邏輯是一個思辨的過程。這里的思辨是建立在對事物的認(rèn)知和掌握其性能的基礎(chǔ)上，它具有一定程度的條理性和相對的完整性。則發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)就是建立邏輯體系的必要條件，而事物的可優(yōu)化性和所謂的創(chuàng)造性正是邏輯體系下的產(chǎn)物。這一切正源于生命體具有思辨行為能力的生命體。

欲望兩個意動用詞的組合，在我看來是描繪了人對某東西或事物而發(fā)生的即時性或長期性的心理狀態(tài)。人又是一個勞動性社會性的思維性群居動物，那么欲望被生活環(huán)境·工作環(huán)境·內(nèi)心向往所左右。

勞動性即是思維性，社會性即是多樣性，而個體邏輯的深度美化與追求（內(nèi)心的詮釋，外界的認(rèn)識，人生的思考）而形成一種專項的追求，逐漸的被更多人的認(rèn)可，則形成一種價值，一種藝術(shù)。邏輯性思維的不同以及社會群居制度的形成也漸漸演化成為階級性，也就是馬克思所說的：勞動者·勞動工具·生產(chǎn)資料