奔馬紋小壺，漢，高9.6cm，口徑4cm

　　小壺圓口，肩部有規(guī)矩的雙系，扁圓形腹，足呈梯形，形如覆斗。

　　小壺整體線條流暢，小巧精致。紋飾豐富細(xì)膩：頸部有鋸齒紋，下方刻畫一匹生動的花斑奔馬，四蹄騰躍，鬃尾飄逸，形神畢肖，表現(xiàn)出漢代器物雄渾大氣的時(shí)代風(fēng)格。腹部主體紋飾的排列方式作魚鱗狀上下重疊交錯，細(xì)部花紋帶有明顯的異域風(fēng)格，是一件研究漢代北方各民族文化交流的具有特色的重要文物。

　　在漢代，青銅器已逐漸退出歷史舞臺，而青銅器所代表的禮樂制度也隨之簡化蛻變了。酒逐漸成為人們的日常飲料之一，酒具也相應(yīng)地向小型化轉(zhuǎn)變，但仍不失其精美。其中一些便于隨身攜帶的形體設(shè)計(jì)體現(xiàn)出這個時(shí)期酒具的新特點(diǎn)。

銅羊燈，西漢，通高11.8cm，寬14.5cm

　　銅羊燈雕作立角羊形，身體渾圓，四肢直立，昂首凝目，憨態(tài)可掬。羊背設(shè)計(jì)成可活動的燈盤，羊體中空用以儲存油脂。中國古代“羊”與“祥”通用，以羊形作燈象征吉祥。

　　漢代的燈主要以脂膏為燃料，一般是動物或植物的油脂。使用時(shí)將燈炷縛成束浸在脂里點(diǎn)燃照明，古人稱其為“膏燭”。燈炷以剝?nèi)ヂ槠ず蟮穆榻占绰闁牐ㄒ粝玻┲瞥桑瑢⑵渲糜跓舯P中。

建武二十一年斛，通高41cm，高33cm，口徑33.5cm，盤徑57.5cm

　　器分上斛下盤兩部分，通體鎏金。斛有蓋，蓋中央飾四瓣葉紋，外圍飾兩周寬帶紋，其內(nèi)圈寬帶紋上原飾有三只鳥，現(xiàn)已殘失。斛身飾四周寬帶紋，兩側(cè)有對稱鋪首銜環(huán)。斛和承盤下各具三熊足，上嵌雜色寶石，現(xiàn)多數(shù)已失。

　　承盤口沿下鑄銘文1行62字：

　　建武廿一年，蜀郡西工造乘輿一斛承旋，雕蹲熊足，青碧閔瑰飾。銅承旋，徑二尺二寸。銅涂工崇、雕工業(yè)、涷工康、造工業(yè)造，護(hù)工卒史惲、長汜、丞蔭、椽巡、令史鄖主。

　　在東漢光武帝建武二十一年（公元45年），四川成都一帶的銅工制造機(jī)構(gòu)西工為皇帝作了一個帶承盤的量器--斛，以雕刻的蹲熊為足，上面有青碧和玫瑰色的裝飾物。銅承盤直徑為二尺二寸。這件斛是由銅工的金銀涂工崇、雕鏤之工業(yè)、冶煉之工康、總成之工業(yè)四位工匠具體制造的，而由上級派來的護(hù)工卒史鄆和本郡的長（指郡縣的主要官員）汜、丞（指郡縣的輔助官員）蔭、椽（指郡縣的佐治官員）巡、令史鄖各位長官主持制造。以上涂、雕、涷、造為四個銅工工種，崇、業(yè)、康、業(yè)是四個工匠之名，他們四人是該器的制造者，因此，銘文稱“造”。惲、汜、巡、鄖則是各官員之名，這四個人是該器的主造者，因此，稱“主”。

　　銘文反映蜀郡工官為皇帝制造銅器分主造和制造兩級，也反映了當(dāng)時(shí)銅器制作分工很細(xì)以及“物勒工名” 的制度。

　　斛為量器。銅量最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期，目前所知以戰(zhàn)國、秦、漢器物為多。此器的上半部分，以前有學(xué)者稱為奩，認(rèn)為已失去了量谷物的本義。其實(shí)這種桶形的斛，在新莽時(shí)就已出現(xiàn)。東漢光武帝的建武年與王莽政權(quán)幾乎相銜接（中隔“更始”兩年），從器型發(fā)展的連貫性來看，建武廿一年仍采用桶形斛，實(shí)不足為奇。

真子飛霜鏡，唐，面徑21.5cm

　　鏡八出葵花形，圓鈕。鈕上方飾祥云托月紋，下方飾池水山石，自池中生出一枝蓮葉，即為鈕座。左側(cè)一人峨冠博帶，坐而撫琴，前設(shè)香案，后依竹林。右側(cè)一鳳，棲于石上，鳳上方飾6瓣花兩枝。外區(qū)為銘文帶一周：“鳳凰雙鏡南金裝，陰陽各為配，日月恒相會，白玉芙蓉匣，翠羽瓊瑤帶，同心人，心相親，照心照膽保千春。”鏡銘之意為夸贊銅鏡鑄制精美，同時(shí)表白了真摯的愛情。首句“鳳凰雙鏡”傳達(dá)了這樣的信息：這種銅鏡在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是兩兩成對的。

　　此種圖像的銅鏡均稱“真子飛霜”鏡，多出土于江蘇省。除上述類型外，還有鈕上飾“真子飛霜”銘文者，有龜鈕者及鏡作方形而飾“侯謹(jǐn)之”銘文者。

博弈樂舞紋鏡，東漢，面徑23.1cm

　　鏡圓形，圓鈕，水波紋方形鈕座，外圍雙線方格。方格外有四枚乳丁與方格四角相對，并將畫面分為四區(qū)。一區(qū)飾二人對坐博弈，二人均跪左膝而身體前傾，神情十分專注。一區(qū)飾一人跪抱長琴，與其相對的一人屈腿展臂而舞。一區(qū)飾馴獸圖，左側(cè)一人為馴獸師，中間一虎形巨獸人立而舞，右側(cè)一小猴席地而坐。一區(qū)飾一人居中端坐，左右兩人各伸臂作奉獻(xiàn)狀。各區(qū)人物、動物的神態(tài)遙相呼應(yīng)，神完氣足。地紋為不規(guī)則的云紋，鏡緣由里及外飾三角紋和幾何紋各一周。

　　此鏡圖案采用整體高浮雕，人物造型生動活潑，構(gòu)圖豐滿，時(shí)代較以凸線刻畫紋飾的畫像鏡略早。

博局紋人物畫像鏡，東漢早期，面徑16.5cm

　　鏡圓形，半圓鈕，鈕座為四片向外伸展的花瓣，座外圈為弦紋和平滑的寬帶方欄，兩者間連有短線紋。方欄上飾“T”形紋飾，其四角對應(yīng)鏡內(nèi)緣飾“V”形紋，而在與“T”形紋對應(yīng)的鏡內(nèi)緣上飾“L”形紋。這些紋樣因像工具中之規(guī)矩，故舊習(xí)稱為“規(guī)矩紋”，而歐美學(xué)者稱之為“TVL紋”。實(shí)際上此種鏡紋是從漢代六博棋博具上移植而來，應(yīng)稱“博局紋”。國家博物館發(fā)現(xiàn)的“四神博局紋鏡”拓本，其銘文中出現(xiàn)了“刻具博局去不羊”的字樣，是最有力的證據(jù)。

　　該鏡在博局紋的空間還飾有人物畫像，線條纖細(xì)，與博局紋形成了鮮明的對比。畫像共四組，每組畫面間均有乳釘相隔，內(nèi)容各不相同。第一組畫面為獵虎圖，獵者單腿跪于地上，張弓搭箭，前方一虎業(yè)已中箭，正回首咆哮，它一只前腿仍在空中，一只后腿已經(jīng)蹦直，作者捕捉住虎負(fù)痛后騰跳的瞬間細(xì)節(jié)，突出了強(qiáng)烈的動感效果。第二組畫面為月宮圖，嫦娥披發(fā)，著長裙，裙帶向后作飄逸狀，升天之態(tài)惟妙惟肖，身后玉兔正持杵搗藥。畫面正中一株桂樹，枝繁葉茂，樹右側(cè)一獸正在跳躍，獸上方飛翔著一只美麗的長羽鳥。第三組畫面為捕魚圖，捕者仰頭，身體平直，腿部彎曲，作游水狀，一手前伸握有繩線，繩線的另一端系于3條魚的尾部，魚的上、下方還飾有4只姿態(tài)各異的飛鳥。據(jù)《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》載：“有人名曰張宏，在海上捕魚。海上有張宏之國，食魚，使四鳥?！彼浥c畫面內(nèi)容略同，因此畫面表現(xiàn)的可能是張宏之國的故事。第四組為放鳥圖，3鳥并排展翅飛翔，鳥身均系有繩線，繩線的另一端握于放鳥者的手中，放鳥者身體前傾，仿佛欲隨飛鳥起飛一樣，可謂匠心獨(dú)具。

　　此鏡制作精良，紋飾生動，反映了東漢早期畫像紋鏡的藝術(shù)風(fēng)格和工藝面貌。

(192)三段區(qū)段式神獸鏡，東漢，面徑17.1cm

　　鏡圓形，圓形鈕和鈕座，鈕上下之鏡面有二平行線將內(nèi)區(qū)分為三段。上段中間為一龜負(fù)華蓋，龜右側(cè)有一高大人物，其左右各飾一侍者，右侍后有一蟾蜍。龜左側(cè)依次排列4人，最后一人身后立一鶴。中段左右各飾一舞獅。下段中間為盤絲形圖案，左右各2人，分別盤坐、踞坐。中區(qū)為一周半圓形流云紋與方枚相間，地飾細(xì)點(diǎn)紋，每一方枚內(nèi)各有銘文兩字，可連讀：“吾作明鏡，幽煉川岡。巧工所居，尾克童上。有四守名，流美宜王。”外區(qū)飾菱形渦紋。

　　此鏡鑄造精湛，人物、動物五官均極清晰，花紋細(xì)密繁復(fù)，十分難得。此類銅鏡曾在陜西出土數(shù)面，僅細(xì)部略有不同。另羅振玉《古鏡圖錄》、日本《歐米蒐儲支 那古銅精華》各收有一面，也十分近似。

(193_北流型六蛙銅鼓，通高54.7cm，面徑98cm，足徑99.4cm

　　此鼓體形厚重碩大，鼓面伸出鼓頸外，面沿下折成“垂檐”，屬北流型銅鼓。

　　此鼓通體飾花紋。鼓面，3弦分暈，18暈，1暈紋飾已模糊不清，2、9、11、16、18暈飾席紋，3、8、14暈飾四出錢紋，4、7、10、13、15暈飾云紋，6、12、17暈飾圓錢紋，5暈飾半圓填線紋；鼓面邊緣塑6蛙，其中一對累蹲蛙對稱排列。鼓身，胸部6暈，1暈中飾四出錢紋，2、3、5暈飾雷紋，4暈飾圓錢紋，6暈飾席紋；腰部9暈，1、9暈飾四出錢紋，2、4、7、8暈飾雷紋，3、6暈飾圓錢紋，5暈飾席紋；足部7暈，1、2暈飾圓錢紋，3、6暈飾雷紋，4暈飾四瓣花紋，5、7暈飾席紋。耳邊飾乳釘，中飾辮紋。

　　根據(jù)銅鼓上的四出錢紋即可推斷這種類型銅鼓的鑄造和使用年代上限只能在東漢靈帝中平二年（186年）以后。

建初元年朱提造洗，高21.4cm，口徑44.7cm

　　此洗為盆形，寬沿微上翹，雙鋪首耳，惜已失環(huán)。洗身外側(cè)飾凸起的寬帶紋一道。洗內(nèi)底兩側(cè)飾魚紋，中間鑄有“建初元年朱提造”7字銘文。

錯金銅蟠龍，通高11.4cm

　　器通體造型為一只兇猛的張牙舞爪的蟠龍。這只神獸似乎充滿了力量，蘊(yùn)涵著一種一觸即發(fā)的強(qiáng)烈動勢。

　　這件作品除對蟠龍動態(tài)的成功表現(xiàn)外，還有許多造型、裝飾方面的特點(diǎn)。

　　它脫離了單視點(diǎn)的正面構(gòu)圖方法，具備了可供人圍觀欣賞的立體造型，從不同的角度觀賞此器，形成了許多既銜接完整又各自獨(dú)立的生動畫面。

　　龍頭規(guī)整，軀干起伏，腿部堅(jiān)實(shí)粗大，棱角分明，再加韌勁的長尾，銳利的尖爪，將蟠龍的形象表現(xiàn)得極其生動傳神。

　　作為裝飾品，龍的形體塑造大量運(yùn)用了工藝美術(shù)手法。首先是形象的強(qiáng)烈夸張，圓睜的龍目，大開的巨口，卷鉤形的利爪，強(qiáng)調(diào)了塑造對象的主要特征。其次，龍全身裝飾了精美的嵌錯花紋，銅體金飾相互輝映，生動的造型與輝煌的色彩。這些花紋已不僅是為了美觀，同時(shí)也成為蟠龍形體塑造的重要手段。此器可稱魏晉裝飾藝術(shù)品中的登峰造極之作。

海獸葡萄紋鏡，唐，面徑11.9cm

　　銅鏡圓形，厚重，質(zhì)地泛白，以高浮雕葡萄紋為主題紋飾，間飾海獸、鳥雀、蜂蝶、花草等圖案，華麗而繁縟。其構(gòu)圖方式分作內(nèi)外兩圈，由于葡萄及長瓣花之枝蔓由內(nèi)圈連亙于外圈，甚至延及外緣，故世人亦稱此種銅鏡為“過梁葡萄紋鏡”。此唐鏡獸形鈕，鏡外緣為高直的窄線棱邊

西盟型蛙飾銅鼓，通高48.1cm，面徑64.3cm，足徑52.4cm

　　此鼓形體高瘦，鼓面寬大，邊沿向外伸出，鼓身輕薄，為上大下小的筒形，胸、腰、足無分界標(biāo)志。有扁耳二對，耳格成叉形，自然形成三角形孔耳。此鼓當(dāng)屬西盟型銅鼓。

　　鼓身遍飾花紋。鼓面，以三弦或雙弦分暈，共22暈，1暈飾太陽紋12芒，間心形加線紋，以同心圓紋為主紋，2-5、17-20暈飾櫛紋夾同心圓紋帶，6、10、16暈飾填線雷紋，7、8、13、14暈以翔鳥、定勝紋為主紋，9、15暈飾小鳥紋，11暈飾方格紋，12暈飾櫛紋，21暈飾谷粒形紋，22暈飾雷紋，暈外四方各飾3朵團(tuán)花，面邊緣飾一周蓮瓣紋，三累蹲蛙和一單蛙逆時(shí)針環(huán)列。鼓身，胸飾花紋6道，1、6暈飾雷紋，2-5暈紋帶與鼓面同；腰中部、下部紋帶基本與鼓面同，僅中部上端和腰部下端各多一道填線雷紋；足部花紋3道，1暈飾編織紋加同心圓紋，2暈飾雷紋加線，3暈飾櫛紋，足邊緣飾羽紋。鼓身兩側(cè)各有一道篾紋，壓于各弦紋下面。鼓耳飾弦紋。

大和·夾鐘清”鐘，通高27.6cm，舞廣13.8cm，舞修17cm，鼓間14.7cm，銑間18cm

　　此鐘屬橢圓筒式樂鐘。鈕作相對的扁體雙夔龍，龍首飾粟紋，龍身飾回紋，二龍之間有一方形小環(huán)鈕。鉦部周廓及篆帶飾多層蟠虺紋，乳枚作螺旋式半球體，隧部以蟠虺紋組成翼形圖案。鉦部正中正面陰刻篆書“大和”二字，周圍有明顯的鏟磨痕跡，顯然是在原有刻銘上改刻的；背面陰刻篆書律名“夾鐘清”三字。

　　此鐘原為宋徽宗朝所鑄“大晟”編鐘之一。宣和七年（1125年）十二月金兵南下后在北宋宮廷里停止使用。兩年后的欽宗靖康二年（1127年），金兵虜徽、欽二帝北去，同時(shí)劫走北宋的文物重器，其中包括“大晟”樂器。從此“大晟”樂器分散在燕京（后為金中都，今北京）、上京（金初期都城會寧府，今黑龍江阿城縣境）兩地，劫余的一部分散落在汴京（今河南開封）。

　　金人統(tǒng)治期間,大晟樂器仍舊使用。金大定十四年（1174年），樂器上的“大晟”二字皆被刮去，取大樂與天地同和之義，重新定名為“大和”，即今日所見的 “大（太）和”款鐘?！按蠛汀倍殖鲎越鹑烁目?，《金史·樂志》中的相關(guān)記載與實(shí)物所見痕跡可以互相印證。

(199)宣和尊，高29cm，口徑17.4cm，重5.4kg

　　此尊屬三段式筒狀尊。廣口，鼓腹，圈足。通體飾花紋，口沿下飾仰葉紋，頸部為垂首弓身小蠶紋，腹部和圈足飾獸面紋。器身還裝飾了4條扉棱，上端齊于口沿，使器體愈顯莊重。

　　尊內(nèi)底鑄大篆5行26字，釋作：

　　唯宣和三年

　　正月辛丑，皇

　　帝考古作山尊，

　　于方澤，其

　　萬年永保用。

這短短的26字，便把尊的定名、尊主、制作時(shí)間和用途都敘述清楚了。此尊為宋徽宗趙佶在宣和三年（1121年）正月初五經(jīng)考證古器物而做，是陳設(shè)在方澤壇的禮器。

(200)大明崇禎玖年潞國制銅鼎，通高21cm，寬15.7cm，重2.28kg

　　此鼎為圓形，短頸，鼓腹，雙立耳，四扁形獸足。器身飾花紋，以回紋、勾連紋為地，口沿下為一周對蟬紋，器腹主體紋飾為四組獸面紋，四足紋飾與造型相結(jié)合，形如上攀之龍。

　　器外底有陰鑄篆體銘文，字口填漆。方款為“敬一主人”四字，邊款環(huán)以“大明崇禎玖年潞國制肆拾器”字樣。

　　作為仿古彝器，此鼎融三代禮器的造型、紋飾于一體，把方鼎的四足移到圓鼎上，同時(shí)采用扁平外撇的獸體替代圓而直立的柱足或蹄足，從而打破了傳統(tǒng)的圓鼎三足而立的形式，完成了造型上對方鼎和圓鼎的雙重模仿。紋飾的仿鑄采用商周時(shí)期普遍流行的蟬紋和獸面紋，布局上也不改三代以獸面紋為主體、以蟬紋帶為附屬的古風(fēng)。

麻江型禽獸紋銅鼓，通高19.1cm，面徑32.6cm，足徑33.3cm

　　此鼓體小而扁矮，面徑略小于胸徑，鼓身中部起凸棱，使鼓分成上下兩節(jié)，兩側(cè)有扁耳二對。此鼓當(dāng)屬麻江型銅鼓。

　　鼓通體遍飾花紋。鼓面，以單弦或雙弦分暈，共10暈，1暈飾太陽紋，光芒細(xì)長，穿4暈，間心形紋，2暈飾 紋，3暈飾櫛紋，4、8 暈飾素紋，5、7、10暈飾乳釘紋，6暈飾荷鋤人、雞、牛、兔、狗、鶴、豬、馬、羊、蛙、魚、寶珠紋，以龍紋為主紋，9暈飾雷紋，暈外還有雷紋、印記與萱草紋。鼓身，胸飾4道花紋，1暈飾乳釘紋，2暈飾線紋，3暈飾雷紋，4暈飾荷花紋。兩對耳間各飾立體青蛙一只。腰中凸棱以下有4道花紋，與胸部同。足飾一道復(fù)線角形紋。鼓內(nèi)飾有人物、干欄、房屋、倉囤、魚、龍、豬、牛、羊等紋飾。

　　此鼓花紋簡略，鑄工粗糙，表現(xiàn)出銅鼓制作的衰落跡象。此外，銅鼓上單獨(dú)的禽、獸紋飾是從十二生肖演化而來，明清兩代的瓷器和銅器上均常見此類紋飾，故推斷此銅鼓的時(shí)代為明代。