任何文化都是隨著人類的誕生而生的，文化的最初含意就是“人化”、“人類化”，有了人，就開(kāi)始有了文化。盡管原始人的文化是最初始的文化，但它們從根本上使人與動(dòng)物產(chǎn)生了本質(zhì)的區(qū)別，因而成為人類文化的發(fā)端和最初的源頭。開(kāi)天辟地后的哈爾濱地區(qū)是一種怎樣的情形呢？古人沒(méi)有給我們留下任何記載。近年來(lái)，隨著考古學(xué)家挖掘出他們遺留的各種遺跡和遺物，以及人們?cè)谟幸饣驘o(wú)意中發(fā)現(xiàn)的實(shí)物，逐漸揭開(kāi)了黑龍江這塊古老黑土地的神秘面紗，激活了這段凝固存封的歲月，輝煌的原始文明令人嘆為觀止。哈福文化“泥塑炻胎陶器”作為人類早期最杰出的創(chuàng)造，盡管其藝術(shù)是原始的，但仍然是人們表達(dá)自己的思想觀念和審美追求的最直接、最簡(jiǎn)便的物質(zhì)載體。人類在祭拜中祈求希望，以泥燒制成神器、圖騰或佩戴，用以供奉或祭奠，或憑借想象將其期盼的生靈還原，傳遞古人類精神及物質(zhì)生活豐富的原始信息。毋庸諱言，“泥塑炻胎陶器” 圖騰文化是遠(yuǎn)古人類文化和智慧的結(jié)晶，是古人類文明起源的主流標(biāo)志與核心物證，它們?nèi)趯?shí)用與藝術(shù)于一體，蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵?！澳嗨莒绿ヌ掌鳌眴紊?胚胎龍)、雙蛇（龍）、蛇龍?zhí)ァⅧB(niǎo)胎形器證明了北方古代以鳥(niǎo)為圖騰一說(shuō)，它們承載著豐富的圖騰文化，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，哈福文化把中國(guó)和世界文明的燒制陶制圖騰的啟源提前到2萬(wàn)年前，同時(shí)證明中國(guó)并非僅是世界四大文明古國(guó)之一，更是人類文明的發(fā)源地。世人都知道龍的傳說(shuō)，但沒(méi)有人能說(shuō)清楚龍的發(fā)源地在何處。從哈福文化遺址出土的“泥塑炻胎陶蛇從哈爾濱“哈福文化” 的文化特征及部分器物的形狀看，與古內(nèi)蒙古“紅山文化”存在諸多相同相連的文化元素（如C字蛇(胚胎龍)形器）,由此可以斷定，“哈福文化”應(yīng)為 “紅山文化”玉器的原始雛形。探索兩者之間文化的交融，對(duì)研究紅山文化的尋根啟源具有重大意義?！肮Ｎ幕?岀土的泥塑炻胎陶器真實(shí)地記錄了舊石器時(shí)期人們對(duì)自然的認(rèn)知、對(duì)神靈的敬仰以及對(duì)生殖繁衍和祖先的崇拜；它們不僅是藝術(shù)品，也是文字產(chǎn)生以前的人們記錄經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的書(shū)籍；是獻(xiàn)給神靈和祖先的最珍貴的祭品，是中國(guó)也仍至世界上最早，最豐富的精神財(cái)富及物質(zhì)財(cái)富。它們展示著原始的藝術(shù)魅力，視覺(jué)效果強(qiáng)烈。其神韻魅力無(wú)窮，“韻者，美之極也” ，韻者，如火之有焰。哈福文化蘊(yùn)含著豐富多彩的情趣，充滿靈性和奧妙,浩然溢放著遠(yuǎn)古生命的神靈氣息，它們提供傳承的是追求精神文化活動(dòng)信息。 作為人類早期定居生活的造物活動(dòng)中最大、最杰出的創(chuàng)造，陶器的藝術(shù)是原始的，又是永恒的，是人們表達(dá)自己的思想觀念和審美追求的最直接、最簡(jiǎn)便的物質(zhì)載體。今天我們所見(jiàn)到的“炻胎陶器”，雖然只是舊石器時(shí)期中華先人們?cè)跀?shù)萬(wàn)年的時(shí)間里創(chuàng)作的大量器具中的滄海一粟，但是，足以從中清晰地窺視中華民族遠(yuǎn)古文明之一斑，我們不難想象，人類發(fā)明燒制陶器文化過(guò)程中所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)而豐富的成長(zhǎng)道路。在這條漫長(zhǎng)的路上，史前藝術(shù)家們表現(xiàn)出了極其高超的藝術(shù)創(chuàng)造力，由他們首創(chuàng)的簡(jiǎn)潔而抽象的、復(fù)合形的、以寫(xiě)意為主的點(diǎn)睛式的藝術(shù)風(fēng)格直到今天依然是中國(guó)藝術(shù)品的主要表現(xiàn)形式。他們前赴后繼地用了數(shù)萬(wàn)年的時(shí)間才終于總結(jié)出了一套比較成熟的燒制陶器技術(shù)，將社會(huì)推向了新石器時(shí)代。 “ 泥塑炻胎陶器”其數(shù)量之多、內(nèi)容之豐富都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了目前已知的世界上任何其它地區(qū)的同時(shí)期燒制陶藝術(shù)遺珍。制作的精美程度更是有過(guò)之而無(wú)不及。堪稱一部人類歷史上耗時(shí)最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富、最精美的藝術(shù)品獨(dú)立體，是中國(guó)舊石器時(shí)期燒制陶器種類的百科全書(shū)。它們提供所傳遞的中華古人類多方面的精神及物質(zhì)生活諸多豐富的原始信息，蘊(yùn)涵著的深厚的文化內(nèi)涵，無(wú)疑是對(duì)人類本性最為純凈而神圣的一種表達(dá)。這是特定時(shí)期的特殊闡釋，它坦述心境，樸素自然，于今日已然不可復(fù)制。當(dāng)縱觀各種器型的“泥塑炻胎陶器”時(shí)，使人感到一種神密驚奇的巨大震憾. 但是它們僅提供了一個(gè)起點(diǎn)和萌芽時(shí)期十分簡(jiǎn)單的物證，此后生活在這片土地上的先民們?nèi)绾蜗鄠?，萌芽后的古文化如何演變，這一時(shí)期的先民們屬于哪一個(gè)古老的種族，其文化屬于哪種類型，都有待于我們進(jìn)行深入細(xì)致地考證?！肮Ｎ幕?的掘出使人仿佛感到冥冥之中有一種強(qiáng)大力量，先人們用他們發(fā)明的物體最古老的像形符號(hào)記錄下了他們的信息，這個(gè)信息在悠久的中華民族歷史長(zhǎng)河中漫游了數(shù)萬(wàn)年之久。在中華民族重新振興的今天，當(dāng)我們得天之佑讀懂它們的時(shí)候，這些沉睡了上萬(wàn)年的上古遺珍終于不再沉默了，開(kāi)始告訴我們那段遙遠(yuǎn)的中華上古文明的輝煌歷史。