位于藏川交界的甘孜藏族自治州境內(nèi)的丹巴，古稱嘉莫·查瓦絨，因墨爾多神山而得名，簡(jiǎn)稱“嘉絨”。這里生活著一個(gè)充滿傳奇色彩的民族——嘉絨藏族，在風(fēng)景絢麗的大渡河峽谷中繁衍生息了數(shù)千年。

　　我在上一篇博文記敘了康巴藏族的漢子像雄鷹一樣驕傲、大山一樣偉岸，很多朋友給我留紙條說：希望我能介紹一下我們最美的藏族女子。而最能代表我們藏族女子則是丹巴藏女，她們平均身高一米六八以上，如云朵般柔美、流水般多情。也許是上天的眷顧，丹巴的女子天生冰肌玉膚，含煙凝碧，體態(tài)瘦長(zhǎng)而豐腴，令人驚艷。丹巴的女孩兒們打小受雪山甘露滋潤(rùn)，以雪水沐浴，不怕風(fēng)吹日曬，艱苦的體力勞動(dòng)更是令其身形妍美，只稍加梳洗，便氣韻畢現(xiàn)，有著都市女子難以模仿的天然之美。而丹巴的“美人谷”，更是一個(gè)美人輩出的地方，美人之多令人瞠目。

　　走在村子街頭，隨處可見清純俏麗的丹巴美女。她們天生麗質(zhì)，不論身在鄉(xiāng)村還是走出大山，幾乎都不施粉黛，也無需華麗的衣飾去裝扮。而逢年過節(jié)，村子更是美人巡游圖，身穿最艷麗民族服飾的丹巴美女們巧笑倩兮，美目盼兮，她們載歌載舞，環(huán)佩叮當(dāng)，令人過目難忘。

　　丹巴何以盛產(chǎn)美女？傳說許多年前，神鳥鳳凰飛到了墨爾多神山，隨后化成千千萬萬美麗迷人的女子，于是墨爾多神山下便成了美女如云的地方。但這畢竟只是傳說，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，在西夏王朝滅亡之時(shí)，大批皇親國(guó)戚、后宮嬪妃從遙遠(yuǎn)的寧夏逃到氣候溫和、山美水秀的丹巴，過著與世無爭(zhēng)的桃源生活，從此這里便男俊女俏了。按拿破侖的話來說，不能想象一個(gè)貴族是塌鼻梁。丹巴的漂亮姑娘是東女國(guó)的貴胄，西夏皇族的后裔，所以她們有著挺拔俊美的鼻梁。據(jù)專家研究考證，以墨爾多山所在地——丹巴為中心的川西地區(qū)是西夏祖先黨項(xiàng)羌的棲息地。公元1227年成吉思汗滅西夏國(guó)后，西夏大批皇親國(guó)戚、后宮妃嬪從甘肅經(jīng)川西高原流入丹巴革什扎一帶，因這里山清水秀、氣候合宜，便定居于此，將美麗與富貴的血質(zhì)注入這了一方膏腴之地。

      今年四至五月，寧夏回族自治區(qū)專門負(fù)責(zé)重建西夏文化的部門邀請(qǐng)丹巴縣派出西夏之后；三名美女應(yīng)邀出訪，認(rèn)祖歸宗，引起轟動(dòng)，在賀蘭山南北傳為美談。至今，在丹巴革什扎河西岸的人民仍然保留著一些古代西夏國(guó)的風(fēng)俗。

       當(dāng)然，關(guān)于嘉絨藏族的源與流至今還沒有定論，但即使就另一說，仍不乏美的原質(zhì)。話得從西藏四大神山之一——墨爾多神山說起。它座落在丹巴縣城東北方向約8公里處，南北走向，主峰高聳入云，海拔4800多米。南仰如藍(lán)色的寶瓶置于地毯上，北看似一尊巨佛跨著雄獅奔馳；山頂雪峰，金光燦爛，直刺藍(lán)天；東望峨眉金頂，西眺西藏岡底斯雪山，是民族英雄的象征。自古，人們把墨爾多神山周圍縱橫千里之地居住的部族稱為“嘉莫查瓦絨”。據(jù)學(xué)者楊嘉銘稱：“嘉莫查瓦絨”在吐蕃統(tǒng)治前為東女國(guó)，“嘉莫”是指女王，“查瓦絨”是指河谷，合起來即表示女王和河谷農(nóng)區(qū)，后人將“嘉莫查瓦絨”一詞予以簡(jiǎn)化，取其首尾而稱“嘉絨”。據(jù)傳，發(fā)源于丹巴的大渡河過去叫“嘉莫?dú)W曲”，即女王河，是女王的汗水和淚水匯成的河流。

　　似乎是上天注定，不論哪一種解釋揭示了真理，不論哪一種說法符合事實(shí)，都免不了丹巴美女富貴與美麗的潛在血質(zhì)，讓人不禁勾起一段段美麗而感懷的記憶！

　　美人生活的地方總是充滿靈氣，幾百幢藏寨民居依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致，春來桃李花開，秋色五彩繽紛，猶如童話世界。遠(yuǎn)望夏季山谷，翡翠般的青草綠樹掩映著沉甸甸的田地和密林深處的寨房，伴著時(shí)有時(shí)無的潺潺溪流，一幅頗富動(dòng)感的絕妙山寨畫卷隨之展開。白色主調(diào)與綠茸般的背景巧妙搭配，把神秘的古老風(fēng)水學(xué)說與濃厚的宗教文化底蘊(yùn)融為一體，可謂天人合一。在這樣的地方，如果不住上一夜，感受一番天地人和的美妙，實(shí)在枉來丹巴。

　　甲居藏寨是村里最合適居住的寨子。天氣晴朗時(shí)，坐在童話小屋一般的房頂上，面對(duì)墨爾多神山，聆聽山谷中河水奔騰之音，看翠綠的樹叢中偶爾經(jīng)過幾位勤勞美麗的丹巴姑娘，真是愜意無比。

　　在大小金川及大渡河上游兩岸的村寨、山脊和要隘處還聳立著無數(shù)的古碉建筑，留下“千碉之國(guó)”的美譽(yù)?！扒У镏畤?guó)”，這個(gè)稱謂一點(diǎn)不為過。在鼎盛時(shí)期，丹巴碉樓不下3000座，一個(gè)大的村寨即有百余座。試想當(dāng)初在河谷兩岸，密密麻麻林立的碉群，其氣勢(shì)是何等壯觀！

　　如今游客能看到的古碉最早修建于唐代，歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)和風(fēng)雨的剝蝕、地震的考驗(yàn)，至今仍巍然屹立。有的久已偏倚，卻不倒塌，有的甚至彎曲如弓，自成奇景，其建筑藝術(shù)堪稱精湛絕妙，令人嘆為觀止。據(jù)藏文經(jīng)書記載，方圓數(shù)百公里的嘉絨西藏僅有三座13角碉，丹巴境內(nèi)就有兩座，至今它們?nèi)酝α⒂诓卣飿侵g，氣勢(shì)雄偉，堅(jiān)如磐石，雖經(jīng)歷千年風(fēng)雨洗禮卻神態(tài)依然。

       近年來丹巴“藏族美人谷”被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，“八百美女出山，三千美女下?！?，丹巴美女闖天下，成了眾多媒體、專家、旅游者和用人單位關(guān)注的事。

　　“這么多美女都走了，你們不著急嗎？”

　　“這樣走下去，你們丹巴怎么辦？”

　　“你們想過沒有，丹巴怎樣才能留住自己的美女，美女都走了，你們丹巴怎么發(fā)展旅游業(yè)？”

　　“你們能用什么辦法留住自己的美女？”

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　　這幾乎是所有關(guān)注“美人谷”的人士都要提出的問題。

　　有人曾對(duì)一位丹巴美女說：人生苦短，青春難再，象你這樣的資質(zhì)，只要抓住機(jī)遇，就能取得成功。象你這樣天生的美麗，成為一個(gè)當(dāng)紅演員也不為過。你一定要很好把握自己的人生命運(yùn)。

　　一個(gè)人只要具備社會(huì)所需要的技能、才干、或先天條件，就是人才。美也是一種資本，美人也是一種人才。當(dāng)今世界是人才大組合，人才大流動(dòng)的時(shí)代。既是人才就要流動(dòng)，既是人才就要組合。丹巴美人谷的美人們必然要去闖世界，要去創(chuàng)造她們自己的美好未來，這是一種趨勢(shì)。

　　丹巴有那么多的藏族美女，就目前的狀況看，當(dāng)?shù)夭豢赡芡耆鉀Q她們的工作，不可能使她們的長(zhǎng)處都得到充分的發(fā)揮。而在改革開放，西部大開發(fā)的新形勢(shì)下，美女們要改變自己的命運(yùn)，不可阻擋地要走出大山，走向嶄新的生活，去實(shí)現(xiàn)自己的理想和夢(mèng)幻。

　　丹巴美女Ａ，家居高山，若留在丹巴，她就很難有大的發(fā)展。可是她走出了大山，走向了千變?nèi)f化的廣闊世界，機(jī)遇使她得到成功，她的潛在藝才能得到充分拓展，成了小有名氣的歌星；丹巴美女Ｂ，是前些年走出山谷的丹巴姑娘，她的才干在一家企業(yè)受到重視，成為該企業(yè)不可少的主要管理人員；丹巴美女Ｃ，聰明美麗，活潑可愛，高中畢業(yè)后下海成都，與一位法國(guó)小伙子相愛，二人奮力拼搏，如今已有上百萬資產(chǎn)；丹巴美女Ｄ，因?yàn)檠莩惫疟で楦琛北挥嘘P(guān)部門看重，特招入伍，如今就職某軍醫(yī)院。

　　這樣的例子不勝枚舉，無數(shù)的機(jī)遇在她們的身邊，她們應(yīng)該抓住這些機(jī)遇。

　　大千世界萬紫千紅，給丹巴美女提供了十分廣闊的活動(dòng)天地，使她們得以施展、發(fā)揮，她們的大量出走恰是對(duì)美人谷的炒作和宣傳，流水不腐，一流便活，走得出去，就走得回來，丹巴美女走出大山是時(shí)代的必然和發(fā)展的需要。

　　一是留不住，由她去吧；二是人才要流動(dòng)；三是無需留，因?yàn)榈ぐ兔琅畬映霾桓F。在丹巴的每一個(gè)角落都有美女，在丹巴這個(gè)梅花旋紐狀的地質(zhì)構(gòu)造中不斷的在涌現(xiàn)著美女。無須杞人憂天，有人說一些鄉(xiāng)村青年男女失去平衡，小伙子們倒是要憂慮何處去對(duì)象，認(rèn)真地講也無須憂慮，丹巴的小伙子是那樣英俊，“家中有了梧桐樹，何愁招不到鳳凰來”。事物總是在前進(jìn)發(fā)展中求得平衡。。

　　有多少人向往丹巴美女，有多少記者、游客在丹巴山寨里尋找丹巴美女。也有一些人到丹巴后尋美未遇，即使碰上一兩個(gè)也是“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，于是抱憾而歸，慨嘆丹巴美女都走光了，“美人已到天涯去，此地空余美人谷”。其實(shí)這是一個(gè)時(shí)間地點(diǎn)的大錯(cuò)位，記得２００8 年我隨西藏政協(xié)代表團(tuán)到丹巴考察時(shí)，那一天我們竟沒有碰上一個(gè)美女。丹巴美女，她們也有家，也有自己操生的工作，她們也是金貴的，她們沒有時(shí)間整天站在路口等待人們來參觀，要看丹巴美女，最好的機(jī)會(huì)是在節(jié)慶日、廟會(huì)、轉(zhuǎn)經(jīng)會(huì)、鍋莊會(huì)、婚嫁等聚眾場(chǎng)合。不過從發(fā)展旅游的角度來看，向游客們展示丹巴美女的風(fēng)韻姿顏倒是必要的。

        在丹巴街頭的一個(gè)商店里，正巧遇到中央電視臺(tái)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一位丹巴靚女，主持人失聲驚叫：

　　“哇，這不是鞏俐么，她怎么會(huì)到了這里？”

　　原來這位姑娘叫喬羽，是丹巴美人谷２００7年選美中的銀花得主，出生在丹巴縣城，她亮麗照人，乍一看極象鞏俐，仔細(xì)一瞧，她是那樣青春煥發(fā)，幾分媚氣，幾分純真稚氣。主持人嘖嘖夸贊：太象鞏俐，太美了。

　　“哇！這不是王思懿么？”一位身材高條，氣質(zhì)賢淑的姑娘從鏡頭前走過。

　　在丹巴考察的日子里，我?guī)缀跆焯炜梢钥匆娪浾邆兛钢鴶z像機(jī)，拿著話筒在丹巴街上采訪，路過的姑娘，商店里的打工妹，甚至于女老板，到處都可以發(fā)現(xiàn)美麗動(dòng)情的丹巴姑娘，真是美無處不存在。一位女老板竟然叫劉曉慶，記者們樂了，丹巴不單有鞏俐、王思懿、還有劉曉慶，莫非還有寧靜、周迅？當(dāng)問到劉曉慶的兒子是劉小慶漂亮還是你媽漂亮?xí)r，劉曉慶幾歲的兒子卻回答說我媽漂亮。

　　在巴底韓家壩美人谷接侍站，我們政協(xié)代表團(tuán)采訪了當(dāng)年康巴之花得主盧阿姆，盧阿姆正經(jīng)營(yíng)著自己辦的美人谷家庭旅游接待站，雖然開張不久，生意很不錯(cuò)。盧阿姆的愛人是搞汽車運(yùn)輸?shù)鸟{駛員，當(dāng)我問他當(dāng)年是怎么追上這位“康巴之花”時(shí)，他回答說他是最英俊的小伙子。

　　我追問盧阿姆怎么愛上他時(shí)，盧阿姆回答說這是緣分。

　　令我們非常吃驚的是許多丹巴藏族美女不管怎么照片和攝像，都是漂亮的，當(dāng)我向我的學(xué)生談起這件事時(shí)，我把我照過的一些丹巴美女的照片拿出來比較，原來這些丹巴美女首先是長(zhǎng)了一張具有丹巴美人特色的臉型，這種臉型主要體現(xiàn)在輪廓美，這張線條優(yōu)美的臉型與她們健美的身材形成非常協(xié)調(diào)的統(tǒng)一，她們不管穿什么服裝，怎么照怎么攝怎么好看。我只有一個(gè)回答：她們很上鏡，原因是她們的形象具有丹巴姑娘特有的流暢的線條美。

　　當(dāng)我走到曾在跑馬溜溜山下的康定城作過中國(guó)移動(dòng)形象代言人的羅絨卓瑪?shù)霓k公室時(shí)，又是一大吃驚，得知羅絨卓瑪已經(jīng)三十七歲，兒子已經(jīng)十七歲，卻象一位二十來歲的大姑娘時(shí)，我為她的美麗震動(dòng)，情不自禁的問起她是怎樣保養(yǎng)的，作沒作過美容，其實(shí)這些美麗的丹巴姑娘從來也不作美容。于是便問起她吃些什么，平時(shí)怎樣生活，我真想從她那里找到永葆青春的奧秘。

        一家進(jìn)藏拍攝西藏風(fēng)情的電視臺(tái)的主持人曾問我，你覺得丹巴美人谷的姑娘的美在什么地方。

　　美在那直而挺的鼻梁。我回答說，這種鼻梁美麗致極，使人想起十七十八世紀(jì)歐洲畫家筆下的貴族婦女們。拿破倫曾經(jīng)說過，不能想象一個(gè)貴族是塌鼻梁，丹巴的漂亮藏族姑娘是東女國(guó)的貴胃，是西夏皇族的后裔，所以他們有高而美的鼻梁。

　　其實(shí)這是一道難題，丹巴藏族姑娘的美在于她的形體的健美和氣質(zhì)美。不論是從身材或面部都形成一種大方美妙的輪廓線條，十分的婀娜多姿，卻沒有絲毫的嬌柔造作，高高的鼻梁，大大的眼睛，形成毫不小氣的五官布局，微顯黝黑的皮膚中透射出無限活力和青春韻致。加之她們雍容大方，飄逸瀟灑的圍裙頭帕展示出一派落落大方的形體美，令人迷戀神往。

       記得我在一篇文章中寫到“就那飛逸的頭帕下迷人的嬌艷，就那飄然的圍裙和婀娜的身姿，就夠你冥想一輩子，聯(lián)想一千年”可以說絲毫也沒有夸張。這種形體美和氣質(zhì)美的統(tǒng)一是丹巴美麗自然風(fēng)光的熏陶和深厚人文歷史的孕育，這就是地靈人杰。