2012年教師節(jié)專(zhuān)刊   教育時(shí)報(bào)記者 楊磊

    教育的發(fā)展，需要無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的教師在一間間教室里無(wú)私奉獻(xiàn)，我們感動(dòng)于千百萬(wàn)在平凡中堅(jiān)守的教師；同時(shí)，我們期待著更多教師能抵達(dá)自身的完善，并通過(guò)各種途徑在更大的范圍內(nèi)產(chǎn)生影響——影響一個(gè)個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展，影響周?chē)處煹膶?zhuān)業(yè)發(fā)展，影響更大范圍內(nèi)的教育教學(xué)改革……在課程改革、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不斷深入推進(jìn)的背景下，什么樣的教師才真正具有影響力？教師如何具有影響力？日前，本報(bào)記者就這些話(huà)題采訪了張文質(zhì)老師。
　　
　　 影響力：

            最本分的教學(xué)工作所產(chǎn)生的成效

    記者：從心理學(xué)的角度講，影響力是指一個(gè)人在和他人的交往與活動(dòng)中，影響與改變他人心理與行為的力量。影響力是一種力量，和肌肉的力量一樣，精神層面的力量也必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉才能形成。那么，一個(gè)教師要具備影響力，應(yīng)該有哪些方面的素養(yǎng)？哪些素養(yǎng)是最為重要的？
　　
　　張文質(zhì)：荷蘭數(shù)學(xué)家弗賴(lài)登塔爾說(shuō)，教育家的成長(zhǎng)順序是先成才，再成名，然后才成家。弗賴(lài)登塔爾把教育家首先看成是一個(gè)專(zhuān)業(yè)人士。其實(shí)，在任何一個(gè)領(lǐng)域成家的人，首先都是一個(gè)專(zhuān)業(yè)人士。所以，說(shuō)到教師的影響力，首先是跟他的專(zhuān)業(yè)相關(guān)，教師的學(xué)識(shí)、見(jiàn)解、教育教學(xué)的能力、與學(xué)生溝通的技巧和方法，這些都可以看做是教師最基本的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。任何一點(diǎn)素養(yǎng)的缺失，都將成為他的短板。
　　
　　所以，當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)教師具有影響力的時(shí)候，我相信首先也是指他通過(guò)自己的看上去不斷重復(fù)的、最基本的、最本分的教學(xué)工作所產(chǎn)生的成效，即經(jīng)過(guò)教師的傳授、啟迪、點(diǎn)化，學(xué)生在知識(shí)上的理解力得到明顯提升，學(xué)生的生命成長(zhǎng)變得更為豐富、開(kāi)闊，學(xué)生產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的生命自足與自覺(jué)的意識(shí)。教師的本分既是指一種知識(shí)素養(yǎng)，又可以看做是一種職業(yè)的最基本的技巧、技藝，缺了知識(shí)素養(yǎng)和職業(yè)技藝，一個(gè)教師就很難成為一個(gè)合格的教師，就很難成為一個(gè)讓學(xué)生信服的教師。
　　
　　弗賴(lài)登塔爾還說(shuō)，課堂上，無(wú)論學(xué)生的見(jiàn)解多么新奇、豐富，在教師看來(lái)，這些見(jiàn)解都應(yīng)當(dāng)是教師已經(jīng)知曉的。這句話(huà)意味著教師的學(xué)術(shù)視野、生命經(jīng)驗(yàn)、審美趣味、人生境界，都應(yīng)當(dāng)在整體上高于他的學(xué)生。這個(gè)“高于”就可以看成是一種影響力。無(wú)論在什么樣的課堂里面，教師總是一個(gè)指導(dǎo)者，他總是能夠給予學(xué)生正確的評(píng)價(jià)，豐富學(xué)生的理解力。有時(shí)候，我們?cè)u(píng)價(jià)一名教師，不能簡(jiǎn)單地看他在課堂上講了多少內(nèi)容，講課方式是否生動(dòng)恰當(dāng)，課堂設(shè)計(jì)是否巧妙、富有智慧。這些教育的基本技能當(dāng)然是很重要的，但我覺(jué)得更為重要的還是教師如何在整體上對(duì)學(xué)生產(chǎn)生顯在與潛在的、眼前與之后的深遠(yuǎn)影響。教師的生命場(chǎng)應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生知識(shí)的成長(zhǎng)和生命的成長(zhǎng)具有強(qiáng)大的輻射力。我想，作為一個(gè)真正有影響力的教師，其影響力更多還是應(yīng)該體現(xiàn)在這層意義上。
　　
　　 真正有影響力的教師：
　　                  把教育教學(xué)當(dāng)成命業(yè)和信仰

    記者：當(dāng)下，各個(gè)層面的教師評(píng)先評(píng)優(yōu)都在進(jìn)行，每年都會(huì)有一批新的“名師”被命名。外在的評(píng)價(jià)對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一種激勵(lì)和鞭策，但“名師”從來(lái)都不是可以打造出來(lái)的，一個(gè)教師的影響力，更不是靠榮譽(yù)的桂冠所產(chǎn)生的光環(huán)所決定的。那么，如何做一個(gè)影響深遠(yuǎn)的教師？
　　
　　張文質(zhì)：我們今天來(lái)談教師的影響力，必須超出原來(lái)對(duì)教師的常規(guī)評(píng)價(jià)——即那些通常來(lái)自體制的評(píng)價(jià)。隨著社會(huì)的日益開(kāi)放，會(huì)有越來(lái)越多的平臺(tái)讓教師來(lái)展示他豐富的生命氣象，來(lái)顯現(xiàn)他對(duì)學(xué)生多樣的、更為深遠(yuǎn)的生命影響。這些平臺(tái)，既有官方的，也有民間的，既有來(lái)自學(xué)校內(nèi)部的，也有來(lái)自學(xué)校外部的（學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)）。明智的教師也會(huì)越來(lái)越看重、越來(lái)越珍惜來(lái)自學(xué)生（無(wú)論是在校學(xué)生，還是已經(jīng)離開(kāi)學(xué)校的畢業(yè)生）的評(píng)價(jià)。學(xué)生長(zhǎng)大成人之后，教師的影響依然可以在他生命中產(chǎn)生回響，這是教師影響力最具說(shuō)服力的證據(jù)。
　　
　　從這個(gè)意義上而言，教師無(wú)論教什么學(xué)科，無(wú)論教哪一個(gè)學(xué)段，所做的工作都可以看做是一種生命教育。所以，教師應(yīng)該是一個(gè)思想者，他需要不斷審視自己所做的工作，不斷審視自己所教的知識(shí)、所傳遞的思想。“我啟迪學(xué)生的方向是不是人性的方向？我教的知識(shí)是不是源于歷史的真實(shí)？我傳達(dá)的價(jià)值觀是不是體現(xiàn)了人類(lèi)共同的價(jià)值觀？”如果不是的話(huà)，教師的教育工作就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)麻煩。
　　
　　有影響力的教師可以讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生知識(shí)的折服、道德的肯定、情感的依戀。但是，在今天這個(gè)時(shí)代，更為重要的影響力一定是指精神的啟迪，也就是說(shuō)，教師自身的道德、生命行止、價(jià)值選擇，將直接決定其影響是否深遠(yuǎn)。
　　
　　如果要直白一點(diǎn)說(shuō)，在當(dāng)下的教育環(huán)境中，我們的學(xué)校生活不能很快發(fā)生美好和富有人性的變化，這個(gè)時(shí)候，一些獨(dú)特的教師就顯得非常重要。與其說(shuō)是這個(gè)職業(yè)選擇了這些教師，不如說(shuō)是這些教師選擇了這個(gè)職業(yè)。這些教師有一種強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同，他們堅(jiān)信教書(shū)育人才是一個(gè)民族最重要的奠基性的工作，他們相信自己今天所作的點(diǎn)滴的改變、耐心地對(duì)人的啟迪，就是對(duì)整個(gè)民族的文化與精神的復(fù)興在做添磚加瓦的工作。他們?cè)诜敝?、瑣碎，有時(shí)候甚至還要違背自己意志和良心的工作處境中，仍然堅(jiān)定地把教學(xué)看成是自己的命業(yè)，看成是一種信仰，看成是一種生命的全部?jī)r(jià)值所在。這樣的教師才是真正有影響力的教師。
　　
　　前兩天，我在博客上引用了一句話(huà)：“如果一個(gè)人擁有能打開(kāi)他所在囚籠的鑰匙，那么他早已不在他的囚籠之中。”這里的“鑰匙”就是個(gè)人的自我抉擇，對(duì)自己身份的重新勘定，也就是說(shuō)，一個(gè)人有了這種獨(dú)立精神和自由意志，即使你處于牢籠之中，你的精神也是高蹈的，是可以飛翔于天際的。在我看來(lái)，我們今天所期許的具有更大影響力的教師，可能要把更多的期許投向這一“格”。不過(guò)，哪怕用很民間的方法（比如這種由報(bào)社組織的評(píng)選、民間投票），這樣的教師可能都很難被挖掘出來(lái)，因?yàn)椋切┯歇?dú)立精神和自由意志的教師，他們的言行和思想不容易被發(fā)現(xiàn)。但是，也許在這些人身上，我們才更有可能感悟到屬于教育的未來(lái)之光。
　　
　 　注重自我發(fā)展，

                           提升工作的精神高度

    記者：在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，外部環(huán)境的支持和自我發(fā)展是一種什么樣的關(guān)系？成長(zhǎng)過(guò)程中的“關(guān)鍵事件”和機(jī)遇對(duì)教師來(lái)說(shuō)意味著什么？
　　
　　張文質(zhì)：任何一個(gè)人的成長(zhǎng)，都離不開(kāi)一些機(jī)遇，離不開(kāi)必要的社會(huì)環(huán)境，但是，為什么在同樣的環(huán)境中，一些人能夠成才，而另一些人卻不能，這說(shuō)明，人的成長(zhǎng)，有時(shí)候最重要的影響并不是來(lái)自于外在環(huán)境。一個(gè)真正有影響力的教師不應(yīng)僅僅按照現(xiàn)實(shí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定自己的成長(zhǎng)計(jì)劃，而應(yīng)該回到人類(lèi)豐富深遠(yuǎn)的精神資源中去與歷史對(duì)話(huà)。
　　
　　現(xiàn)在的教育評(píng)價(jià)制度容易為教師設(shè)置“榮譽(yù)的陷阱”，比如，通過(guò)一節(jié)優(yōu)質(zhì)課、一些論文，或者其他的層層選拔來(lái)評(píng)選各種“優(yōu)秀”教師。教師對(duì)這種榮譽(yù)的欲求應(yīng)保持必要的警惕。一個(gè)真正有影響力的教師，需要向人類(lèi)共有的文明學(xué)習(xí)，先成為一個(gè)自覺(jué)的、耐心的學(xué)習(xí)者，然后再用心地、一點(diǎn)一滴地去重新理解教育工作。也許我們只有通過(guò)這樣的努力，才可能為未來(lái)教育的變革累積一點(diǎn)思想的資源。
　　
　　然而，我們的教師本身就是在體制中求生存的，就是在這樣的文化土壤中長(zhǎng)大的，在這樣的處境中，要對(duì)處境本身進(jìn)行思考，是一件非常困難的事情。我經(jīng)常會(huì)引用契訶夫的一句話(huà)并加以引申，“我們要一點(diǎn)一滴擠掉我們身上的奴性”、怨恨、戾氣，多一些溫和與從容，我甚至把這種溫和與從容看成是一種認(rèn)命般的溫和與從容。真正有影響力的教師，總是盡可能地去減緩、削弱某一些反教育的力量對(duì)青少年的毒害。
　　
　　所以，一個(gè)有影響力的教師也是一個(gè)對(duì)教育有自己立場(chǎng)的人，這種立場(chǎng)往往會(huì)以一種溫和、耐心、持之以恒的方式，一點(diǎn)一滴地呈現(xiàn)與表達(dá)出來(lái)。因?yàn)樗龅淖詈诵牡墓ぷ魇潜Ｗo(hù)、幫助、引導(dǎo)學(xué)生多元地成長(zhǎng)。
　　
　　每一個(gè)教師在成長(zhǎng)過(guò)程中總會(huì)遇到一些所謂的機(jī)遇和關(guān)鍵性事件。但是，什么是機(jī)遇？什么是關(guān)鍵性事件？把評(píng)特級(jí)教師、評(píng)勞動(dòng)模范、被冠以“×××培養(yǎng)對(duì)象”當(dāng)成一種機(jī)遇，這不是我想談的話(huà)題。當(dāng)然，不可否認(rèn)，人很難擺脫誘惑，誘惑本身有助于個(gè)人生存狀態(tài)的改善，獲得更多的話(huà)語(yǔ)權(quán)，但是，一個(gè)人在體制內(nèi)得到的榮譽(yù)越多，他要讓渡出去的思想和言論自由也必然與之相配襯。
　　
　　我還是更愿意強(qiáng)調(diào)耐心地堅(jiān)守，一個(gè)人耐心地堅(jiān)持做自己所認(rèn)定的有意義的事情，哪怕這件事情極其微小，耐心地堅(jiān)持也能讓它形成某種氣候，形成某種因其個(gè)人的堅(jiān)守而產(chǎn)生的風(fēng)氣，這種風(fēng)氣可能成為很多人的參照。當(dāng)大家都在說(shuō)“不能”的時(shí)候，你以你的能力豎了一把標(biāo)尺，這種標(biāo)尺就能形成無(wú)窮無(wú)盡的影響力。我記得國(guó)外有位父親，從女兒一出生那天起每天都給她拍一張照片，女兒10歲時(shí)，他把這3600多張照片做成視頻放在YouTube上，兩天的點(diǎn)擊量近百萬(wàn)次。時(shí)間的長(zhǎng)度，足以說(shuō)明愛(ài)的深度與精神的高度。哪怕你所有的力量就用在一個(gè)孩子身上，用在一個(gè)班級(jí)里面，用在一個(gè)小小的鄉(xiāng)村學(xué)校之中，但由這把標(biāo)尺所形成的某種精神的輻射，一定能越過(guò)個(gè)人所生活的那塊狹窄的區(qū)域，照耀更多的地方。

今天有很多全國(guó)性的“名師”四處講述他們的成長(zhǎng)軌跡，我關(guān)注的不僅是這些。我關(guān)注更多的還是教師如何自我發(fā)展，如何學(xué)習(xí)，怎么思考，怎么借鑒人類(lèi)的豐富的文明與教養(yǎng)來(lái)提升自己所從事工作的精神高度?？赡苓@一類(lèi)的努力，成效總是很微小，不留痕跡，但是，就教育原本的意義而言，教師不就是要日復(fù)一日、年復(fù)一年地從事這樣的微小工作嗎？也可以說(shuō)，所謂的更可靠的影響力，其實(shí)并不是今天就能夠給予他的，或者今天就能得到確證的。對(duì)任何一件精神性工作的評(píng)價(jià)，我們總需要用歷史的眼光來(lái)看待他。也許，拉開(kāi)一定的時(shí)間距離，你才能發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)做的工作（從大處而言）對(duì)人類(lèi)整體的文明，（從小處來(lái)說(shuō)）對(duì)一個(gè)區(qū)域、一所學(xué)校，一些學(xué)生更有意義。我們需要尋找到更符合人性，更符合教育規(guī)律的評(píng)價(jià)尺度，才能看到這些真正有影響力的教師的工作價(jià)值。
　　
　　我一直認(rèn)為，教師命定就是做小事的人。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，中小學(xué)教師要做五“小”人：做小事，對(duì)一小部分人有小的幫助，一天到晚跟這樣成長(zhǎng)中的小人物（小孩）打交道，有一點(diǎn)小影響。甚至有時(shí)候我還會(huì)想，一個(gè)中小學(xué)教師有太大的影響力，這本身也是一件很危險(xiǎn)的事情。因?yàn)樗芸赡軙?huì)熱衷于擴(kuò)充自己的影響力，為這個(gè)影響力而日以繼夜地奔波，他會(huì)更多地求之以外，求之以勢(shì)，這與教師的本分是有矛盾的。要想真正盡到本分，只能回到教室，回到課堂，回到書(shū)本，回到平凡、樸素的教育生活之中。
　　
　　只有在一種良性的生命場(chǎng)里面才能產(chǎn)生豐富的知識(shí)形態(tài)，這種豐富的知識(shí)形態(tài)才是與人的精神豐富性相對(duì)應(yīng)的，我很難想象一個(gè)匆匆忙忙的教師能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生多少精神上的啟迪和幫助。我所期許的好教師，是要不斷學(xué)習(xí)的，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)獲得啟迪與自我成長(zhǎng)……