晶瑩光潤，恰似珍珠粘連閃爍，該洞由此得名。昔日，洞中曾供奉著一尊肉體真身貼金佛像，像前置一牌位，上書“欽命賜紫圣感堂中興第一代傳臨濟(jì)正宗三十三世桂芳岫翁老和尚位”。旁邊供案上一玻璃匣中盛裝其生前所穿著的緞制黃巾紫履?？上Ы褚褵o存，代之者為漢白玉石坐像。

桂芳海岫老和尚，祖籍河北，幼年出家白衣庵。清康熙年間入圣感寺（今香界寺），精研佛理、戒行超眾，深得康熙尊重。所以重修圣盛寺后，康熙欽命他為開山第一代住持。桂芳和尚畢生功業(yè)尚有《御制圣感寺碑文》和康熙御制詩為證。碑曰：“寺僧海岫，篤實(shí)持躬，勤勞砥行，簞瓢布衲，十載經(jīng)營，重新殿廡?！痹娫唬骸懊懭焕像膬魤m緣，臺殿參差起瑞煙。馴鴿檐前應(yīng)受戒，游鱗花下亦參禪?！?/font>桂芳海岫和尚還有一個(gè)“鬼王菩薩”的封號，北京西山一帶至今仍流傳著許多“鬼王菩薩”的故事。

據(jù)說，乾隆年間，新疆天山南部準(zhǔn)噶爾部霍集占兄弟策動(dòng)叛亂，乾隆帝御駕親征。掃平叛亂后，乾隆得到了小和卓木部臺吉和扎麥的小女兒。因其貌美體香遂被封為香妃。但她入宮后矢志不從，最終被崇慶皇后賜死。乾隆不忘香妃，思念成疾，御醫(yī)百治不愈。宮中便懷疑是香妃鬼魂作祟。于是有人便奏請恩準(zhǔn)桂芳和尚入宮一試。桂芳領(lǐng)旨后，親率僧徒一百零八名入宮、誦經(jīng)做法七七四十九天，最終果然奏效。此事一時(shí)名震京師。都傳說桂芳和尚是能治鬼魂的活佛，于是乾隆便賜封他為“鬼王菩薩”。

又傳說是，桂芳和尚圓寂時(shí)，是在寶珠洞中坐化的，世壽一百四十歲。乾隆念其救命之恩前來吊唁。但見桂芳雖死猶生，雙目直視京城，恐怕有礙大清社稷安危，旋即在寶珠洞前勅建觀音大士殿以遮其目；又在洞頂建阿彌陀佛殿以壓其氣。又賜額“歡喜地”、“堅(jiān)固林”以示褒獎(jiǎng)?chuàng)嵛?。今日看來，這寶珠洞寺院格局也確有許多耐人尋味之處。